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2024年11月24日
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10月13號，佛山發生一起車禍：2歲的小悅悅先后被兩輛車碾壓，7分鐘后，58歲的拾荒老人陳賢妹經過時，將她扶起，隨后送往醫院。
對于陳阿婆的舉動，大家都報之以贊揚之聲，但是也不乏質疑其炒作者，對于后者，我們無法用正常人的思維去評價他，因為他不懂得，陳阿婆救助小悅悅的行為只是緣于人類情感里最普通的“惻隱之心”。
對于“惻隱之心”，孟子說的形象極了：“人皆有不忍人之心。……所以謂人皆有不忍人之心者，今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心。——非所以內交于孺子之父母也，非所以要譽于鄉黨朋友也，非惡其聲而然也。”這句話是說：人們突然見到小孩將要掉入井中，都會立即產生驚慌同情之心（而去施救）。這樣做并非是為了和孩子的父母攀交情，并非是為了在鄰里朋友中獲得好名聲，更不是由于厭惡孩子的哭叫聲。”
而對于救人，陳阿婆是這樣說的“我什么都沒想，只想著救人”，“我救人是很隨意的舉動，就是覺得小女孩好可憐，我沒想過會出名，更沒想更多其他的事”。
是不是很驚訝，沒有多少文化的陳阿婆與幾千年前的大儒孟子說的話何其相似！
其實，這一點都讓人不費解。見危施救、與人為善本來就是中華民族的傳統美德，是每一個中華兒女為人處世的重要準則。孟子還說了：“取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。” 我們從來都不缺少像陳賢妹這樣的平凡人的善舉，正如在2008年目睹了舉國救援汶川災民的行為后，作家肖復興所說的那樣：這富有人性的行為基礎，都源于我們民族文化的美好善良和天行健君子自強不息的堅韌，這是我們代代相傳的根脈，這樣的文化基因流淌在我們的血脈之中。
當我們在感嘆世風日下、人心不古的時候，當我們因為彭宇案而“理直氣壯”的對弱者不施救時，陳阿婆一彎腰的舉動，分明是狠狠的扇了我們一巴掌。據報道，陳阿婆并不喜歡被人說是拾荒阿婆，因為她的主要任務是帶孫子，給一家飯店做飯，偶爾才會出來撿垃圾，我們敬重阿婆自尊自強的品格，拾荒也沒什么不好，可是在人性這片神秘的土地上，她確實撿起了已經被有些人丟掉的善良和惻隱之心。
我們通過各種各樣的形式去褒獎陳賢妹的行為，讓好人有好報，這是應該的。可是當各路記者對阿婆圍追堵截的時候，當各路人士拿著獎金、獎狀與她合影的時候，分明能從老人的臉上看到一絲不安、拘束和勞累，所以，讓我們稍安勿躁，不要為了彌補內心的不安，而去過度消費這個普通的老人。
10月13號，陳賢妹做了一件我們每一個人都該做的事情，而接下來就是每一個人——你、我、他，心懷惻隱之心對弱者施以援手的時候了。
別忘了，孟老夫子還有一句話：無惻隱之心，非人也。
