新華網海口7月26日電(記者李金紅)一名男子將女童重摔在地，隨后駕車逃離現場，這是日前發生在北京街頭的咄咄怪事。當人們“深度”挖掘當事人背后的行為邏輯而泄憤時，是否應該冷靜思考：極端事件背后，如何重拾人性？
就在長春“盜車殺嬰”案終審宣判維持兇手死刑后，23日，北京這名男子再次觸碰社會紅線，引發群體憤慨。媒體披露，該男子有犯罪前科。暫且不論當事人從何而來，回歸到人性本身，僅僅從這一事實出發，公眾已無法接受。
一場“口水戰”升級到毫無人性的暴力沖突，一個兩歲大的女童慘遭毒手，極端事件背后，人性何在？法律自會嚴懲惡徒。但我們不得不拷問，社會越來越發展，為何某些人的人性卻在一點點泯滅？為何總是有些人無法控制怨氣如動物般喪失理性？
從長春“盜車殺嬰”到“北京摔童”，我始終相信，極端案例背后隱藏著社會個體的負面因子。人之初，性本善，如何使人心向善，應從挽救良知、維護道德底線做起。
孔子說過：“導之以政，齊之以刑，民免而無恥；導之以德，齊之以禮，有恥且格。”法治社會下要維護健康社會秩序，還需回歸到人的良知和道德上來。而良知來源于我們每個個體的共同努力，道德則來源于自我的約束力。社會良知泯滅，人性喪失，其病因在于社會個體的正面影響力和社會的教化功能。
就社會個體而言，我們應該自己負責，做一個有良知的人，去影響周圍的人；少說大話，多做實事；少一些暴力的泄憤，多一些理性的建言。因為“你怎么樣，中國便怎樣；你是什么，中國便是什么；你有光明，中國便不再黑暗。”
但愿我們真正從根本上喚醒人們從善的意識，重拾人性的真善美。社會不會一天就變好，但是有一群人在努力，總會慢慢好起來。
以傳播城市化專業知識為己任
2024年11月24日
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