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2024年11月24日
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城市建筑各異，其文化內(nèi)涵，則要細(xì)思慢想，亦得真釋。
進(jìn)拙政園，撲來漾心的江南氣息：荷花盛開的池水繞樓繞堂繞廊繞亭繞臺(tái)繞山繞橋繞石繞樹繞竹，靈動(dòng)的水映照郁綠鮮彩的畫境，呈現(xiàn)著精致的園林格局；忽而湖上游來結(jié)伴的鴛鴦，平添幾許艷色；踏上石板路，步步入畫，我不由得整整衣襟，生怕衣著不妥或舉止欠雅，攪亂了文靜超逸的畫面。遙想文征明該是煞費(fèi)苦心，將詩(shī)中的畫融于景，精心點(diǎn)灑姑蘇之韻，造出唯美的園景，五百年后，誘今人寄情綿綿。
覽獅子林，觸翻心地：石頭在這里活了，各具情態(tài)的獅子生機(jī)勃勃，好像要從山上橋邊跳出來；靈性的怪石壘山搭橋砌墻鋪路，與黑瓦白墻映襯，與靜水茂竹為友，連綴成一幅幅美景。當(dāng)初面對(duì)北宋遺留的花石綱，何人有如此手筆，將湖石化靈秀？
愛上蘇州園林，進(jìn)而愛上蘇繡和蘇州評(píng)彈，從中享受著江南文化的精致秀美婉轉(zhuǎn)呈麗。
當(dāng)今建筑須時(shí)尚標(biāo)新，安德魯提交國(guó)家大劇院設(shè)計(jì)方案后，城市規(guī)劃人士反對(duì)聲浪此起彼伏，至今沒消停。某次文化沙龍與學(xué)者聊起這個(gè)話題，觀點(diǎn)交鋒后思緒豁然開朗：紫禁城彰顯皇家氣派，浩大四方專權(quán)威嚴(yán)，連接到寬闊的天安門廣場(chǎng)和東西兩側(cè)巍然矗立的人大會(huì)堂與革命博物館，構(gòu)成宏偉博觀格局；近旁若立起方方正正的樓群，仍會(huì)被其氣勢(shì)壓制。
橢球形大劇院金屬光澤閃耀，現(xiàn)代感十足，與紅墻黃瓦對(duì)襯，突兀相異，氣韻不和，反而凸現(xiàn)全新的設(shè)計(jì)理念和建筑科技，引人矚目，或許這正是安德魯?shù)某踔浴?br />
環(huán)視海外，巴塞羅那的圣家族教堂堪稱建筑史的奇跡，自1884年始建，十八座高塔至今尚未有一座完工，估計(jì)還需百年才能呈現(xiàn)全貌。僅從已建成的教堂觀之，恢宏壯勢(shì)，紅石砌成的高塔異于傳統(tǒng)尖頂，展示某種曲線美。設(shè)計(jì)師安東尼奧·安迪說過：“直線屬于人類，而曲線歸于上帝。”因此，教堂的外立面摒棄直線平面，張揚(yáng)圓錐螺旋形體和拋物雙曲線條變化組合，吟誦曲面韻律，顛覆著老派的審美理念。教堂外墻飾有繁復(fù)的雕鐫和活現(xiàn)的圣經(jīng)人物，召喚虔誠(chéng)的生靈前來駐足，將神圣化身世俗，夢(mèng)幻融入現(xiàn)實(shí)。
聯(lián)想到米蘭主教堂用一百年建成，西斯敏教堂竟用了五百年，似乎告訴我們，建筑的精致華美與建設(shè)時(shí)間成正比。
建筑的怪異，當(dāng)屬朗香教堂，它立在遠(yuǎn)離城市的山村，是勒·柯布西耶的杰作，西方美術(shù)史上有其一頁(yè)（西方美術(shù)包納建筑藝術(shù)）。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，似怪狀蘑菇，不方不圓，傾斜的墻體，無(wú)序的小窗，有些不倫不類；而奇異卻另辟蹊徑，成為現(xiàn)代主義的標(biāo)志。
前不久，與資深建筑學(xué)教授調(diào)侃，從哥特的尖塔拱頂，洛可可的華麗雕琢，到包豪斯的錯(cuò)落布局，建筑歷史在眼前掠過，我特意提及異類的朗香教堂，引得教授談興勃發(fā)，歷數(shù)經(jīng)典，他說，創(chuàng)新設(shè)計(jì)豐盈了建筑的內(nèi)涵與活力，古今中外莫不如此。
（作者系北京腦庫(kù)文化交流中心主任）
