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2024年11月24日
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如今，越來越多的城里人愿意去鄉(xiāng)村旅游，在那里可以感受到祖輩的生活——種地、采摘、吃農(nóng)家飯，美哉、樂哉。此外，除了適合休閑娛樂，古村落還有著很多歷史，那是中國文化的根脈所在。然而，隨著時代的變遷、城市的擴張，不少承載著鄉(xiāng)土文化和歷史記憶的傳統(tǒng)古村落面臨著被破壞甚至消亡的壓力。加上“仿古建筑，小吃一條街”的瘋狂“造街”，不僅使古村落因過度開發(fā)失去原真，而且陷入同質(zhì)化、低水平重復建設(shè)的“怪圈”。
近日，興平市的宏興碼頭生態(tài)觀光園和“花田公社”觀光園兩家鄉(xiāng)村旅游項目因不顧法律法規(guī)，違法占地而被執(zhí)法部門強制拆除部分建筑一事在網(wǎng)上持續(xù)發(fā)酵，古村落的保護和開發(fā)再次引起人們的關(guān)注。那么，目前陜西的古村落呈現(xiàn)著怎樣的面貌？其中有著什么樣的問題？又該如何正確地開發(fā)利用？當中的政府、專家、投資商、村民各自應該發(fā)揮怎樣的作用？又該如何避免彼此間的矛盾？為解開這些疑惑，本報記者展開走訪調(diào)查。
古村落面臨“消亡”威脅
作為中華傳統(tǒng)文化發(fā)祥地之一的陜西，遍布三秦大地的古村落蘊含著濃厚的鄉(xiāng)土氣息和原汁原味的文化風貌。而在新型城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的現(xiàn)今，傳承歷史與文化的古村落卻在城市文明與建筑的大潮中逐漸走向沒落。
今年4月下旬至5月上旬，陜西省政協(xié)文史委組織委員先后深入咸陽、渭南、安康、延安、榆林等地市圍繞古村落保護利用情況進行實地調(diào)研后發(fā)現(xiàn)，古村落目前的現(xiàn)狀是，一方面興致勃勃地熱衷于“造街”行動，一方面眼看著歷史的遺存破敗消亡而“不作為”。“陜西有107個縣區(qū)，16757個行政村，73692個自然村，而目前官方公布的2555個中國傳統(tǒng)村落中，陜西僅入選30個。”陜西省政協(xié)文史和學習委員會主任周敏調(diào)查發(fā)現(xiàn)，陜西傳統(tǒng)古村落在分布上也較為分散，且大多分布在經(jīng)濟發(fā)展相對落后的地方。其中陜北地區(qū)的古村落多以窯洞式建筑為主，保存較為完整的有17處；陜南地區(qū)的古村落匯集了大江南北的各式建筑的特色，保存較好的約有14處；關(guān)中地區(qū)自古就是帝王文化的所在，可是經(jīng)過歲月銷蝕與戰(zhàn)亂破壞，這里的古村落只剩下了12個，其中多數(shù)在渭北地區(qū)。
在綏德縣白家鹼鄉(xiāng)賀一村，進入村子沒多遠，就有一道坍塌了的石墻碎塊擋在路上，旁邊半道墻的縫隙里夯了不少小石塊。在重點保護院落“武魁狀元家”，可以看到其門側(cè)的“武魁狀元旗桿”已倒，門口兩尊石獅子早已損毀，院內(nèi)也散落著砌墻的碎石塊，只有立在院中的照壁還能看出當年的華美；而在我國唐代醫(yī)藥學家孫思邈的故里——耀州區(qū)東北部旱塬上的孫塬村，雖然至今仍保留著一些有關(guān)孫思邈的文化古跡遺址，但村民告訴記者：“前些年古村城墻的城門還在，時間長了，人們不重視，現(xiàn)在也不見了。”
由于基礎(chǔ)設(shè)施陳舊簡陋、保護意識缺乏等問題，許多古村落在經(jīng)過時間的流淌和歲月的洗禮后不得不面對“消亡”的威脅，古村落保護已經(jīng)迫在眉睫。
空巢化嚴重 保護發(fā)展受制約
目前，陜西已對古村落展開調(diào)查、建立省級傳統(tǒng)村落目錄，著手因地制宜科學保護利用，但因為起步較晚，一些有價值的村莊已處在消失的邊緣。而記者在走訪過程中發(fā)現(xiàn)，在傳統(tǒng)古村落保護方面，首先要面對的是日漸明顯的“空巢化”現(xiàn)象。
