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2024年11月24日
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城市化網訊 近日，城市化委員會專家委員、北京大學中文系教授、博導張頤武撰文指出，“價值觀就在你我身邊”。張頤武稱，共同的價值觀能起到形塑社會的作用。這些價值為社會所迫切需要，既是現實存在的美德和日常規范，又是社會所追求的理想和更高境界。今天，中國的發展已讓世界矚目，同時也面臨許多新的挑戰。在這個時候，更需要核心價值的滋養，讓社會得以凝聚和向上提升。
張頤武認為，核心價值并非抽象玄虛的空中樓閣，也非高蹈深奧的學理探討，它其實是千千萬萬普通人在日常生活中踐行的美德，是一般公眾都通曉理解的生活準則和價值觀念。或者說，它就是諸多正常美好事物的概括與總結。這些價值都是人們共同認同的，它的含義當然是理論探討和學術研究的課題，但更是普通人所體認的那些平凡而具體的善意和美好。做個善良、有責任心的好人往往并不需要復雜的倫理學的探討，而是在生活中做出的具體的、生動的選擇。
踐行這些價值觀，往往也不一定要做出驚天動地的壯舉、變成萬人矚目的模范，而是在普普通通的生活中做好自己，履行責任、付出努力。人們在平凡生活中，對于美德和共同價值的追求、對英雄行為和奉獻精神的學習，才構成一個美好的社會。市場經濟依靠法律和契約來運行，但人類總有一種更偉大的精神超越于此，構成更高的境界。沒有法律和契約、一味依賴道德勸誡的社會，當然會有嚴重問題，但僅僅有法律和契約，也并不足夠支撐一個社會前行。從許許多多道德模范所作出的平凡而偉大的選擇中，我們可以看到今天的中國普通人仍然有著一種真正的美好的力量。這說明，我們內心中除了欲望之外，其實還有一種超越的力量，一種善良的情懷。
張頤武說，有些人對于今天的道德狀況做出了非常低的判斷，認為這個社會除了欲望和金錢之外就一無所有了。這些思考和觀察基于一定的社會現象得出，但我們也可以找到許多反例。在市場經濟環境下，一個人自己做出選擇時，他可能會展現一種人性的光輝。正像生活貧窮的人當中會有許許多多有道德的和崇高的人一樣，生活比較富裕的人也未必是道德卑下的。貧窮的社會有崇高的精神，富裕的社會也會有這樣的精神。我們可以發現一個很明顯的現象，即使一些人難以踐行美德，但他們在談論社會風氣時，也常常對媒體中報道的壞現象感到激憤。這說明人人皆有向善之心，只要社會形成更好的風氣，踐行美好行為的人越多，不良現象就越沒有市場。
這些選擇，一方面是現代社會生活所倡導的美德；另一方面，傳統美德在今日的全球化時代，也仍然是社會所需要的。中國的傳統文化在歷史長河中，結晶出了自己的美好價值觀，也提出了亙古不變的人文理想，在“修身、齊家、治國、平天下”中沉淀了豐富的智慧。像“愛國”這樣的觀念，既是貫穿傳統中華文化的精神，也為現代社會所需；像關于廉潔自律的大量經驗和論述、關于“誠信”所流傳的美德，在市場經濟和法治條件下，都有重要意義和巨大價值。這些德與善，都曾潤物細無聲地影響著世世代代的中國人。弘揚這些優秀傳統，讓普通人通過具體而微的生動闡釋理解傳統精神的要義，正是對核心價值的關鍵支撐。
最后，張頤武總結道，“尊其所聞則高明，行其所知則光大。”讓普通人從實際中受到核心價值的啟發，并將之體現在自己的生活里，這需要的不僅僅是探討和思考，更呼喚共同的參與和踐行。以更生動的形式、更具體的方式把價值觀傳播給公眾，在法治的基礎上更加注重美德和倫理的教育，重視人格養成、營造良好風氣，才能讓千千萬萬“沉默的大多數”感受到核心價值的魅力。
