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2024年11月24日
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深受儒家思想影響的國(guó)人并不乏戀土情結(jié)，每一次大規(guī)模人口遷徙往往伴隨暴力和悲涼的色彩，如果不是生活所迫很少人愿意遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，這也常被解讀為中華民族缺少侵略性和殖民性的根源。結(jié)合當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)正處在高速增長(zhǎng)時(shí)期，用討生活或者財(cái)富增值顯然難以解釋移民潮（或是移民意愿）的兇猛，中國(guó)出現(xiàn)如此大規(guī)模的移民潮實(shí)屬反常。移民的目的何在？他們是在追求還是在逃避？
他們?cè)谧非笫裁矗拷逃h(huán)境、安全等都在考慮之列。不同于第一撥混雜偷渡客的底層勞工和第二撥國(guó)門(mén)初啟之時(shí)的“洋插隊(duì)”，新世紀(jì)移民潮的主力既有知識(shí)精英也有創(chuàng)富先鋒，前者往往是優(yōu)質(zhì)教育的獲益者，會(huì)將本身的成功歸于教育，給子女提供更好的教育就成了他們的不懈追求；后者則要在缺乏安全感的環(huán)境里為保衛(wèi)自己的私有財(cái)產(chǎn)而絞盡腦汁。另外，優(yōu)越的生活環(huán)境，安全的食品質(zhì)量，完備的法律保障體系，甚至移民身份本身等都具有極大的吸引力。
在列舉發(fā)達(dá)國(guó)家誘惑時(shí)不能忘記對(duì)比國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀，筆者更愿相信移民潮的涌現(xiàn)是對(duì)國(guó)內(nèi)諸多生活條件不滿的逃避，他們選擇用腳投票退出體系以求得更好的生存和發(fā)展本身就包含著無(wú)奈。教育的功利性招致多方詰責(zé)，醫(yī)療改革遲緩醫(yī)患關(guān)系緊張，企業(yè)缺乏責(zé)任感不斷突破誠(chéng)信底線，發(fā)展主義肆虐生態(tài)環(huán)境惡化，權(quán)錢(qián)合謀催生社會(huì)仇官仇富，階層僵化禁錮平民上升空間，貧富分化使后者缺乏安全感，更為糟糕的是公眾對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的這些現(xiàn)象缺乏改善的預(yù)期，看不到問(wèn)題之解，對(duì)前景的展望充滿悲觀，當(dāng)希望不斷轉(zhuǎn)化為失望后，誰(shuí)又能說(shuō)用腳投票不理性呢？
全球化趨勢(shì)不可避免，資金和人才的跨國(guó)流動(dòng)本也正常，不過(guò)非理性的投資和技術(shù)移民導(dǎo)致大量菁英和資金外流的危害無(wú)需贅述，更為嚴(yán)重的是為違法者逃避制裁提供了途徑，造成違法成本降低，由此導(dǎo)致的“破窗效應(yīng)”也必然會(huì)引起違法者的跟風(fēng)，使打擊違法的成本大為增加。例如近年不斷出現(xiàn)的貪官外逃現(xiàn)象，給國(guó)家和社會(huì)造成了巨大損失，既助長(zhǎng)了犯罪，又造成了國(guó)有資產(chǎn)的流失，還損害了政權(quán)威信。
移民是對(duì)低質(zhì)量和高成本生活的不滿，選擇退出機(jī)制是個(gè)人權(quán)利，一個(gè)成熟的國(guó)家和社會(huì)都應(yīng)對(duì)此予以理性的包容，這不僅是無(wú)法避免的開(kāi)放陣痛，還是社會(huì)和時(shí)代進(jìn)步的標(biāo)志，不過(guò)成熟的國(guó)家和社會(huì)更應(yīng)當(dāng)思考如何提高自身吸引力，不僅留住人，還要留住心。
