警方昨日披露了大兒子張啟剛留下的一份簡單遺書。遺書大概內(nèi)容是:“謝謝你們的好意,我知道你們對我的好,但是我該走了。我曾經(jīng)發(fā)誓活不過15歲,死亡是我多年的夢想,今天清零了!(6月13日《新京報》)
畢節(jié)4名留守兒童服農(nóng)藥死亡事件在輿論的持續(xù)關(guān)注下,對于其死因,從最初的生活貧困翻轉(zhuǎn)到了親情和關(guān)愛的缺失。梳理媒體報道,四個孩子日常生活和物質(zhì)上的貧困基本被排除,那么,是什么原因?qū)е逻@一慘痛事件的發(fā)生呢?
解讀這一問題,確實有些雜亂和龐大。但是,仔細梳理一下,還是有章可循,首先,為了改善困境,農(nóng)民不得不拋家棄子入城打工掙錢,養(yǎng)家糊口,于是,留守兒童、留守婦女、留守老人等問題在日積月累中發(fā)生了巨大問題,說白了,就是城市化進程遺留下的欠賬。
其次,對于偏遠山區(qū)貧困兒童心理的關(guān)愛,在政策方面付之闕如,盡管有許多社會組織、公益人士傾全力而奔走,畢竟精力有限,因為交通、資金、信息等方方面面的問題,一些大山深處的偏遠地方根本不可抵達,長期以來形成了貧困的孤島。
第三,也是最重要的一點,如果說物質(zhì)方面的貧困通過體力猶可爭取的話,那么,心理方面的貧困,就不是通過體力所能達到的。一旦心理問題出現(xiàn)障礙,其它可全部歸零。這一點,我們可從畢節(jié)死亡四兄妹之一的大兒子張啟剛遺書中看出:“謝謝你們的好意,我知道你們對我的好,但是我該走了。這件事情其實計劃了很久,今天是該走的時候了。”這是真實的“心已死”。
此為主要問題,其它還有城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的藩籬、農(nóng)民工子女入學、長久的親情疏離、經(jīng)濟主導下的人生價值觀等諸多問題疊加到一起,成為壓垮鄉(xiāng)村留守兒童脆弱心理的根源。所以說,留守兒童心理的貧困才是真正的貧困,這也正是所說的大問題。
那么,如何來救贖留守兒童?無論對農(nóng)村教育、農(nóng)民工入城的福利待遇、還是子女入學方面都有實質(zhì)性的政策出臺,向良好的方向發(fā)展,但要完成歷史欠賬非一蹴而就之功。當務之急,一是完成對留守兒童的摸底排查,需要跟隨監(jiān)護人進城入學的,責令學校與城市孩子同等入學,無條件、無能力跟隨監(jiān)護人入學的,建立留守兒童救助機制,由當?shù)卣疇款^,設立如“留守兒童之家”之類的公益心理輔導機構(gòu)。
二是建立健全兒童監(jiān)護人問責機制,如“常回家看看”一樣進行立法,對于長期不能與孩子在一起的直接監(jiān)護人,在發(fā)現(xiàn)問題時,政府有權(quán)力按政策責令其無緣由關(guān)照孩子,若在限定期限內(nèi)不能照顧孩子的監(jiān)護人,根據(jù)兒童權(quán)益保護法進行訓誡教育或處罰。同時,委托學校和村委會及上一級政府組織及時關(guān)注這些留守兒童,給予及時救助。
另外,鼓勵更多的社會組織和企業(yè),加入到關(guān)愛偏遠山區(qū)貧困孩子的隊伍中來,特別是一些醫(yī)療、心理機構(gòu),對留守兒童心理做出心理干預和防范措施。