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2024年11月24日
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柬埔寨存在著許多自相矛盾的社會因素，剛來這里的人都會有許多疑問，比如：為什么這里貧富差別極大但社會相對穩(wěn)定，沒有更多的社會矛盾？為什么這樣一個曾經(jīng)一貧如洗的國度會有那么多投資客向往并前赴后繼？為什么這個小乘佛教的民族會有那么多的磨難和經(jīng)歷，卻沒有因外國勢力進入而反抗？為什么這么多國家的人們和宗教能夠一起存在？為什么美元和瑞爾能夠一起流通？為什么任何一個國家都不能把柬埔寨毀滅，也不能據(jù)為己有？為什么貧富差距這么大的人群可以幸福地生活在一起？甚至，為什么同一個崗位、來自不同國家的職工工資相差一倍，仍然能夠和諧相處？
今天的柬埔寨并不富有，許多人仍然過著簡單而貧困的生活。有些農(nóng)村人家房子是木板的，會漏雨；衣服是單薄的，有的還光著腳；食物很簡單，米飯、青菜、水果，有時會以物換物，用水果或大米換一些佐料或肉食。城里人經(jīng)過十多年的變革逐步富裕起來，不再為生計發(fā)愁。有一些財富積累的商人開始買地、買房、買車。這些人既有各國的移民，也有柬埔寨最近十年發(fā)展起來的新商人和官僚，他們構(gòu)成了柬埔寨的中產(chǎn)階級。
非柬埔寨國籍的外來人口占柬埔寨總?cè)丝诘?0%，其中中國人占25%，此外還有越南、韓國、日本、法國、英國、德國、俄羅斯等各國移民。老外在柬埔寨有自己的生活圈子——中國商圈、日本商圈、韓國商圈、歐美商圈，還有伊斯蘭居住區(qū)、回民居住區(qū)、天主教民區(qū)。人們生活在同一個城市里，沒有爭吵，沒有矛盾，互相關(guān)照、友好往來。大家都很尊重高棉民族的小乘佛教信仰，不管什么國家和民族的民眾對每天上門化緣的僧人都禮貌施舍、禮拜。
柬埔寨的貨幣叫“瑞爾”（大概4100—4500瑞爾等于1美元），但真正在柬埔寨市面上流通的卻是美元。不管是餐廳、超市，還是做生意談價格，都用美元結(jié)算，只有與政府的合同金額寫的是瑞爾。這表現(xiàn)出一種相對矛盾的國家金融體系。
這些看起來矛盾的階級和民族融合的生存狀態(tài)，其實與柬埔寨的發(fā)展史是一個幾千年都離不開佛教與國教的歷史有關(guān)。柬埔寨歷屆王朝都把佛教作為國教和國家文化發(fā)揚。高棉民族占全國人口的90%以上，98%以上信奉佛教。雖然我們和他們所信奉的佛教都是從古代印度傳來，但我們信奉的是大乘佛教。印度佛教翻越高原雪山引入高緯度寒帶國家，與這些民族的大度、彪悍、義氣的特有習(xí)性和這里地質(zhì)的高山、大河、猛獸的氣勢結(jié)合，修煉成為大乘佛教。大乘佛教教化民眾信仰的佛祖能夠“普度眾生”，“逢兇化吉”。任何事情只要真心求助佛祖，都會得到解救。從字面上也可以簡單地理解為“大乘”既是“大船”，大船可以載百人，不要丟下某一個人，要一起渡船，一起尋求幸福，講究平均致富。而印度佛教越過海洋風(fēng)浪進入低緯度熱帶國家，包括新、馬、泰、柬、非等東南亞各國，與這里的氣候溫和、炎熱、物產(chǎn)豐富、雨水充沛等自然和生物習(xí)性結(jié)合在一起，修煉成了小乘佛教。小乘佛教教化民眾修行個人，修行來世。他們把佛祖比喻成師長、親人，把受到尊重的具體人比喻成佛祖，比如西哈努克國王就是柬埔寨民眾信奉的佛。從字面上也可以簡單地理解為“小乘”既是“小船”，只能一個人渡船，只要努力學(xué)習(xí)和修煉，就可以得到超度，來世獲得幸福和財富。因為修行，他們不會做那些佛認(rèn)為不好的事，這就是他們的“底線”。
所以，在柬埔寨，不管是吳哥窟石雕上的微笑，還是菜市場大媽，不管是政府官員雙手合十的接待，還是光著屁股孩童們無邪的眼睛，都表現(xiàn)出小乘佛教給這里世世代代人們灌輸?shù)母卸鳌⒆鹁础Ｎ蚁耄且驗樗麄冇行叛觯粋€來世的希望，所以那些疑問都迎刃而解。我也相信，這樣的國家一定會如小乘佛教中教誨的那樣，國家和人民都會獲得未來的幸福生活。
