噪聲嚴(yán)重,罰款可能達(dá)千元。西安一紙條例,把曾經(jīng)熱議過一段時(shí)間的廣場(chǎng)舞又拉回到輿論場(chǎng)中。
筆者隨機(jī)問了一位市民,他拍手擁護(hù):好啊,有法可依了!早該好好管管了,孩子上學(xué)、自己上班,都要休息,她們?cè)谀莾哼圻圻鄯乓魳罚X袋都炸了!各地都該學(xué)學(xué)西安!
筆者又問了一位跳廣場(chǎng)舞的大媽。她跳著腳抗議:奉獻(xiàn)一輩子了,不偷不搶的,老了老了就好跳個(gè)舞,咋了?那么大的城市,不該給我們開辟點(diǎn)兒不擾民的地方嗎?
論是斷非之前,不妨從頭捋一捋:廣場(chǎng)舞這個(gè)毛線團(tuán),到底糾纏在了什么地方?
筆者認(rèn)為,廣場(chǎng)舞之爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是跳舞人群和被影響人群的權(quán)利之爭(zhēng),根源在于人們的權(quán)利意識(shí)復(fù)蘇了,而權(quán)利邊界意識(shí)卻沒跟上。
過去扭大秧歌,動(dòng)靜更大,為什么沒這么大反彈?大家的權(quán)利意識(shí)不強(qiáng)。熟人社會(huì),大家習(xí)慣模糊處理爭(zhēng)端,自己先退一步,忍忍就過去了,“克己復(fù)禮為仁”嘛。如今,城市已經(jīng)進(jìn)入陌生人社會(huì),人的權(quán)利意識(shí)普遍高漲,不想忍了,然而,對(duì)權(quán)利邊界還保留著前現(xiàn)代社會(huì)的模糊。群己邊界怎么劃分?自由行事的邊界在哪兒算合理?很多人并不清楚,也不愿意弄清楚。只是一味放大自己、隨意漠視他人。
對(duì)跳舞者而言,您的休閑娛樂權(quán)利,不能建立在犧牲附近居民休息權(quán)的基礎(chǔ)上。甚至,為了跳得暢快,降點(diǎn)音量都不愿意,這哪兒行啊?被跳舞影響的朋友,放藏獒攆、用“低音炮”轟、潑糞,這些手段也出圈了,您有休息權(quán),但沒有傷人、侮辱人的權(quán)利啊。
我的權(quán)利之圈和他人之圈乃至社會(huì)的大圈,怎么劃分,才算合理?一般而言,私人領(lǐng)域各管各的,公共領(lǐng)域你的自由不能侵犯人家的自由。具體分野由法律進(jìn)行規(guī)范、協(xié)調(diào),這是強(qiáng)交互的現(xiàn)代社會(huì)的運(yùn)行法則。從這個(gè)意義上看,西安用立法手段去規(guī)范廣場(chǎng)舞,挺對(duì)頭。
當(dāng)然,一紙條例,不能解決所有問題。要想有效,還需要大家真心擁護(hù)、尊重,還需要其他手段的配合、多管齊下。比如,能不能盡量規(guī)劃、整合一些公共空間,供老人家們晚年之娛?管理上,能不能動(dòng)員居委會(huì)等社區(qū)組織的力量參與?老太太與老太太好溝通,又有群眾工作經(jīng)驗(yàn),掰開揉碎一說,可能效果不錯(cuò),社會(huì)成本又小,不妨一試。
厘清權(quán)利邊界,是法治社會(huì)的基礎(chǔ);約束下的自由,才是良性的自由。