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2024年11月24日
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演講人：李津逵 綜合開發研究院（中國·深圳）資深研究員
很多人來到曇華林就覺得這個地方與眾不同。為什么曇華林讓人感動？她的歷史價值到底是什么？簡言之，她記錄了一段中華民族轉型的歷史。我是這樣看近代三次開放的歷史的——
第一次開放是從1840年的鴉片戰爭到1911年的辛亥革命，我們從被動開放到主動應戰，進而全面進步，中國從2000多年的封建帝制變成了民國，開啟了民主共和新紀元。
第二次開放是從孫中山聯俄聯共開始，一直到共產黨以俄為師、全面學習蘇聯，我們的政治、經濟、文化、教育、新聞、醫療、衛生全部學習蘇聯，堅定地走斯大林的道路一直走到1978年。這次開放，東風壓倒西風，完全向東方開放。
第三次開放是從1978年以來，我們又一次向以西方為代表的世界接軌，這次是主動開放，特別是鄧小平兩次南巡，掀起了中國一輪改革開放的高潮。
武漢是一個了不起的城市，這三輪開放中兩番領先一朝失落。辛亥革命對國家意義的貢獻在于武昌把中國引向亞洲的第一個共和國，武漢同時成為“東方芝加哥”、“未來世界三大都市之一”。然而在第三次開放中，武漢開始失落了，沒有當年“駕呼津門，直逼滬上”的輝煌，因為在第二次開放中從“以俄為師”到“一邊倒”，武漢受累太深。蘇聯援建156項重點工程中，在湖北安排8個項目，7個在武漢：武鋼、武重、武鍋、武船、武漢肉聯、青山熱電廠、大冶有色金屬公司、武漢長江大橋；特別是在發動文化大革命的時候，“砸爛封資修”，實際上是從政治、經濟、教育、衛生新聞出版、社會組織、宗教信仰等把所有的人類文明、先進文化全面肅清，否定西方影響。今天武漢呼喚復興，就是要復興從應戰中走向進步進而進入亞洲第一、能夠爆發出辛亥革命力量的大武漢。
為什么首義落在武昌，而不是其他的中心城市？武昌首義不是擦槍走火，而是這個社會已經全面現代化的必然結果。只有新軍、軍械庫不能說明問題嗎？不進入武昌就沒有進入到華中文化的制高點，所以一定要進武昌。在西方文明的挑戰中，武昌表現出理性開放的精神氣質：教會從漢口到武昌；在總督府旁，在貢院不遠，辦學校、開醫院、與官員結交，建公共圖書館、室內健身房，帶來了新思想、新知識、新生活方式。
今天中國更需要一種對世界先進文明的理性選擇，走一條在黨的領導下人民當家作主、依法治國之路，在這個過程中如何汲取全世界先進的文化，實現全面進步，歷史重托于武昌。而要看到當年的理性武昌，我們就要看曇華林，因為曇華林是真實的歷史記憶的存儲器，忠實地記錄了一個真實的武昌。
曇華林不同于其他歷史文化街區：其一，她是靜區，可達性、整合度都不高。由于不是一個熱鬧的地方，而是武昌古城鬧中取靜的一個燈下黑地帶，帶給人的是一種沉思的感覺，慢生活、慢節奏給來到這的人一種別樣的感受和啟發。其二，這個地方不是三五公頃，而是100多公頃，是連成片的地帶，優秀的歷史建筑散落其中。其三，像很多中國的老城一樣，她已經變成了一個衰落的城市腹地，甚至有貧民窟的跡象。其四，由于土木建筑多，建筑質量不高，要不斷地進行修復。
從全世界范圍來看，自上世紀70年代以來，歷史文化街區復興經過了三個階段：第一個階段是保護與偉大人物和教義有關的單體建筑、構筑物和遺址；第二個階段轉向了歷史建筑群、城市景觀和建筑環境的保護；第三個階段開始關注土地利用、社會結構、交通系統和城市人口，關注投資、地方經濟發展和提高治理水平的全面振興。
