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2024年11月21日
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城市化網(wǎng)訊 “耕讀傳家”在老百姓中可謂流傳深廣：耕可事稼穡，豐五谷，養(yǎng)家糊口，以立性命；讀可知詩書，達(dá)禮義，修身養(yǎng)性。中國農(nóng)業(yè)大學(xué)教授、城市化委員會委員朱啟臻撰文指出農(nóng)業(yè)特點(diǎn)決定了農(nóng)業(yè)勞動具有特別的教化意義。他認(rèn)為農(nóng)業(yè)勞動有特殊的育人價(jià)值，具體體現(xiàn)在以下七個(gè)方面：增長知識，學(xué)會科學(xué)思維；體驗(yàn)勞動艱辛，培養(yǎng)珍惜勞動成果的品質(zhì)；善待大自然，尊重自然規(guī)律；培養(yǎng)誠實(shí)的品質(zhì)；培養(yǎng)耐力與忍耐品質(zhì)；培養(yǎng)感恩和祈福的情操；珍愛生命的品質(zhì)。
原文如下：
近日，《中共中央 國務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動教育的意見》（下文簡稱《意見》）單行本，已由人民出版社出版，在全國新華書店發(fā)行。
勞動教育是中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容，直接決定社會主義建設(shè)者和接班人的勞動精神面貌、勞動價(jià)值取向和勞動技能水平。近年來，青少年中出現(xiàn)了不想勞動、不會勞動和不珍惜勞動成果的現(xiàn)象，甚至在一些人身上存在鄙視勞動者的行為。
針對勞動教育被淡化、弱化等問題，《意見》的印發(fā)，意味著多年被忽視的勞動教育重回大眾視野，勞動的獨(dú)特育人價(jià)值開始引起人們的關(guān)注。在各類勞動中，農(nóng)業(yè)勞動特殊的育人價(jià)值，應(yīng)引起人們的高度重視。
在過去很長一段時(shí)間，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動一直是教化的主要載體。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，既作為維系社會存在和發(fā)展的基本物質(zhì)前提，也是向年輕一代展示和傳遞勞動經(jīng)驗(yàn)的渠道。“耕讀傳家”在老百姓中可謂流傳深廣：耕可事稼穡，豐五谷，養(yǎng)家糊口，以立性命；讀可知詩書，達(dá)禮義，修身養(yǎng)性。所以，“耕讀傳家”既學(xué)做人，又學(xué)謀生。農(nóng)業(yè)特點(diǎn)決定了農(nóng)業(yè)勞動具有特別的教化意義，筆者把農(nóng)業(yè)勞動的育人價(jià)值概括為以下七個(gè)方面。
增長知識，學(xué)會科學(xué)思維
農(nóng)業(yè)勞動過程可接觸諸如作物品種知識、種子知識、土地與土壤知識、施肥與灌水知識、氣象知識、防蟲與防病知識、農(nóng)業(yè)工具使用知識、栽培知識等。觀察作物的生長過程可以使兒童思考影響作物生長的各類因素，培養(yǎng)孩子的科學(xué)思維和綜合思考問題的品質(zhì)。這種思維訓(xùn)練是一般課程所不能比擬的。
體驗(yàn)勞動艱辛
培養(yǎng)珍惜勞動成果的品質(zhì)
人們常說“一份耕耘，一份收獲”。其實(shí)，在農(nóng)業(yè)勞動過程中，收成與勞動投入并不總是成正比例關(guān)系。“一份耕耘，未必有一份收獲”，原因在于農(nóng)業(yè)面臨著諸多的不可預(yù)測和不可抗拒的自然災(zāi)害。從事農(nóng)業(yè)勞動最能體驗(yàn)“汗滴禾下土”和“粒粒皆辛苦”的因果關(guān)系，培養(yǎng)人們“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”的情感，從而養(yǎng)成珍惜勞動成果的品質(zhì)。
善待大自然，尊重自然規(guī)律
