眼下,遭受2次碾軋、失去18次救助機(jī)會(huì)的小悅悅,正在與死神做最后一搏,在病房外,從佛山市到廣東省,都在為如何譴責(zé)見死不救、倡導(dǎo)見義勇為,做著挽回城市輿論形象的努力。
事實(shí)上,人性的冷漠并不僅僅是佛山的問題,如果小悅悅的事故發(fā)生在其他城市,相信依然會(huì)有路人畏懼繞行,所區(qū)別的可能只是數(shù)量多少的問題。
如今社會(huì)道德的失范,確實(shí)已到了急需轉(zhuǎn)變的時(shí)刻。然而,在佛山市、廣東省或以重金激勵(lì)見義勇為,或推動(dòng)見死不救入罪等強(qiáng)力方式力圖扭轉(zhuǎn)局面時(shí),我們理應(yīng)冷靜,這是否就是扭轉(zhuǎn)社會(huì)風(fēng)氣的終極解決方案?
首先,人心的冷血、道德的淪喪,只是公民不安全感爆棚的最終結(jié)局,由“果”用力改變“因”,難免有南轅北轍之憂。
再看立法手段。的確,以法律“越俎代庖”制約道德,從德國、意大利到美國均有成例。但彭宇案、許云鶴案以及“老人跌倒不能扶”的現(xiàn)象,已經(jīng)讓熱心助人未必善有善報(bào),見義勇為卻被反口誣賴的結(jié)局深入人心。
若果真以法律強(qiáng)制救助,讓僅僅是擦肩而過的路人,在獲罪和被訛孰輕孰重的糾結(jié)中迅速作出判斷,的確有些難為并非圣賢的普通市民。因此,以嚴(yán)刑峻法喚醒世道人心,僅僅是退而求其次的辦法。
其實(shí)阻礙公眾救死扶傷、出手相助的,還是內(nèi)心中對(duì)社會(huì)和他人的不信任感和不安全感,而造成這種不安全感的,則是社會(huì)體制、法制、保障機(jī)制的不健全。
要想扭轉(zhuǎn)這種不安全感,眼下流行的“校長(zhǎng)撐腰體”似乎提供了一種解決方案,“如果老人摔倒了你去扶被訛詐了,學(xué)校給你提供法律援助,要是敗訴了,學(xué)校替你賠償!”
如果我們的社會(huì)能給每個(gè)公民提供完善的法律和經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療保障機(jī)制,那么出于經(jīng)濟(jì)角度的訛詐或?qū)⒋鬄闇p少,甚至不復(fù)存在,而見義勇為者也無需過分擔(dān)憂補(bǔ)償與法律責(zé)任的判定。等到全社會(huì)都來為你“撐腰”的那一天,相信將不會(huì)有人在小悅悅面前繞行。