以傳播城市化專(zhuān)業(yè)知識(shí)為己任
2024年11月23日
星期六
設(shè)為首頁(yè)
|
加入收藏
搜索
1、敬畏：歷史街區(qū)是復(fù)雜的有機(jī)體
簡(jiǎn)·雅各布斯把事物分為“簡(jiǎn)單的無(wú)機(jī)體”、“復(fù)雜的無(wú)機(jī)體”和“復(fù)雜的有機(jī)體”，城市，特別是像武昌這樣的歷史文化古城，無(wú)疑是復(fù)雜的有機(jī)體。單純以“歷史街區(qū)”、“文化產(chǎn)業(yè)”為名的關(guān)照都是管中窺豹。這樣的有機(jī)體，其成長(zhǎng)自有其基因，“特色”是基因的，需要我們傾聽(tīng)、領(lǐng)會(huì)、感受，人們能否憑著有限知識(shí)做出一個(gè)“特色”的判斷、然后將這個(gè)特色“打造”出來(lái)呢？打通云架橋路，政府對(duì)鋪地石材的紋理方向都格外小心，生怕簡(jiǎn)單決策造成遺憾。充分表達(dá)了當(dāng)下地方政府的敬畏之心。
2、慎重：保護(hù)復(fù)興是一項(xiàng)系統(tǒng)工程
作為中國(guó)大城市核心區(qū)中為數(shù)不多的歷史風(fēng)貌尚存的街區(qū)，曇華林擁有極其豐富的文化層、全面涉及各種法律政策體制問(wèn)題、對(duì)于我們認(rèn)識(shí)城市、認(rèn)識(shí)文化具有百科全書(shū)式的價(jià)值。
對(duì)待曇華林這樣的街區(qū)，單純以“保護(hù)”、“改造”、“更新”的手段都嫌片面，一定是一項(xiàng)融保護(hù)與復(fù)興為一體的系統(tǒng)工程。這項(xiàng)系統(tǒng)工程內(nèi)部涉及：空間、社會(huì)、業(yè)態(tài)；外部涉及：整個(gè)武昌、武漢的文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、消費(fèi)群體、產(chǎn)業(yè)群體。大城市核心區(qū)的衰落與復(fù)興、產(chǎn)權(quán)國(guó)有下歷史文脈的承續(xù)、文化區(qū)與居民區(qū)的共存、街區(qū)文化與城市文化的呼應(yīng)、文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)互補(bǔ)，所有這些關(guān)系如果在歷史文化街區(qū)的保護(hù)復(fù)興中得不到回答，那么保護(hù)和復(fù)興能否實(shí)現(xiàn)呢？
因此，武昌區(qū)對(duì)于將曇華林作為一個(gè)“舊城改造項(xiàng)目”外科手術(shù)式的做法，非常慎重。例如斥資多少億元打造一個(gè)什么街區(qū)這樣的想法，已有不少，但武昌區(qū)皆按兵不動(dòng)。
3、智慧：政府在文化發(fā)展中的職責(zé)
非常令人欣慰的是，武昌區(qū)政府對(duì)于歷史街區(qū)保護(hù)發(fā)展持敬畏與謹(jǐn)慎態(tài)度（如汪澤故居修繕后的反思）；不斷地調(diào)整曇華林保護(hù)與發(fā)展的主體、不斷地調(diào)查研究、不斷地調(diào)整定位，并且以開(kāi)放的姿態(tài)招善智，傾聽(tīng)與考察其他城市的實(shí)踐。
引進(jìn)什么功能（餐飲、酒店、音樂(lè)酒吧）？這些功能進(jìn)來(lái)之后會(huì)不會(huì)影響到曇華林的調(diào)性？引進(jìn)什么樣的藝術(shù)家和藝術(shù)機(jī)構(gòu)？政府在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中應(yīng)該扮演怎樣的角色？如何提高市民審美水平，特別是轄區(qū)內(nèi)百萬(wàn)大學(xué)生的審美水平？“塊塊”如何激活“條條”內(nèi)的人力資源、盤(pán)活體制造成的閑置空間？曇華林以其豐富性、復(fù)雜性提示我們對(duì)于城市認(rèn)識(shí)的有限、倒逼政府城市管理職能的完善、倒逼從“管理”到“治理”的轉(zhuǎn)型。
