以傳播城市化專業(yè)知識為己任
2024年11月24日
星期日
設(shè)為首頁
|
加入收藏
搜索
一條“扶老太被訛尋證人”的微博消息引發(fā)熱議，發(fā)布這條消息的是安徽淮南師范學(xué)院大三學(xué)生小袁，而事情就發(fā)生在校門對面的馬路上。目前，受傷的老人因右腿骨折，正在醫(yī)院治療。老人家屬稱:她當(dāng)時為什么陪我母親去醫(yī)院，她的同學(xué)還給我們墊付了2000元醫(yī)療費，如果不是她撞的，她和同學(xué)會這樣做嗎?(《新安晚報》)
道德根植于現(xiàn)實，縱觀以往類似“扶與不扶”的不愉快故事，在全社會道德水準(zhǔn)顯然有待提升之外，不容忽視的挑戰(zhàn)在于現(xiàn)實環(huán)境有缺陷:其一，老百姓特別是低收入階層缺乏社會保障的安全感，特別是老頭老太收入低而缺乏醫(yī)療保障，摔倒受傷者往往急于抓住“救命稻草”；其二，法制環(huán)境缺乏明辨是非、懲惡揚善的嚴(yán)明秩序，做好人被誣陷往往有之，反咬一口的被救助者，即使在鐵證面前被曝光，往往也被輕輕放過，廉價的訛詐成本縱容了訛詐的橫行。
因為缺乏完善的社會保障體系，當(dāng)肇事的主要責(zé)任人逃脫的時候，或者即使是自己意外摔傷，受傷者勢必面臨嚴(yán)峻的醫(yī)治和康復(fù)費用壓力，那些本來就貧困的被救助者及其家庭就容易產(chǎn)生道德動搖，會把救助者當(dāng)作“救命稻草”扯住，于是就產(chǎn)生了那些恩將仇報的故事。當(dāng)然，也有被救助者并不是因為救命錢的壓力才出此下策，而是類似“碰瓷”式的惡意敲詐。
弘揚見義勇為的社會風(fēng)氣，遏制見死不救的歪風(fēng)邪氣，法制必須同時動用“懲惡”和“揚善”兩手措施。在懲惡的一面，對于誣陷者，必須像對待“農(nóng)夫與蛇”故事中的毒蛇那樣予以嚴(yán)懲。一經(jīng)查實，不僅要其道歉還好人以清白，還要對其施以法律的制裁，讓他們丟錢、丟人、坐牢，做到懲前以毖后。
在揚善的一面，對積極救助攙扶受傷者的行為，在沒有確切證據(jù)判定案情的前提下，開辟“疑罪從無”的綠色通道，可以制定相關(guān)“特赦”、“獎勵”和“特別救助”法規(guī)，以確保見義勇為者“好心有好報”，確保見義勇為不會遭到誤解或者誣陷，特別要確保因見義勇為而遭受的身體和利益損失，會得到社會明確的救助和回饋。
“扶不扶”的道德困境，究其實質(zhì)還是現(xiàn)實問題，必須通過現(xiàn)實環(huán)境的完善來解決。在破解這個難題的過程中，司法、執(zhí)法部門要當(dāng)好公正的裁判和主持人，不冤枉一個好人、也不放過一個壞人，讓破壞公序良俗者無處藏身；民政和勞動等部門要為老百姓建立完善的社會保障體系，讓被救者擺脫救治費用的巨大壓力，讓公德和善心的成長少一分壓力、多一份從容。
