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2024年11月24日
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淺談城市化過程中價(jià)值觀建設(shè) 文/萬 海 歷史上從未有過這樣一場規(guī)模巨大的事件：中國的城市化。非自發(fā)式的城市化過程中，試圖依靠道德的自適應(yīng)能力來修正其本身，是被動的接受而非積極的發(fā)展，這將嚴(yán)重阻礙經(jīng)濟(jì)社會的成長和新道德秩序的建立。因此在當(dāng)下中國道德系統(tǒng)破和立的關(guān)鍵時(shí)刻，如何建立新的平衡值得仔細(xì)思量。 中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“仁、義、禮、智、信”，這套價(jià)值觀延續(xù)千年，對推動中國社會進(jìn)步起到了不可或缺的作用。上述系統(tǒng)下的舊時(shí)代，人的活動區(qū)間非常有限。沒有物理的遷移和變化，一個(gè)人的社會關(guān)系是延續(xù)和長期不變的，遵守道德系統(tǒng)帶來的精神和經(jīng)濟(jì)收益是累計(jì)增長的，同時(shí)對個(gè)體來說，違反道德系統(tǒng)的成本很高。但隨著社會發(fā)展和技術(shù)進(jìn)步及城市化的演進(jìn)，帶來了全球最大規(guī)模的人口遷移和聚合。傳統(tǒng)道德的約束力在新的境地和挑戰(zhàn)下，因人的趨利本能而日漸被削弱，進(jìn)而造成所謂道德失范。 在社會科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，中國社會也向來缺乏對個(gè)人的尊重，而多數(shù)個(gè)體也沒有社會公民的概念。從網(wǎng)絡(luò)上看，每每有力量懸殊的新聞事件，在真相未明之前，輿論幾乎偏向弱者一方。這佐證了多數(shù)網(wǎng)民通過自身“不被尊重”的體驗(yàn)來試圖匡扶弱者，又說明了社會公民力量在新歷史際遇下的自發(fā)性成長。 價(jià)值觀的建設(shè)應(yīng)該關(guān)注公平正義觀念和行為的引導(dǎo)。城市化過程中，資源的有限性和其分配制度的缺陷，使得新移民和所面臨的教育和醫(yī)療等各項(xiàng)社會服務(wù)方面的不均等性不斷加大。這也正是因?yàn)槿鄙佟肮秸x”的觀念并導(dǎo)致的行為變形造成近期多起群體性事件的爆發(fā)。 價(jià)值觀的建設(shè)應(yīng)增進(jìn)人的罪惡感和羞恥感。面對現(xiàn)今之“現(xiàn)金”，一些人早已沒有內(nèi)心的自我譴責(zé)和對他人的譴責(zé)。罪惡感和羞恥感的缺失讓人“人不為己，天誅地滅”而不絲毫臉紅，造成人與人之間的欺騙和不信任。社會信用體系也將受到嚴(yán)重沖擊，從而影響經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。因此在我國城市化過程中，通過罪惡感和恥辱感的引導(dǎo)，方能建立我們的信用社會，方能保證社會和諧穩(wěn)定發(fā)展。 據(jù)McKinsey Global Institute (麥肯錫全球?qū)W會)最近的一項(xiàng)研究，如果以美國的城市人口比例80%為目標(biāo)，中國目前約43%的城市人口數(shù)量還有非常大的成長空間。預(yù)計(jì)在2025年之前，中國的城市人口數(shù)量還將增加3.5億人。其中2.4億是來自農(nóng)村的移民。這是一個(gè)龐大的群體。這些新移民承擔(dān)著城市化基礎(chǔ)建設(shè)的重任。但他們自身教育文化水平的局限性，不但導(dǎo)致他們生活水平低下，而且法律、道德意識淡漠。從最近一項(xiàng)調(diào)查可以看出，流動人口的犯罪率普遍較高，從罪犯的年齡構(gòu)成來看，大部分為35歲以下的青壯年。他們當(dāng)中又有許多未成年人。加強(qiáng)這些城市移民的素質(zhì)教育，幫助他們改進(jìn)生活質(zhì)量和樹立正確的價(jià)值觀，將是城市化過程急需解決的問題。 如何運(yùn)用有形的手和無形的手引導(dǎo)并修正社會價(jià)值觀，推動物質(zhì)建設(shè)和價(jià)值觀的螺旋式上升，對于社會學(xué)意義上的城市化與經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的城市化將同等重要。總之，研究借鑒西方社會的價(jià)值觀，并在批判繼承中國傳統(tǒng)價(jià)值觀下，構(gòu)建未來中國社會道德的新景象或許是個(gè)很好的路徑。 |
