誰來填補農村文化空白
時間:2015-04-24 23:06:36
來源:紅網 作者:程振偉
一段時間以來,“脫衣舞”等違法演出在農村地區時有發生,這類違法經營行為擾亂了農村文化市場經營秩序,敗壞了社會風氣。為加強農村文化市場監管,文化部23日通報了發生在河北省和江蘇省農村的兩起“脫衣舞”案件。(4月23日新華網)
在不少偏遠農村,逢農戶辦紅白喜事,公開上演脫衣舞早已不是新聞。文化部門通報嚴查脫衣舞,這樣的動真格理應點贊,可嚴懲了脫衣舞演出公司,脫衣舞留下的農民文化消費空白如何填充,如果有破無立,廣袤的農村大地上,類似脫衣舞的低俗表演還會野蠻生長。
今年春節,上海大學博士生王磊光寫了篇“返鄉筆記”,從農村鄉俗等方面再現了中國鄉土文化的淪陷。當時引起對農村深層問題的普遍關注。可關注終歸是關注,并無多少建設性意見和實際行動。現在農村文化的示微呈現斷崖式加劇之勢,能引起社會普遍關注的,只剩下葬禮上演脫衣舞這樣的重口味新聞了。對農村問題少人問津的現狀,映射出農村文化的弱勢和衰敗,而這不是通報取締幾個三俗表演就能逆轉的。
城里人興看電影、跳廣場舞,更高追求是去酒吧看書,農村人不愛廣場舞,白天忙忙碌碌,沒心思和精力在公共空間揮灑激情。去電影院看電影不現實,農村人需要短平快、直接了當的娛樂消遣,不逢紅白喜事舍不得休息哪怕半天,紅白喜事除了承擔履行傳統禮儀、寄托親人情感之需,隱秘的功能則是,讓農村人得到休息放松,如果有可能,還要滿足深層次精神之需。
可組織農民在喪事上看脫衣舞,卻是“滿足深層次精神需求”的跑偏。文化部門取締了三俗演出,可他們的深層次精神需求還在,說深了那是精神文化需求,城市里反廣場舞力量不可謂不強大,可大媽們的廣場舞還是風頭正勁。農民的精神文化需求沒有恰當的出口,相關社會問題只會此起彼伏,有些地方老齡人對留守女童的性侵就是例證。
農村精神文化問題,光靠文化部門取締三俗還不夠,需要多方力量聯動綜合治理。農業生產的勞動生產率要提高,要把農民從一周七天的連軸工作中解放出來,把紅白喜事當休息日是農村低生產力的必然,農民在紅白喜事外還要有精神文化消遣,而這也是新農村建設的題中之義。紅白喜事上演脫衣舞還反映出,地方政府在為農民提供精神文化公共產品上的缺位,如果像浙江省那樣把新農村禮堂建設當作政府工作重中之重,如果越來越多新農村人都有初中以上學歷,還有多少脫衣舞表演能大行其道?
提升農村人受教育水平,提升農業勞動生產率,為農民提供更多精神文化公共產品,才是讓脫衣舞從農村消失的治本之道。