以傳播城市化專業(yè)知識(shí)為己任
2024年11月24日
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破舊就是拆舊，這種觀點(diǎn)無(wú)疑是對(duì)“新型”一詞的錯(cuò)誤解讀。盡管“新”必然區(qū)別于“舊”，但這種破舊立新，這種揚(yáng)棄，更多意義上是指用更加符合科學(xué)發(fā)展觀的思路，來替代我們以往城市建設(shè)中不好的“舊”思維，而非舊城、舊街道、舊騎樓。
這種需要去除的“舊”思維，是指那些不可持續(xù)發(fā)展、涸澤而漁的思維：比如一味加快城市建設(shè)，卻在建設(shè)過程中，忽視了對(duì)環(huán)境的影響，造成清流變污濁，工地沙塵裹挾城市；比如在建設(shè)城市的過程中，卻忽略了交通規(guī)劃的配套，造成城市越修越堵；比如在城市建設(shè)中，光在硬件上面花大力氣，卻忽視了城市的軟實(shí)力，民眾素質(zhì)得不到相應(yīng)提高，人口一多，治安隨之惡化；又比如在城市建設(shè)中，一味立新除舊，讓那些城市的原本特色隨之消逝，成為千城一面的“模板城市”。
近年來，廣州在全國(guó)拆舊的這輪風(fēng)暴中，依然未能幸免，時(shí)常看到老建筑被拆的新聞。無(wú)論是歷史悠久的恩寧路，抑或東山小洋樓，或者那些充滿嶺南風(fēng)情的騎樓，甚至是見證廣州改革開放歷史的城中村，都因舊城改造遭到不同程度的拆毀。廣州那些從舊址上不斷拔地而起的高樓大廈，讓不少羊城市民感慨萬(wàn)千，因?yàn)槌鞘械膫€(gè)性磨滅了，嶺南文化的傳承，因舊城拆除亦遭到破壞和斷裂。
省委常委、廣州市委書記萬(wàn)慶良去年在巴塞羅那考察期間，就曾折服于當(dāng)?shù)氐呐f城文化：那些古舊的雕飾、圖書館甚至酒吧，都反映出這個(gè)西方藝術(shù)之都的深厚魅力。不僅僅是巴塞羅那，像巴黎羅馬等西方多數(shù)西方城市，都非常看重“舊”的保護(hù)。而“舊”和“新”存在著極強(qiáng)的辯證關(guān)系，可以說，學(xué)會(huì)如何保護(hù)“舊城市”，就是我們建設(shè)新城市中的“新思維”，亦契合著“新型城市化”這一重要概念。
因此，在“新型城市化”的建設(shè)和貫徹中，我們切莫誤讀了其概念的內(nèi)涵，新型城市化究竟新在哪里？是“新”在樓宇，還是“新”在管理城市的思維，這是必須要弄清楚的。新型城市化其實(shí)就是城市的包容發(fā)展、均衡發(fā)展、和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展，這也是和舊城保護(hù)的理念是一脈相承的。舊城作為承載著廣州個(gè)性、廣州文化、廣州歷史的載體，保護(hù)舊城，就是保護(hù)廣州，就是包容發(fā)展、均衡發(fā)展、和諧發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，理所當(dāng)然就成了貫徹“新型城市化”的重要手段。
