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2024年11月24日
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《論語·子路》中曰：“君子泰而不驕，小人驕而不太。”對于中國的富人們來說，首先應(yīng)當(dāng)感謝中國改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平先生，同時(shí)應(yīng)當(dāng)感謝中國的改革開放政策。如果沒有這個(gè)前提，恐怕現(xiàn)在的富人和富豪們只能在自己原始的地方踏步走，而絕不是大步流星和跑步向前。也別夢想成為什么富人和富豪，那只能是癡心妄想。
因此，時(shí)下在我們共和國的土地上，已經(jīng)有不少富人和富豪開始向社會(huì)感恩了；我們說這是好事；并且，我們不得不說，這是這些富人和富豪們有人開始懂事了，不再摳門了；而這也讓我們總算看到了鄧小平同志關(guān)于“讓一部分先富起來，然后共同富裕”的預(yù)言開始開花結(jié)果了。
據(jù)國際在線11月30日報(bào)道，愛心企業(yè)家蔣從軍、謝耒湘夫婦致富思源、回報(bào)家鄉(xiāng)，投資建設(shè)梅園新村的先進(jìn)事跡媒體座談會(huì)日前在湖南召開。他們以改造農(nóng)村居住環(huán)境為安居抓手，建設(shè)了別墅區(qū)；以發(fā)展涉農(nóng)產(chǎn)業(yè)為樂業(yè)引擎，建設(shè)了工業(yè)區(qū)。他們的夢想就是將“梅園新村”建設(shè)成湖南的“華西村”，讓全村人過上好日子。目前，蔣從軍、謝耒湘夫婦“梅園新村”在建項(xiàng)目已經(jīng)投入資金近1.2億元。其中千萬元以上的項(xiàng)目有4個(gè)，村民住房2500萬元；兩棟標(biāo)準(zhǔn)化廠房2000萬元；梅園旅游景點(diǎn)2000萬元；國際藥材大市場3000萬元。此外，還有9個(gè)待建項(xiàng)目，后續(xù)建設(shè)資金超過6個(gè)億。五保戶的室內(nèi)裝修和家具，全由他承擔(dān)。他還希望這些綜合產(chǎn)業(yè)鏈能成為當(dāng)?shù)匦碌慕?jīng)濟(jì)增長亮點(diǎn)，為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民供上萬個(gè)就業(yè)崗位，使村民由“農(nóng)民”變“工人”，均等享受新型城鎮(zhèn)化背景下的社會(huì)發(fā)展成果，為推動(dòng)耒陽城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展獻(xiàn)策出力，打造“湖南第一村”。
漢·韓嬰《韓詩外傳》中云：“高比所以廣德也，下比所以俠行也。”蔣從軍和謝耒湘夫婦是把江蘇華西村當(dāng)成了學(xué)習(xí)的榜樣。有了榜樣，就有了動(dòng)力。從國際在線圖文并茂的新聞報(bào)道中可以看出，“梅園新村”的兩層小洋樓的確很時(shí)尚，而且在村里還建有人工湖。這樣一來，就給“梅園新村”增添了不少城市化的色彩，真的讓這里的農(nóng)民實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展進(jìn)步。可以說，這樣的高標(biāo)準(zhǔn)新型農(nóng)村城鎮(zhèn)化，是符合黨的十八大制定的“經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、文化建設(shè)”的“五位一體”戰(zhàn)略舉措總要求的。
