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2024年11月22日
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許啟彤 湖北省武漢市武昌區副區長
一個時期以來，我國歷史街區改造有兩種選擇：要么大拆大建，拆舊建新，導致面目全非；要么怕擔罵名，無所作為，坐視不管，讓其自生自滅。這兩種選擇容易走向兩個極端，歷史街區的命運可想而知。
在武漢建設國家中心城市的大背景下，包括曇華林在內的武昌古城復興定位于“武漢的精神高地、都市人靈魂的安放地”。 曇華林是武漢歷史文化最為集中、最具代表性的一個老街區，是武昌古城的文脈所在，她是一處折射武昌千年古城歷史、再現中國近代百年風云的歷史文化區域，被譽為近現代史的活教科書，其歷史底蘊深廣、文化資源豐富、中西文化交融都是不可復制不可替代的寶貴歷史文化資源。對于我們認識城市、認識文化具有百科全書的價值。這樣的定位和歷史使命，注定“逼迫”曇華林改造需要探索一條新路。
作為中國大城市核心區中為數不多的歷史風貌尚存的街區，曇華林被武漢市列為市里六大歷史文化風貌區之首，是武昌區最重要最緊迫的文化產業開發項目。然而此前，曇華林一帶許多歷史建筑被人為毀壞，歷史文化名城的組成元素迅速消失。一些專家和有識之士呼吁政府要采取切實措施加強這類建筑的保護。
湖北省及武漢市政府非常重視曇華林歷史街區的保護與改造。自2004年起，在省市領導的主持推動下，在區政協的積極呼吁下，市區兩級政府正式啟動曇華林歷史文化街區的搶救保護工作，按照 “保護為主、適度發展”的指導方針，制定出臺《曇華林歷史街區保護和利用控制規劃》，規劃總面積約為104.1公頃（約1.02平方公里）。積極籌措資金1.3億元，分三期實施曇華林歷史文化街區綜合整治工程。近期市區又投入近2億元，對曇華林道路基礎設施、優秀歷史建筑進行全面改造和保護修繕，吸引了一批優秀的中青年藝術家進駐和一大批年輕的時尚達人走進曇華林，創辦個人創意工作室，街區藝術氛圍日漸濃厚，逐步形成集雕塑、書畫、陶藝、漢繡、攝影等眾多藝術門類于一體的綜合性文化藝術片區。
曇華林歷史文化街區的改造源自民間發起的文物保護情懷，政府緊跟規劃并進行基礎設施改造，接著是建設文化產業園區。如果單純從形式和步驟上看，這與全國眾多的歷史街區似乎沒什么兩樣。然而，對于曇華林歷史文化街區的復興，我們不糾結于歷史，也不屈從于現在，而是懷著“敬畏而又審慎”的態度以自己特有的方式向前推進。
為了獲取更優的保護改造路徑，我們對于將曇華林作為一個“舊城改造項目”外科手術式的做法，非常慎重。曾有人多次提議花多少億元將曇華林打造成一個別樣的街區，我們都按兵未動。我們不斷調整曇華林保護與發展的主體、不斷地調查研究、不斷地調整定位，并且以開放的姿態招善智，傾聽與考察其他城市的實踐。
對待曇華林這樣的街區，單純以“保護”、“改造”、“更新”的手段都嫌片面，一定是融保護與復興為一體的系統工程。根據武昌區委、區政府的初步設想，按照“活化的城市基因，時尚的人文生活，和諧的公民社會”的思路，對曇華林歷史文化街區進行深度打造，力求在保留原住民生活氛圍的基礎上，有序植入先進產業、現代文化，實現城市有機更新、融合發展。
所以，曇華林的保護與復興是立體的，除了歷史建筑的修繕利用、街區立面的整治，更多的應該是治理方式的創新、內部運作機制的激活。我們考慮讓廣泛的社會力量、街區原住民都參與到這項復興工程之中，一起在這里打造一個協同善治的樣本，讓街區的面貌、群眾、生活都得到可持續的更新與發展。這就意味著，曇華林將保留老傳統街區的肌理，又滿足現代產業功能，讓藝術家與原住民在同一天空下和諧共處。我們尊重曇華林自然生長的精神，幫助她生存發展而不是代替作主，這是資本的力量和政府的力量都不能簡單達到的愿景。
