對于許多土生土長的老北京人,在澡堂泡泡澡、搓搓背,幾個老熟人喝喝茶、聊聊天,是一件很愜意的事,甚至不可缺少。近日,距今已有百年歷史的鑫園浴池貼出告示,“由于水、電、煤氣及各類經(jīng)營成本上漲,導(dǎo)致浴池經(jīng)營每況愈下,將于9月20日起全面停業(yè)”。浴池負責人表示,浴池將改為客棧。(《新京報》9月15日)
鑫園浴池是北京最早出現(xiàn)的浴池之一,原名“鑫園澡堂”,始創(chuàng)于清光緒年間(1875年-1909年),距今已有100余年歷史。“浴池最初的創(chuàng)辦人是清朝大太監(jiān)李蓮英的義子李福慶。老佛爺給李蓮英的錢,李蓮英就給了義子,最后都投在這澡堂里了。”“鑫園澡堂”在老北京名噪一時,很有影響力。1956年,浴池公私合營變成了“國企”,直到現(xiàn)在。
雖然歷經(jīng)百年滄桑,但這個澡堂依然保留著原來的味道,被北京人視為老澡堂子的代表,這本身就已讓“鑫園浴池”具有了文化遺產(chǎn)的價值。1999年,著名導(dǎo)演張揚執(zhí)導(dǎo)的電影《洗澡》公映,一舉摘得多個國際大獎,影片透過“一塊毛巾、一池清水”的澡堂子折射出了社會現(xiàn)狀,鏡頭里老北京澡堂子內(nèi)外百姓生活的畫卷給觀眾留下了深刻的印象。老澡堂可謂是北京市井文化的一個活生生的標本。
也因此,鑫園浴池的關(guān)門讓人嘆息。在城市化的進程中,面對所謂時尚而現(xiàn)代的生活方式的沖擊,諸如15元錢可以泡一天的老澡堂在我們的生活中已所剩無幾,許多的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)的生活樂趣,也隨之成為老一代人的記憶。而這當中隱含的,其實是傳統(tǒng)文化延續(xù)和傳承的危機。
據(jù)稱“現(xiàn)在浴池一天最多時會有八九十位客人,最少時會有30人左右。除了附近的街坊經(jīng)常來,一些外國人為了感受老北京文化,也會特意過來體驗一把。”顯然,他們與其說是來洗浴的,不如說是來“抓緊”享受和體驗這種即將消失的傳統(tǒng)生活和文化。
百年澡堂維持到今天,已殊為不易。讓人關(guān)注的是,在城市現(xiàn)代化進程中,這種傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)生活方式,能否繼續(xù)得到延續(xù)。于老百姓而言,一個更加宜居的生活環(huán)境,應(yīng)是多種生活方式可以包容并存的,而諸如老澡堂這樣的生活方式,顯然是許多市民,尤其是底層百姓需要的,而他們的生活方式,也是這個城市文化彌足珍貴的組成部分。從這個意義上說,有關(guān)方面是不是可以考慮對百年澡堂予以政策的傾斜和扶持,讓北京這座現(xiàn)代化的大都市還能有老澡堂的容身之地?