與社會(huì)再次關(guān)聯(lián),制度的保障是一方面,但更重要的恐怕還是人心要先暖和起來
有組圖片,最近在國外的網(wǎng)絡(luò)上傳播廣泛:發(fā)型師周末走上街頭免費(fèi)為流浪漢剪發(fā),清潔工打扮成超級(jí)英雄給兒童醫(yī)院的孩子打氣,老人鏟雪發(fā)病、救護(hù)人員送完老人之后回來幫助掃雪……這些畫面,讓不同國家身居大城市的人們都感到了溫暖。有外國網(wǎng)友留言稱,真想馬上走出去找個(gè)人擁抱。
現(xiàn)如今,城市生活條件日益便利,一個(gè)人生活并不是難事。人們習(xí)慣了孤獨(dú),甚至享受著孤獨(dú),但城市的溫度卻低了?!盁o緣社會(huì)”的概念由此而生。這個(gè)聽起來有些古怪的詞匯,出自日本NHK電視臺(tái)的一檔電視紀(jì)錄片。該節(jié)目聚焦城市中的特定群體:沒有要好的朋友,家庭關(guān)系疏離,沒有固定工作,與家鄉(xiāng)也很少聯(lián)系。他們活著卻無人關(guān)注,死了連尸體都沒人認(rèn)領(lǐng),甚至姓名也不為人知。很多人因?yàn)楹ε隆盁o緣死”,在生前就簽約“直送火葬”。“剛出生時(shí)那么惹人疼愛,最后送終時(shí)卻只剩下自己”,火葬場(chǎng)工作人員的一句話,令人心酸。
一定程度上講,“無緣社會(huì)”是城市化帶來的“副作用”。每個(gè)城市都在標(biāo)榜生活便利、發(fā)展迅速,但沒有意識(shí)到同時(shí)也帶來疏離和孤獨(dú)。人們的相互隔絕,主要源于城市化帶來的新的人際關(guān)系模式。英國一項(xiàng)調(diào)查顯示:英國獨(dú)居人口數(shù)量,在1997年到2007年間增加一倍,占總?cè)丝跀?shù)的12%。很多人為了尋求更好的工作或教育機(jī)會(huì)而離鄉(xiāng)背井,而老社區(qū)和諸如工人俱樂部等社交場(chǎng)所的消失,也使很多人失去了社交機(jī)會(huì),日益邊緣。此外,互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)的蓬勃發(fā)展,讓人們足不出戶地解決日常所需的同時(shí),也使城市中的人們交往更少。
目前,“無緣社會(huì)”已成為世界各國的隱憂。如何變“無緣”為“有緣”,讓城市人再次同社會(huì)產(chǎn)生關(guān)聯(lián)?拍攝“無緣社會(huì)”紀(jì)錄片的記者最后走訪了位于日本和歌山縣白濱鎮(zhèn)的非營利組織。這個(gè)組織專門收留“無緣”人群,讓他們過上集體生活,重新找到生活的歸屬感。他們中的不少人最終鼓起勇氣,重拾與生活的關(guān)聯(lián),再次融入社會(huì)。
“無緣社會(huì)”中新型人際關(guān)系的成因很多,很重要的一項(xiàng)恐怕是個(gè)人主義的發(fā)展。正如英國《衛(wèi)報(bào)》2013年的一篇文章所說,社會(huì)文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式中對(duì)個(gè)人主義的強(qiáng)調(diào),導(dǎo)致了人們的孤立狀態(tài)。這種狀態(tài)正席卷全球,傳統(tǒng)家庭為中心的文化開始土崩瓦解,從而讓幸福和安全要另找地方安放。而重拾與社會(huì)的關(guān)聯(lián),實(shí)際上是一種再次獲得幸福度和安全感的過程。美國學(xué)者曾對(duì)5000人進(jìn)行了超過20年的跟蹤調(diào)查,發(fā)現(xiàn)通過與家庭成員、朋友和鄰居的聯(lián)系,幸福感可以得到迅速傳播。
小時(shí)候,城市比現(xiàn)在有“溫度”。早上出門,路上碰見的熟人會(huì)互問吃了沒有;晚上回家,鄰居奶奶會(huì)送來菜團(tuán)子。放了學(xué),小孩們成群結(jié)隊(duì)地跑去跳皮筋踢毽子;周末起個(gè)大早,跟媽媽在菜市場(chǎng)與小販討價(jià)還價(jià)。那個(gè)時(shí)候,“城市”這個(gè)概念更溫暖、更緊密。其實(shí),與社會(huì)再次關(guān)聯(lián),制度的保障是一方面,更重要的恐怕還是人心要先暖和起來。無論“有緣”還是“無緣”,我們都該主動(dòng)伸出雙手,主動(dòng)創(chuàng)立關(guān)聯(lián)。