廣州荔灣區(qū)西村彭城路有六棵大樹(shù),因“存在感”太強(qiáng)影響路面交通,兩車道變成單行道,這些古樹(shù)能否挪個(gè)窩?據(jù)悉,此類樹(shù)木占道的現(xiàn)象在廣州市其他道路也存在。有關(guān)部門(mén)回應(yīng),六棵大樹(shù)為古樹(shù)古木受到保護(hù),而且遷移死亡的可能性極大。為緩解交通堵塞,目前計(jì)劃將彭城路改為單行道。(11月24日《廣州日?qǐng)?bào)》)
到底樹(shù)讓路,還是路讓樹(shù)?揆諸于城市建設(shè)和交通,這樣的話題可謂常成熱點(diǎn)。前年8月間,福建晉江也起了相似爭(zhēng)議:一棵百年老榕樹(shù)扎根晉江某中學(xué)門(mén)前的道路上,在春華秋實(shí)間,葉長(zhǎng)葉落,車往車來(lái);然而,風(fēng)景雖美,卻也阻礙了道路的通暢。好在,無(wú)論民間和官方,最終的意見(jiàn)還是“路讓樹(shù)”占了上風(fēng)。
很多情況下,“路樹(shù)之爭(zhēng)”往往被看作了一個(gè)現(xiàn)實(shí)“死結(jié)”:讓了路,大樹(shù)古樹(shù)恐難挪活;讓了樹(shù),行車之路便阻礙多多。但是,“路樹(shù)之爭(zhēng)”難道真的只有“你死我活”這一種思維么?我看未必。如果有關(guān)的利益訴求者,能夠稍稍跳出“一己之利”的狹隘想法,那么就有可能茅塞頓開(kāi)、豁然開(kāi)朗,既能繞開(kāi)“不識(shí)廬山真面目”,也不再覺(jué)得“自古華山一條路”。
“路樹(shù)之爭(zhēng)”確實(shí)經(jīng)常有,但我們也看得到一種現(xiàn)實(shí),各地的民意和民聲,卻會(huì)大多去選擇“把樹(shù)來(lái)留下”。正如有網(wǎng)友所言,一棵古樹(shù)承載著城市的歷史與記憶,按先來(lái)后到之說(shuō),也理當(dāng)“路讓樹(shù)”,況且老樹(shù)移植后有多大的成活幾率,同樣是個(gè)大問(wèn)題。以晉江為例,許多市民就認(rèn)為,“千金易得,老樹(shù)難尋,一棵百年老榕樹(shù)能夠長(zhǎng)到今日,留下了多少人鄉(xiāng)愁和回憶,怎舍得輕易讓它消失?”
的確,那些老樹(shù)古樹(shù)的“鄉(xiāng)愁價(jià)值”,就不是一些頭痛醫(yī)頭的交通問(wèn)題所能比擬。而除了古樹(shù)移植要考慮到當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、聽(tīng)取民意等,另一個(gè)常被人們忽視的方面是,按照相關(guān)規(guī)定,城市建設(shè)原則上必須給古樹(shù)名木讓路,包括列入保護(hù)名錄的古樹(shù)名木和后備資源。這就是說(shuō),即便籠統(tǒng)地稱之“路樹(shù)之爭(zhēng)”,其實(shí)“路讓樹(shù)”的選項(xiàng),從來(lái)就應(yīng)該是放在第一位的。
“路樹(shù)之爭(zhēng)”別只想到“你死我活”,或許有人未必關(guān)注于老樹(shù)古樹(shù)的“鄉(xiāng)愁價(jià)值”,當(dāng)然它還有另一種“安全價(jià)值”。在筆者居住的浙江寧波,有一個(gè)城區(qū)的橋梁通車后,車子一下來(lái)就要面對(duì)兩棵樹(shù)齡已有10多年的香樟樹(shù)。通過(guò)當(dāng)?shù)鼐W(wǎng)民大討論,“救下”了這兩棵“明星樹(shù)”后,車到跟前,必定要減速緩行,于是網(wǎng)民們就直接稱它們?yōu)椤敖徊婵诩t燈”。而事實(shí)上,直到現(xiàn)在,它們也還起著警示安全緩行的“紅燈”作用。
由此可見(jiàn),在局部地區(qū)和一定范圍,某些所謂的“路樹(shù)之爭(zhēng)”,究其實(shí)質(zhì),也許就是目光的有異、觀念的差別。少一些“你死我活”的思維定勢(shì),自然更能形成和見(jiàn)到從善如流的“留樹(shù)共識(shí)”。