在安康旬陽的萬福村里，記者看到，村里日常居住者幾乎全部是60歲以上的老人。“村子里的大部分年輕人已經(jīng)進城務工去了，有的也在鎮(zhèn)上定居了。能留下來的大部分都是不愿意離開的老年人。”村里的一位老人說，如今，他們村里的年輕勞動力們都外出打工，剩下的人基本年齡較大，沒有勞動力、沒有資金，也沒有技術(shù)去進行古村落的保護和修繕，只能進行簡單的看護。
安康市旬陽縣銅錢關(guān)鎮(zhèn)鎮(zhèn)長王芳向記者介紹，銅錢關(guān)鎮(zhèn)地處陜南，東與安康市白河接壤，南與湖北省竹溪縣交界，屬旬陽縣的邊貿(mào)集鎮(zhèn)，素有“秦頭楚尾”之美譽。2014年12月，該鎮(zhèn)廟灣村、萬福村、湛家灣村被命名為國家級第三批傳統(tǒng)村落。而在傳統(tǒng)古村落保護中，“空巢化”嚴重，資金、人才匱乏，修復難度大，基礎(chǔ)設(shè)施薄弱等問題是目前古村落保護發(fā)展中面臨的幾個主要問題。
“古村落保護與發(fā)展不僅僅是古村落改造、功能提升和改善居住條件，更應該是傳統(tǒng)村落中村民傳統(tǒng)生產(chǎn)生活方式的延續(xù)、創(chuàng)造與保護傳承。”陜西省文化遺產(chǎn)研究院副院長趙靜認為，尊重鄉(xiāng)土文化就是對古村落的最大保護，而保護古村落又必須保護承載各種歷史信息的真實遺存。對此，趙靜建議，古村落主人翁應是保護與建設(shè)的主體。首先，村民是古村落的主人翁，也是古村落鄉(xiāng)土文化的傳承人，應尊重、鼓勵與扶持古村落主人翁參與到自己村莊的建設(shè)、保護發(fā)展中來，外來的幫助不能代替村莊主人應承擔的事務，太多的越俎代庖會使得村莊失去它形成時所具有的自發(fā)性、自主性、創(chuàng)造性；其次，要以行業(yè)指導作村落建筑維修的技術(shù)支撐，以實現(xiàn)原生態(tài)保護、恢復歷史環(huán)境與面貌，做到古村落建設(shè)與文化傳承互補；最后，吸引社會組織和廣大志愿者加入到古村落保護中來，給民間資本進入創(chuàng)造條件。
“造街熱”風靡 過度開發(fā)失去原真
除了部分古村落的“空巢化”，陜西一些古村落則相反呈現(xiàn)出了“門庭若市”的現(xiàn)象，可以說在古村落保護與發(fā)展方面取得了很大的成績。如袁家村、馬嵬驛、周至水街等地，通過發(fā)展新農(nóng)村建設(shè)、開展農(nóng)家樂、鄉(xiāng)村旅游等實現(xiàn)了古村的“再生”與“活化”發(fā)展，使得古村文脈得到了延續(xù)。然而，近兩年，這種類型的古鎮(zhèn)、古街似乎越來越多。咸陽市禮泉縣袁家村村委會副主任王創(chuàng)戰(zhàn)曾在接受媒體采訪時坦言：“據(jù)不完全統(tǒng)計，在陜西，像袁家村這種模式的，現(xiàn)在有將近60家都在做。”
記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，近年來，關(guān)中地區(qū)幾乎每縣每鎮(zhèn)都在投資建設(shè)一條街，似乎鄉(xiāng)村旅游商機無限，卻陷入同質(zhì)化、低水平重復建設(shè)的“怪圈”，以袁家村為代表的新建古村在關(guān)中地區(qū)已出現(xiàn)泡沫化趨勢，一頭熱現(xiàn)象十分嚴重。一些地方甚至借開發(fā)古村落，動輒整村搬遷，不僅增加了保護成本，還使古村落變成一座“死村”，切斷了古村文化脈絡。鎮(zhèn)安縣云蓋寺鎮(zhèn)目前就處于發(fā)展古鎮(zhèn)、古街模式。6月2日，在云蓋寺古鎮(zhèn)記者看到，原來的土木結(jié)構(gòu)民居已經(jīng)“修葺一新”，大多數(shù)都成了水泥鋼筋結(jié)構(gòu)。走訪中，當?shù)匾晃淮迕裣蛴浾咄嘎叮骸耙郧拔覀冞@兒的老房子基本上都是一層半高，布局簡潔、古樸素雅，而現(xiàn)在好多都變成了兩層高。”這位村民說，在當?shù)匕l(fā)展古鎮(zhèn)旅游后，他們那兒不少房子都進行了加固修繕，一些老房子甚至被推倒重建“變新了”，沒有了以前的樣貌。“路修寬了、房子新修了，來的游客并沒有增加，部分開門營業(yè)的商鋪生意也很不景氣。”