因?yàn)椋@個(gè)新農(nóng)村不僅是讓農(nóng)民能改善居住條件，不掏一分錢住上別墅小洋樓，而是從根本上考慮到了“梅園新村”今后如何發(fā)展和壯大經(jīng)濟(jì)。因?yàn)樗麄兎驄D是企業(yè)家，他們更懂得用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)這個(gè)“梅園新村”的新未來；因?yàn)樗麄冏约菏瞧髽I(yè)家，所以他們始終能堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)為抓手，配套建設(shè)了可供全村實(shí)現(xiàn)就業(yè)致富的新途徑。如果沒有城鎮(zhèn)化的工業(yè)基礎(chǔ)作支撐，如果不把經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)搞上去，就不能像華西村那樣實(shí)現(xiàn)真正的跨越式飛速發(fā)展。
由于蔣從軍和謝耒湘夫婦在經(jīng)商辦企業(yè)的實(shí)踐過程中，走南闖北見多識廣，因此，他們所建的“梅園新村”是不落俗套的創(chuàng)新之舉；因此，他們胸懷鴻浩之志，放眼未來，是有遠(yuǎn)見卓識的創(chuàng)新理念。
如果按照常理來說，長期經(jīng)商的人們總是讓他人覺得很摳門。自己打拼掙來的錢不容易，怎么就舍得如此大方呢？竟然一下子拿出這么大一筆巨資來為村民們興建新農(nóng)村，免費(fèi)蓋起那么多小洋樓不說，還又投資興建了可以讓村民們像城里人一樣到工廠里上班掙錢。如果他們夫婦沒有從思想上想得開，就不會(huì)走到今天這一步。因此，《韓非子·喻老》中曰：“志在難也，不在勝人，在自勝。”其意思是，人的意志最艱難的地方，不在于戰(zhàn)勝別人，而在于戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn)。所以，蔣從軍和謝耒湘夫婦表現(xiàn)得如此大度和慷慨；所以，在他們身上絕不存在絲毫為富不仁的言行。
然而，像蔣從軍和謝耒湘夫婦才是真正屬于富有的人。他們不僅擁有物質(zhì)財(cái)富，而且擁有讓世人仰慕的巨大精神財(cái)富。如果富人和富豪們只知道整天往自己兜里掙錢和塞錢，連一分錢都不舍得拿出來做公益事業(yè)。那頂多也就是一個(gè)像法國著名作家玉國先生筆下所描繪的高老頭和葛朗臺那樣的守財(cái)奴。如果富人和富豪們都那樣地活一輩子，和活在冥幣里的死人也沒有什么兩樣。因?yàn)樵蹅冏孀谟幸痪渲晾砻裕骸板X乃身外之物，生不再來，死不帶去。”也就是說，人不但要會(huì)掙錢，而且還得會(huì)花錢。不但要會(huì)花錢，而且要把錢在正地方。也就是人們通常所說的“好鋼用在刀刃上”。也就是說，要讓自己的金錢變得更有社會(huì)價(jià)值和意義。如果富人和富豪們只是自己貪婪地占有金錢和財(cái)富，只會(huì)當(dāng)一輩子守財(cái)奴，那金錢和財(cái)富，那自己和自己的人生又有什么意義？
因此，筆者更相信劉德亮先生的哲理思辨：“富人越平民化，別人越高看，富人越顯擺，別人越看不起。這個(gè)世界是窮人和富人共有的世界，沒有了窮人的土壤，也絕對開不出富人之花。因此，富人應(yīng)該善待窮人，也應(yīng)該有一種對土壤感恩的心態(tài)。”
然而，劉先生還說：“富人是少數(shù)，窮人是多數(shù)，富人的所作所為如果不顧忌窮人的利益和心態(tài)，那么富人的生存環(huán)境肯定是不安全的。富而不奢，富而不狂，富而不壞，有錢又有博愛善良之行，這樣的富人才是理智安全的富人。”
如果用劉德亮先生的評判標(biāo)準(zhǔn)來判斷的話，蔣從軍和謝耒湘夫婦完全屬于既有博愛之心，又有理智的安全富人。因?yàn)樗麄兎驄D深深懂得如何善待那些平民百姓，他們不嫌棄那些人身上窮，而是舍得無私地幫助那些不富裕的人脫貧致富。人們常言道：“善念修正道，善德需善舉。”他們心中始終深藏的善念之道就是讓由百姓幫助自己富起來的財(cái)富回歸于百姓，因?yàn)樗麄冎肋@才是屬于真正的感恩與回報(bào)，這才是屬于真正的善德之舉。只有這樣，才能對得起自己的良心。
因此，筆者也才敢說，蔣從軍和謝耒湘夫婦花千萬元捐贈(zèng)村民，精心打造湖南“第一村”是實(shí)現(xiàn)中國夢的正能量。而且是三湘乃至全國富人和富豪們學(xué)習(xí)的榜樣。
