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2024年11月24日
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國(guó)內(nèi)首家中華遺囑庫(kù)，一亮相就業(yè)務(wù)爆棚，遺囑辦理申請(qǐng)已預(yù)約到了明年。老人因何為遺囑而發(fā)愁呢？15日，專門審理遺囑糾紛案件的北京市二中院法官透露，只要遺囑形式規(guī)范，內(nèi)容真實(shí)，即使將部分財(cái)產(chǎn)留給寵物，法律也是會(huì)支持的。而在現(xiàn)實(shí)中，確實(shí)有老人把自己10%的財(cái)產(chǎn)留給了自己的寵物狗。（4月16日《北京日?qǐng)?bào)》）
老人生前訂立遺囑，把自己的財(cái)產(chǎn)留給一只貓、一只狗甚至是一只鸚鵡的事情，以前只是在新聞報(bào)道中看過(guò)，也絕大多數(shù)都發(fā)生在西方國(guó)家。所以當(dāng)這樣的事情在我們的身邊發(fā)生，還是給人不小的心理震動(dòng)。而實(shí)際上，這位老人在遺囑中除了把10%的財(cái)產(chǎn)留給了自己的寵物狗之外，還把近半的財(cái)產(chǎn)留給了生前照顧自己的保姆，但就是沒(méi)有把財(cái)產(chǎn)分給自己的一雙兒女。
這種完全出乎人之常情的財(cái)產(chǎn)分配決定，原因何在？用老人自己的話說(shuō)，他的一雙兒女沒(méi)有盡到自己的孝道，自己也沒(méi)有享受到他們成年之后應(yīng)該給予自己的尊重和孝順，所以財(cái)產(chǎn)沒(méi)有他們的份額。由此可見(jiàn)，老人并不是觀念另類怪誕，也不是不顧及兒女親情，只是兒女的不尊不孝，讓他失去了信心，只有失望，最終才做出了把財(cái)產(chǎn)留給保姆和寵物狗，也不留給兒女的決定。
還有一點(diǎn)值得我們深思。那就是即便老人不想把財(cái)產(chǎn)留給自己的兒女，也可以全部留給保姆，或者是捐給社會(huì)福利慈善機(jī)構(gòu)等等，他為什么偏偏要拿出10%的財(cái)產(chǎn)留給自己的寵物狗？在筆者看來(lái)，其中除了對(duì)寵物狗懷有感情之外，恐怕還有故意為之的成分，目的就是讓包括自己一雙兒女在內(nèi)的天下不孝兒女難堪，其行為背后的潛臺(tái)詞，是寧可把部分財(cái)產(chǎn)留給一只狗，也不留給不孝的兒女。
說(shuō)人不如狗，可能不太合適，但具體到我們的現(xiàn)實(shí)生活中，一些兒女陪伴自己父母的時(shí)間，帶給自己父母的精神慰藉，確實(shí)還不如一只日夜和老人相伴的小狗小貓。老人這種行為，既包含了對(duì)中華民族傳統(tǒng)孝道的呼喚與渴盼，也包含了對(duì)當(dāng)今社會(huì)孝道缺失的無(wú)聲抗議。不管老人的兒女在乎不在乎老人的遺產(chǎn)，但老人在自己人生的最后時(shí)刻，仍舊對(duì)親情孝道沒(méi)有信心，滿懷失望的落寞心境，都是值得羞愧和反思的。
如何讓現(xiàn)代人重拾傳統(tǒng)的孝道美德，其實(shí)并不是一個(gè)新鮮話題了。只是隨著中國(guó)日益步入老齡化社會(huì)，隨著城市化進(jìn)城的加速，留守老人的增加，這個(gè)問(wèn)題顯得越來(lái)越突出，帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題也越來(lái)越多而已。雖然政府也通過(guò)把“?；丶铱纯础睂?xiě)入法律規(guī)定，上升為法律責(zé)任來(lái)推動(dòng)社會(huì)孝德建設(shè)，但說(shuō)到底還是要依靠?jī)号畟兡軌蚓邆湫⒌掠^念，樹(shù)立孝德意識(shí)，真正以自己的孝心孝行給父母長(zhǎng)輩一個(gè)幸福的晚年。
