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2024年11月24日
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在一種話語(yǔ)里，華西村一直是一個(gè)樣板，比如說(shuō)“華西是全國(guó)著名的先進(jìn)典型，是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的一面光輝旗幟，取得了令人矚目的發(fā)展成就，創(chuàng)造了彌足珍貴的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)”。在社會(huì)大眾看來(lái)，華西村是一個(gè)象征、一個(gè)符號(hào)，顯示著不同于一般農(nóng)村、釋放著強(qiáng)大光芒的富裕圖景。
華西村發(fā)展的主要特點(diǎn)還是工業(yè)化和資本運(yùn)營(yíng)，而不是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。在這個(gè)意義說(shuō)，華西村已經(jīng)不是我們常說(shuō)的“農(nóng)村”，很大程度上，它和城市沒(méi)有分別。
華西村幾乎不可復(fù)制與再造，其發(fā)展模式恐怕也很難說(shuō)代表了中國(guó)農(nóng)村的未來(lái)，但作為一個(gè)特殊存在，它的嘗試和實(shí)踐仍給我們啟示。
中國(guó)的農(nóng)村在改變，農(nóng)業(yè)在發(fā)展，農(nóng)民生活總體上比過(guò)去更好，但道路漸進(jìn)，過(guò)程曲折。
大寨、小崗、南街村、華西村……在特殊年代，這些村莊從一個(gè)個(gè)地理名詞從而擁有更多的意義。這些村莊的各自走勢(shì)并不一樣，但都曾生動(dòng)地詮釋了國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的狀況，并對(duì)資源的分配、發(fā)展模式的選擇作了注解。
與集體經(jīng)濟(jì)狂熱的時(shí)代不同，從上世紀(jì)80年代開始，商品經(jīng)濟(jì)開始獲得生長(zhǎng)空間，中國(guó)農(nóng)村發(fā)展的分散化和非集體化特征開始變得明顯。比如辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)在許多地方熱火朝天，“專業(yè)村”、“特色村”大量出現(xiàn)，很長(zhǎng)一段時(shí)間，土地、勞動(dòng)力、資金在農(nóng)村內(nèi)部轉(zhuǎn)化，就地消化，農(nóng)民不用出門，收入也能增長(zhǎng)，這就是中國(guó)農(nóng)村改革所謂的“第一個(gè)黃金時(shí)期”。
進(jìn)入上世紀(jì)90年代，農(nóng)民負(fù)擔(dān)重的問(wèn)題變得突出，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)式微，地方加重農(nóng)民負(fù)擔(dān)的現(xiàn)象不少見。新世紀(jì)以來(lái)，國(guó)家農(nóng)業(yè)戰(zhàn)略政策調(diào)整，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有很大改變，但很大程度上，農(nóng)村的發(fā)展多是松綁和減負(fù)，農(nóng)民富裕的道路在哪里，農(nóng)村的出路在何方，農(nóng)業(yè)的前景是什么，許多深層問(wèn)題仍然沒(méi)有解決。
有一些農(nóng)村可能確實(shí)發(fā)展得較好，比如東部沿海地區(qū)工業(yè)化、城市化快速發(fā)展，促使農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式也發(fā)生了巨大變化，鄉(xiāng)村發(fā)展開始轉(zhuǎn)型，中西部地區(qū)，有些農(nóng)村的勞動(dòng)力向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)轉(zhuǎn)移，也積累了財(cái)富，有的地方靠政策支持以及工業(yè)化、機(jī)械化手段，也有發(fā)展，但總的來(lái)說(shuō)，農(nóng)村發(fā)展仍然普遍不足。
靠政治驅(qū)動(dòng)，用行政強(qiáng)力來(lái)配置資源的農(nóng)村發(fā)展特征越來(lái)越淡化，現(xiàn)在的農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展已與工業(yè)化、城市化、市場(chǎng)化乃至全球化緊密交織。中國(guó)“三農(nóng)”問(wèn)題，工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系的根本調(diào)整，城鄉(xiāng)分割二元體制的徹底打破，城市文明和工業(yè)文明對(duì)農(nóng)村的普遍輻射帶動(dòng)，這是方向。
地域不同，發(fā)展?fàn)顟B(tài)也不一樣，但不管怎樣，農(nóng)村都有發(fā)展的訴求，農(nóng)民都有富裕的愿望。發(fā)展首先是自主意志的體現(xiàn)，而非被安排、被打造的結(jié)果，富裕也是一個(gè)多元概念，絕非只是收入的可觀。中國(guó)農(nóng)村的發(fā)展之路，必然要從“萬(wàn)金油”和“靈丹妙藥”之外尋求更契合實(shí)際、更體現(xiàn)發(fā)展主體意志的出路。