除了“一窩蜂”似的“改造”古村落，由于鄉(xiāng)村旅游的“虛火”旺盛，很多地方在開發(fā)類似項目時，出現(xiàn)違規(guī)違法現(xiàn)象。最近，興平市的宏興碼頭生態(tài)觀光園和“花田公社”觀光園兩家鄉(xiāng)村旅游項目就因為非法占地，部分違法建筑被依法強制拆除。對此，網(wǎng)友@崔永超說：看來一切的經(jīng)營行為都得建立在遵守法律的基礎(chǔ)之上，這句話不再是說說而已了！違法，就是最大的風險。
古村落開發(fā)應進行“供給側(cè)改革”
“五一期間，我稱得上是專業(yè)鄉(xiāng)村民俗游，周至水街、馬嵬驛、袁家村，一個都沒落下。”漢中游客張先生說，類似的地方都是以吃為主，以關(guān)中特點面食為主，突出農(nóng)家小院特色，再一個就是突出古色古香，感覺基本雷同，“越看越?jīng)]意思”。采訪中，有這樣感覺的游客可不少，大伙說，現(xiàn)在陜西類似袁家村這樣的民俗文化村鎮(zhèn)越來越多了，幾乎每個城市周邊都會有，但去了以后，都是仿古建筑，小吃一條街，再加上工藝品商鋪，吃、玩、游的模式都很像。
“切忌撒胡椒面式的低效投資。”對于古村落保護中出現(xiàn)的“造街熱”現(xiàn)象，陜西省社會科學院經(jīng)濟研究所所長裴成榮認為，將古村保護利用應納入地方新農(nóng)村建設(shè)、全域旅游等大規(guī)劃之中進行統(tǒng)籌安排。在具體實施過程中，建議首先選擇那些有一定規(guī)模、古村特色明顯、目前居住人口適度的村子進行集中建設(shè)，成功一個推廣一個。
對此，資深媒體人黃立新表示贊同，“不貪大求全，不做當下財力、物力無法保障供給的事情、承諾；做好當下事，迅速、果斷對瀕臨失傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、傳承人進行保護，對違法違規(guī)的拆建強力制止。對有價值、有文化、有市場，能傳承、能復制、能復建的傳統(tǒng)村落訂出時間表、制定規(guī)劃圖，一年只做10個村，把意愿、藍圖變成保護行動。”
在此過程中，古村建設(shè)要更加重視和發(fā)揮社會及公益組織的力量。“從目前陜西‘新古村’建設(shè)已經(jīng)出現(xiàn)供給過剩苗頭，而民間資本對鄉(xiāng)村旅游仍有很大的期待。在經(jīng)濟進入新常態(tài)背景下，培育新的經(jīng)濟增長點，加大古村落開發(fā)的供給側(cè)改革迫在眉睫。”裴成榮說，此時政府可以通過加大古村規(guī)劃和招商工作，吸引民間資本參與其中，同時，也可以邀請民間公益組織參與到古村民居樣板房的改造中，形成政府、企業(yè)、公益組織三方協(xié)同力量，加快古村保護利用。
在古村落保護開發(fā)中如何走出有特色之路？省政協(xié)委員、長安大學特聘教授劉勇認為，應依據(jù)其歷史、文化、科學、美學等不同價值，分門別類制定保護方案，以歷史文化底蘊合理開發(fā)，在實現(xiàn)綜合效益上做文章。做好古村落保護與利用工作后，傳承與宣傳也必不可少。“在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的當下，做好古村落歷史文化的傳承，尤為重要。”劉勇建議，相關(guān)部門在深度挖掘、系統(tǒng)研究的基礎(chǔ)上，精準定位，通過宣傳片、影視劇拍攝等渠道，擴大古村落的社會影響力，保護古村落、守好“活化石”，將新農(nóng)村建設(shè)的成就展示在社會大眾面前，將古村落的歷史文化精髓傳承給子孫后代。