構筑活化的城市文化基因，引領時尚的人文生活，構建和諧的公民社會，這是武昌探索曇華林歷史文化街區復興的具體思路。在此具體闡述一下——
第一，構筑活化的城市基因。為什么曇華林是活化的城市基因？武漢在歷史上是一個非常了不起的城市，尤其是我們反復強調張之洞時代，從1861年漢口開埠形成中外交流，到1890年張之洞開始執政湖北，再到1911年辛亥革命，前后是50年時間。在這半個世紀里，武漢在全國的地位是“駕乎津門，直逼滬上”。從對中西方文化交流的影響力看，武漢在中國首屈一指，是一座受到尊重的城市。而武漢當年的城市基因，張之洞所做的偉大事業，其基本源流都在曇華林誕生。曇華林是歷史記憶的存儲器，了解過去，是為了讓武漢重新崛起和復興。所以，我們要把曇華林變成活化的城市基因，讓每一個武漢人或者來到武漢的人都知道，這里是真正的武漢精神所在。
第二，引領時尚的人文生活。時尚的人文生活聽起來比較普通，只是一種狀態的描述，但我要表達的意思首先是一種人文生活，它不是一個普通的商業生活、政治生活、社會生活。為什么要時尚的人文生活？這里的時尚不僅僅是指背著LV的包、扎一個愛馬仕的皮帶，我們應該生活在這座城市的過去、現在和未來。因此，我們要通過曇華林這個陣地，從光陰的深處，找到我們的前世今生和將來，我們與歷史同在，與這座城市同在，這才是時尚的人文生活。
行走在武漢的大街上，我們可能會看到一些知名的綜合體，有奢侈品店、專賣店，包括一些陌生的外來品牌。但對很多人來說這些高端大氣上檔次的東西其實是一個傲慢的貴族，跟自己沒一點關系。然而，曇華林雖然只是小街陋巷，也不現代化，但她是有素養的知識女性，能交朋友。因此，當我們來到曇華林會覺得她可觸碰，很溫暖，就像一個可愛的鄰家女孩讓人很近親，這正是武漢所需要的。武漢需要曇華林，曇華林更需要武漢。
第三，構建和諧的公民社會。這句話比較復雜，它有兩個重大的背景：第一個背景是我們即將進入世界經濟中所謂的“中等收入陷阱”，我們現在人均GDP是6000美元，預計人均GDP到8000美元就要進入“中等收入陷阱”，這是一個客觀的經濟規律。第二個背景是中國現在是全世界城市化速度最快的國家。那么，在這兩個背景下會發生什么現象呢？“中等收入陷阱”帶來的是貧富差距擴大，社會動蕩，影響到整個國家的治理；而快速的城市化將改變我們整個城市的功能。那么，文化藝術區域在這兩個背景當中起到什么作用？第一個作用是我們在即將進入“中等收入陷阱”的時候，應該通過文化、藝術使這個社會變得更加和諧。第二個作用是我們通過歷史文化街區的社會構建，使它成為城市最具活力的一部分，成為我們推進城市化進程中不可或缺的一個機制，從而實現社會的和諧和整個城市化多元體制的和諧。
如何抓好和諧社會建設？我們以社區為平臺，對曇華林協同善治的社會形態進行專題研究，提出建設思路，形成基本框架，組織高校社團、社會公益組織、中小學校師生、社區民眾、民間熱心人士，成立若干社會組織，廣泛開展“拯救曇華林”、“曇華時光夏令營”、“曇話教育校本課程”、“對話歷史藝術沙龍”等各種社會活動，整合社會資源，讓各類參與曇華林歷史文化街區建設的社會組織各盡其能，充分發揮各自的專業特長，形成公民社會的廣泛參與氛圍和組織架構雛形。同時，文旅公司與糧道街辦事處緊密聯動，開始從藝術區的管理轉到整個社區的共治，一個擁有厚重歷史、重新煥發新生的城市文化街區正在發育成長。
正是在一系列持續的改造工作中，曇華林歷史文化街區以其豐富性和復雜性倒逼政府完善城市管理職能，從管理向治理轉型?？梢赃@樣說，不是武昌區打造了曇華林，而是在實踐中曇華林教育了武昌區。也正是在這個過程中，我們逐漸認識到歷史文化街區是非常復雜的有機體，其保護復興是一項系統工程，不能單純簡單地拆舊建新，而是需要繼承和創新。我們應該敬畏城市、敬畏歷史，向它們學習。在學習和敬畏的過程中，讓城市變得越來越美好。因此，從這個意義上說，曇華林是我們的老師。
