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2024年11月21日
星期四
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釋果寧：果寧法師，字戒凈，禮從上圣下輝大和尚學(xué)佛，在廈門南普陀寺剃度出家，于上學(xué)下誠大和尚處受比丘大戒。現(xiàn)任廈門中華傳統(tǒng)文化研究會副會長，香港普緣蓮社住持，上海交通大學(xué)、廈門大學(xué)兼職教授。
我們身邊的很多人，都喜歡用指責(zé)和挑剔別人的方式來突出自己。這些人是慣用頭腦的聰明人。聰明的人，總是帶著嘲笑的眼光，覺得別人是不對的。
而事實上，那些真正有智慧的，卻是善于鼓勵和欣賞別人的人。
一位禪師俗家有一個哥哥。一天，哥哥來找禪師，很苦惱地告訴他，自己的兒子很不爭氣，非常頑皮，天天惹禍，已經(jīng)到了自己無法管束的地步。正因為如此，哥哥請求禪師回家?guī)椭约航逃幌逻@個俗家的侄子。
看到哥哥十分苦惱的樣子，禪師便答應(yīng)了他，收拾了行李，與他一起回到家里。所有家人都想著禪師會給這個小侄子講出什么道理來，可是禪師只是請大家坐在一起，團(tuán)團(tuán)圓圓地吃了一頓飯，然后隨意聊天。到了晚上休息的時候，禪師叫來小侄子，告訴他自己老了，問他能不能為自己打一盆水洗洗腳。
小侄子想到老禪師一路風(fēng)塵，而且年事已高，便尊敬地打了一盆溫水，替老禪師脫鞋解襪，仔細(xì)地為他洗了一次腳。老禪師便撫摸著孩子的頭，感嘆地說：“孩子啊，你很孝順，你是一個好孩子，長大以后，肯定會變成一個有出息的人。”
第二天一早，這個孩子早早起來，到老禪師的房中，伺候他起床，幫他將鞋襪穿好，并送他起身回山。臨行之時，老禪師又拍拍孩子的頭，告訴他：“孩子，我為你自豪啊，你為我做了那么多事情，你是一個很好的孩子！”
在大家的眼中，老禪師從始至終也沒有說過一句批評教育的話，但令人驚奇的是，這個孩子從此變得孝敬父母，樂于助人，懂得有所為、有所不為，真正變成了一個好孩子，一個有出息的人。
鼓勵與欣賞，是對一個人最好的教育。欣賞與被欣賞是一種互動的力量，鼓勵者如果懷著愉悅之心、仁愛之心、成人之美的善念，被欣賞者必定會產(chǎn)生自尊之心、奮進(jìn)之力、向上之志。
因此，面對南方增長天王，想要得到智慧，便需要學(xué)會欣賞之道。多一份鼓勵、多一份欣賞，我們的生活便會充滿陽光。
所謂欣賞，也有很深的學(xué)問。古人有句話，叫做“揚善公堂，規(guī)過私室”，就是說，表揚要在人前進(jìn)行，讓他覺得快樂，更會努力地發(fā)揮自己的優(yōu)點和長處；而批評一個人的缺點，不要像聰明人一樣當(dāng)面指責(zé)，而要在單獨相處之時，與他分辨是非道理。唯有如此，被批評的人才會覺得自己是被尊重的，是被重視的，才有可能虛心接受我們的意見。如果一味地在他人面前指責(zé)我們要規(guī)勸的人，那么即使他一時接受，心里也往往會產(chǎn)生抵觸情緒，未必能真正改正自己的缺點和不足。
曾經(jīng)有一座寺院，偶然接納了一個年方十六歲的流浪兒。這個流浪兒頭腦非常靈活，給人一種腳勤嘴快的感覺。寺院里的禪師一邊關(guān)照他的生活起居，一邊教他為僧做人的一些基本常識。看到他接受和領(lǐng)會問題比較快，禪師又開始教他習(xí)字念書、誦讀經(jīng)文。
也就在這個時候，禪師發(fā)現(xiàn)了小和尚的致命弱點——心浮氣躁、喜歡張揚、驕傲自滿。他一旦領(lǐng)悟了某個禪理，便一遍遍地向禪師和其他僧侶炫耀；只要夸獎他幾句，他馬上就在眾僧面前張揚，大有唯我獨尊、不可一世之態(tài)。
久而久之，寺院里的僧人紛紛要求禪師批評教育這個小和尚，讓他明白自己有多驕傲自大。禪師沒說什么，只是叫來小和尚，把一盆含苞待放的夜來香送給他，讓他在值更的時候，注意觀察一下花卉的生長狀況。
第二天一早，小和尚欣喜若狂地抱著那盆花對禪師說：“您送給我的這盆花太奇妙了！它晚上開放，清香四溢、美不勝收，可是，一到早上。它便又收斂了它的香花芳蕊……”
禪師用溫和的語氣問小和尚：“它晚上開花的時候吵你了嗎？”“沒，沒有，”小和尚高高興興地說，“它開放和閉合都是靜悄悄的，哪會吵到我呢？”“哦，原來是這樣啊，”禪師笑了，“老衲還以為花開的時候得吵鬧著炫耀一番呢。”
小和尚愣了一下，臉“唰”地一下就紅了，喏喏地對法師說：“弟子知錯了……”
揚善公堂，規(guī)過私室。懂得此道，我們便懂得了與人相處的智慧。
若有了與人相處的智慧，我們的人生，又何愁不快樂？
這便是南方增長天王給我們的智慧之學(xué)。人生難免遭遇欲望、紛亂和煩惱，而除卻煩惱的方式，唯有使心靈得到平和。
心靈平和，即是智慧。
于南方增長天王之前，我們也需用自己心中那把智慧之劍，斬斷貪、嗔、癡、慢、疑一切煩惱之根源。
留在我們心中的，便是由平和升起的人生智慧。
這正是南方增長天王給我們的感悟。