如此看來，曇華林恰恰進入了第三個階段。第一，曇華林的建筑保護得不錯，50多個優秀的歷史建筑都保護下來了，這很不容易，因為這些歷史建筑都不是文物，說拆也就拆了；第二，曇華林的空間距離保護下來了，對歷史的真實感就有了；接下來就要考慮社會經濟發展與全面復興了。
國內通常的做法是歷史建筑密集小地塊，打包給企業開發，拆遷，商業項目、另求平衡；大地塊改造金角銀邊，腹地繼續衰落。其優點是商業成功、消費創新、有了城市名片，然而問題是功能單一化、景觀迪斯尼化、運營商業化，居民動遷、街區的生命停止、商業管理、攝影棚般的整齊劃一的建筑，一看就是假的，沒有歷史的縱深感。北京琉璃廠的改造將一個活生生的、有機體的“四世同堂”變成了“同班同學”。而北京前門大街、上海新天地、南京1912、成都“寬窄巷子”等走的都是只遷不拆的改造之路，原居民被排除在城市更新之外。
令我們非常高興的是，在曇華林我們看到了一種與眾不同的歷史文化街區復興路徑。可以概括為兩句話：文化導向，即有歷史感、藝術范兒、設計品位、國際潮流、文化功能。社會機制，即景區與社區重合，糧道街與文旅公司聯動，政府企業、社會組織、社會企業、社會價值投資等各方參與、協同善治。
武昌區把曇華林不是當成一個單一的歷史文化街區，也不是一個單一的文化產業園，而是一個有機復雜的生命體。你看：危房改造、鋪管線、修路面、進行生態保護，都是靠政府公共財政基礎設施投入；保護得勝橋的歷史場所感；通過跨界聯合，形成了與眾多民間力量的伙伴關系；在社區治理方面，通過公眾參與形成鄉規民約。
從2003年到2006年，曇華林制定保護規劃，啟動保護改造；2007—2012年，建設藝術村，促文化產業發展；2013年至今，曇華林走上了一條綜合培育、開放經營之路。
曇華林是一個真實的地方。因為人們在這里看到了原住民，看到了老百姓的真實的生活并沒有因為歷史街區復興而受到干擾。在曇華林一個83歲的老媽媽戴一個紅袖標勸導行人不要亂丟垃圾，這樣的事情在全國的歷史街區我們沒有見到。只有在武昌，在曇華林，我們見到了這樣一種老百姓參與，共同自治的局面。
雖然曇華林街區的復興沒有標準答案，但是用治理創新可以支撐曇華林的復興。什么叫治理創新？我們建議成立一個復興委員會，就像園區管委員一樣的全面復興的決策機構，而不是簡單的一個辦事處或文旅公司。在委員會下面可以成立促進中心，就像香港的城市發展局，作為一個執行者，花政府的錢，辦公共財政的事。然后，由文旅公司進行一級開發，每一個項目必須要聯合民營企業，不能作為國營企業從頭干到尾。同時，由政府發起成立復興基金，鼓勵并支持對曇華林進行研究。另外，還要引進社會組織、社會企業從事專業服務、社會影響力投資，形成官產學研居媒客共同參與、協同共治，復興曇華林。
曇華林的愿景是什么？未來這里的建筑生生不息、活力源源不竭；在外國人眼里是中國，在中國人眼里是世界；讓老年人看到昨天、讓青年人看到未來的地方；是一個要像人們到巴塞羅那去尋求靈感、到麗江散心的地方。
我們復興古城，不是為了昨天，是為了今天、為了城市明天的發展。如果問我心中未來的曇華林是什么樣的，我想借用孔夫子的六個字“近者悅，遠者來”。愿生活在此的人非常快樂地說：“我喜歡曇華林，我是她的主人。”而來到這兒的人說：“我聽說曇華林，我來到了曇華林。”
