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2024年11月23日
星期六
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于長(zhǎng)江:綠色城市化要從我做起
時(shí)間:2011-11-05 11:32:27  來(lái)源:城市化網(wǎng) 


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    北京大學(xué)社會(huì)學(xué)人類學(xué)研究院副所長(zhǎng)、副教授、中國(guó)國(guó)際城市化發(fā)展戰(zhàn)略研究委員會(huì)專家委員

    我主要從個(gè)人角度談一下有關(guān)綠色城市化的問(wèn)題。我們經(jīng)常說(shuō),城市是為人服務(wù)的,但實(shí)際上城市也是人建的。就是說(shuō),不同的人來(lái)主導(dǎo),這個(gè)城市可能就是一個(gè)不同的城市。綠色城市化,除了在規(guī)劃、政策制定等各方面要做到,還要求人們從生活方式、習(xí)慣、審美等方面有正確的態(tài)度。綠色,如果從技術(shù)或者從城市發(fā)展、城市規(guī)劃上說(shuō)很復(fù)雜,那么落實(shí)到每一個(gè)人身上其實(shí)反而很簡(jiǎn)單。且不說(shuō)綠色這個(gè)詞從哪里來(lái),我們中國(guó)原來(lái)不叫綠色,其實(shí)勤儉節(jié)約、勤儉持家的理念就是很綠色的。四川一些地方做飯的爐臺(tái)上面,要掛很多層?xùn)|西,熱量上升的過(guò)程就是加熱的過(guò)程,最后熱量一直升到房頂就消耗差不多了。這就是非常低碳,非常綠色環(huán)保的。所以,綠色生活從個(gè)人層面來(lái)說(shuō)很簡(jiǎn)單。

    綠色是一種真誠(chéng)。如果城市的空間建設(shè)得很好,城市人際關(guān)系好,人們之間的誠(chéng)信度高,很多生活可以用大量的公共空間來(lái)解決,未必強(qiáng)烈要求自己的房子要達(dá)到多大面積。所以這跟我們個(gè)人一些安全感有關(guān)。汽車也是這樣,到底我們需要多大排量、多快速度的汽車?每小時(shí)180公里170公里的汽車真有區(qū)別嗎?其實(shí)未必。如果有0.8排量、1.0排量和一個(gè)2.0排量的,我們今天幾乎是百分之百要買最大排量的。這個(gè)消費(fèi)觀念怎么來(lái)的?實(shí)際上這都是屬于生活里有很多不真實(shí)、不真誠(chéng)的東西,是我們自己對(duì)自己不真誠(chéng)。反思我們的生活會(huì)發(fā)現(xiàn),很多需要的東西,生活中并不真正需要,而真正需要的又忽視了。

    綠色是一種自信和自覺(jué)。生活中,要相信自己的第一直覺(jué),不要被別人忽悠。比如,本來(lái)想買1.8排量的車,聽(tīng)大家說(shuō)應(yīng)該買2.8的,就改變了主意。自己要想一想實(shí)際需求到底是什么,也許1.0或者0.8排量的QQ也夠用了。所以,要根據(jù)自己的感受去做更多、更有意義的事情。我們經(jīng)常說(shuō),政府不該唯GDP,其實(shí)個(gè)人也是一樣。我們不用總是按照自己的GDP來(lái)算,也不一定非要按照檔次。在消費(fèi)主義的狂潮面前,追風(fēng)就會(huì)讓自己變得很忙,生活也不豐富。真正豐富的生活一定是自己獨(dú)創(chuàng)的。

    綠色是一種品位,我們經(jīng)常號(hào)召大家從環(huán)保節(jié)能這些角度來(lái)談綠色,但效果并不好,除了少數(shù)人很注意,像塑料袋的問(wèn)題,其他人并不在意。因?yàn)槟强偸亲屛覀內(nèi)橐粋€(gè)宏大的目標(biāo)做貢獻(xiàn),讓我們承擔(dān)全人類的未來(lái),這不能激起人們當(dāng)下那種節(jié)能的沖動(dòng)。其實(shí)綠色隱含著一種審美的品位問(wèn)題。一般綠色生活是一種簡(jiǎn)約質(zhì)樸的生活,不是因?yàn)楦F而簡(jiǎn)約,而是有錢不這么花。比如與其穿金戴銀,不如穿一件全身不超過(guò)兩種顏色的T恤衫,一條牛仔褲,穿著很舒服。

    綠色是一種信仰,一種信念。現(xiàn)在總要向大家證明綠色生活是為了環(huán)保,為了什么原因,我要說(shuō)其實(shí)這種論述證明未必能說(shuō)服大家。比如,告訴大家不環(huán)保、不綠色,一百年后地球就會(huì)爆炸,有兩種可能,一種是讓有責(zé)任感的人覺(jué)得為了子孫后代而環(huán)保。還有一種就是讓一部分人認(rèn)為,趁地球要爆炸之前,趕緊多吃多占,結(jié)果更不環(huán)保,這是完全有可能的。所以,這背后還是有一些信念信仰的問(wèn)題。

    有人說(shuō)中國(guó)的節(jié)能技術(shù)不到位,我覺(jué)得這是一個(gè)偽問(wèn)題。其實(shí)節(jié)能是一個(gè)文化問(wèn)題,是人們信不信、要不要這樣做的問(wèn)題。還有一個(gè)對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)人類感覺(jué)的問(wèn)題。如果覺(jué)得他人都跟我無(wú)關(guān),子孫跟我無(wú)關(guān),祖宗跟我無(wú)關(guān),上無(wú)祖宗,下無(wú)子孫,那么全人類也跟我無(wú)關(guān),就無(wú)所謂節(jié)不節(jié)能。中國(guó)古代之所以那么綠色,因?yàn)槿藗冇泻軓?qiáng)的傳承觀念,家譜讓人們認(rèn)為要上對(duì)得起祖宗,下對(duì)得起子孫。這么一套概念,使人們具備這樣的理念。今天,我們還要重建這些信仰。

    綠色是一種豐富。一個(gè)豐富多彩的生活并不一定是耗能的。輿論領(lǐng)袖、精英應(yīng)該不斷去告訴公眾,這個(gè)世界上現(xiàn)代化的生活有很多種,可以選擇日本只有我們九分之一耗能的方式,也可以選擇美國(guó)是我們四分之一的方式,當(dāng)然也可以選擇俄羅斯更浪費(fèi)的方式,等等。淮安是一個(gè)具有深厚文化底蘊(yùn)的城市,在進(jìn)行新一輪大發(fā)展的時(shí)候,恰恰我們要回到原點(diǎn),而不是簡(jiǎn)單地跟風(fēng),既不跟發(fā)達(dá)地區(qū)的風(fēng),也不要跟沿海地區(qū)的風(fēng),或者外國(guó)的某些風(fēng),我們就是回到原點(diǎn),樹(shù)立我們自己的方式,這才能讓人們過(guò)上真正的好日子。

    此外,還要從教育、輿論宣傳等方面多做一些綠色的導(dǎo)向,讓人們不斷追求生活的本質(zhì)。

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