農(nóng)業(yè)勞動是和大自然打交道的活動，在與大自然互動過程中，人們不斷了解自然規(guī)律，積累利用自然服務(wù)生產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)體驗(yàn)大自然力量，思考人與自然的關(guān)系。從而養(yǎng)成尊重自然、敬畏自然的品質(zhì)，農(nóng)業(yè)勞動是人與自然和諧關(guān)系教育以及生態(tài)教育的有效途徑。
培養(yǎng)誠實(shí)的品質(zhì)
農(nóng)業(yè)勞動與其他勞動最大的區(qū)別在于“誠實(shí)”，誠實(shí)品質(zhì)是農(nóng)業(yè)勞動得以完成的基本條件。栽什么樹苗結(jié)什么果，撒什么種子開什么花，發(fā)芽、開花、結(jié)果，每個(gè)階段都不可逾越；灌水、施肥、除草，每個(gè)環(huán)節(jié)都不可缺少；沒有播種就沒有發(fā)芽，沒有澆水就沒有生長，沒有施肥就結(jié)不出優(yōu)質(zhì)的果實(shí)。在農(nóng)業(yè)勞動過程中，人們強(qiáng)烈地體驗(yàn)著誠實(shí)勞動的因果關(guān)系，領(lǐng)悟誠實(shí)的意義。
培養(yǎng)耐力與忍耐品質(zhì)
農(nóng)業(yè)勞動的各個(gè)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，完成一個(gè)環(huán)節(jié)才能進(jìn)入下一環(huán)節(jié)，任何環(huán)節(jié)都不能丟失或逾越，否則就會前功盡棄。農(nóng)業(yè)的周期性也決定了農(nóng)業(yè)活動不可急功近利，更難以看到立竿見影的效果，而是需要一個(gè)漫長的生長周期，在漫長的等待過程中，磨練人的耐性，培養(yǎng)人們對成果預(yù)期的品質(zhì)，培養(yǎng)耐心品質(zhì)和對未來憧憬的品質(zhì)。此外，農(nóng)業(yè)所面臨的諸多風(fēng)險(xiǎn)，培養(yǎng)人們尊重自然品質(zhì)的同時(shí)，也培養(yǎng)忍耐、堅(jiān)韌和不屈不撓的品質(zhì)。
培養(yǎng)感恩和祈福的情操
農(nóng)業(yè)勞動對感恩品質(zhì)的教化在于培養(yǎng)對大自然和土地的情懷。人們在農(nóng)業(yè)勞動中體驗(yàn)到大自然的恩賜，沒有陽光、雨水、土地，作物就不能生長，世界就沒有生機(jī)，人也就不能生存。這種對大自然的感恩情懷是一種普遍的感恩情節(jié)，并與祈福信仰聯(lián)系在一起。在農(nóng)業(yè)勞動過程中，人們思考人與土地的關(guān)系，感恩土地，生生不息，年復(fù)一年地為世世代代的人們提供生存的條件，進(jìn)而培養(yǎng)出對土地深厚的感情，成為生態(tài)文明和可持續(xù)發(fā)展重要的社會文化基礎(chǔ)。
珍愛生命的品質(zhì)
農(nóng)業(yè)勞動的對象是生命體，農(nóng)業(yè)勞動過程就是培育生命、愛惜生命的過程。無論是種子的發(fā)芽，還是幼苗的生長，或是小動物出生與長大，都需要人的悉心照料，在這個(gè)過程中人們體驗(yàn)生命活動的規(guī)律，探討生命的奧秘，發(fā)現(xiàn)生命的價(jià)值。農(nóng)業(yè)勞動過程就是陪伴生命成長的過程，從珍愛動植物到珍惜人的生命，從動植物的生命環(huán)境聯(lián)想到人的生存環(huán)境，深刻理解保護(hù)生態(tài)、珍惜水源等生命活動環(huán)境的重要。農(nóng)業(yè)勞動過程的生命教育，比一般課堂上的說教更具體、更豐富，也更有效。
綜上所述，筆者認(rèn)為重視農(nóng)業(yè)勞動特殊的育人價(jià)值，在中小學(xué)生中廣泛開展農(nóng)業(yè)勞動教育，特別是從種到收的完整勞動過程，對提升學(xué)生的綜合素質(zhì)具有特殊重要意義。不僅鄉(xiāng)村學(xué)校要開展農(nóng)業(yè)勞動教育，城市學(xué)校也應(yīng)該創(chuàng)造條件開展農(nóng)業(yè)勞動教育。（信息來源：重農(nóng)評 編輯：李琳）
