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2024年11月21日
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湘江，是湘妃的故鄉(xiāng)。湘妃，娥皇與女英是堯的女兒、舜的妻子。遠(yuǎn)古年代，舜治水積勞成疾客死湖湘，兩位美麗的妃子南下尋夫，在竹林深處尋到了舜的墳?zāi)梗齻儌疵^，魂藏湘水，幻化成湘夫人護(hù)佑兩岸百姓。這是散布于世界各地遠(yuǎn)古先民中人化自然傳說的一個，也是我最親近的一個。
幾年前，還是在湘江邊讀書的時候，一次與同學(xué)乘船漫游湘江洞庭，清晨淡如楚紗的輕霧拂過青黛色的水面，蕩著山谷里沁人心脾的草木氣息和鳥兒輕快啾唧的晨風(fēng)清柔地?fù)湓谏砩希一谢腥唬@莫非就是湘江神女的輕撫？那青黛修漫的江水難道不是湘妃的長發(fā)？那輕薄飄逸的霧靄難道不是她輕盈的飛紗？
這是我記憶中的湘江，畢業(yè)后負(fù)笈北去，一直沒能再如同學(xué)少年時漫步瀟湘，但那個清晨的湘江卻飄蕩著青年意氣的色彩定格在記憶深處。直到最近的一則新聞把這記憶完全打破。
“今年4月底，湘江株洲段水位創(chuàng)自1954年有歷史記錄以來出現(xiàn)的同期最低水位。更可怕的是，由于湘江水位持續(xù)處于歷史低點(diǎn)，這直接導(dǎo)致水體自凈能力大幅降低，隨著大量帶有重金屬污染物的廢水不斷流入，沿江城市的供水安全隱患陡然上升。全長856公里的湘江，由于沿岸工業(yè)的無序開發(fā)，大量工業(yè)污水直排入江，導(dǎo)致湘江重金屬污染程度位居全國之最……”
身在北國的我真想象不出，那清波蕩漾、輕霧綿延的湘江，那溫柔如玉曾經(jīng)相識的湘女如今是何種面目？婷麗俊美的她，如今該又在哭泣吧，不過這次不是為她的喪夫。她的羅裙被撕破被玷污，她本是玉凈的肌膚如今長滿丑陋臟污的斑點(diǎn)，她秀美的長發(fā)變得干枯萎澀、散發(fā)著惡人的氣味……我仿佛能看到她蹲在干涸龜裂、散落著死魚的江邊掩面哭泣，身邊的江水漂浮著重金屬的渾濁色彩。她在哭泣，被稱為湖湘母親的她為什么被她養(yǎng)育的孩子這樣欺凌、蹂躪？
其實(shí)，湘妃不該這樣悲傷，這早已不是《詩經(jīng)》里詠頌著“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”的時代，也已經(jīng)不是唐詩里“遙望洞庭山水翠， 白銀盤里一青螺”的時代，這甚至已然不是“萬山紅遍、層林盡染、漫江碧透”的時代！山水之靈，早已歸去。留給蕓蕓碌碌眾生的只有殘留在詩歌碎片里的回憶，而在這樣一個器物統(tǒng)攝心靈的時代，恐怕連這回憶的能力也快沒有了吧？
我也不該這樣大驚小怪，這樣的變故難道不是每時每刻在我們身邊上演嗎？洪湖濕地告急、巢湖濕地告急、鄱陽湖濕地告急、千湖之省武漢告急，黃河嚴(yán)重污染、海河嚴(yán)重污染，松花江嚴(yán)重污染、珠江嚴(yán)重污染……如此的新聞不是可以信手捏來嗎？
人類似乎已經(jīng)不需要回憶過去，不需要回憶那個人類自身與自然萬物尚未分離的久遠(yuǎn)年代。人類的文明史很大程度上是去魅的歷史，一面是人類對技術(shù)—制度創(chuàng)作的日臻熟練，一面是對自然的依賴、感情和信仰的不斷去除。留存的是對自身創(chuàng)造物的崇拜。那些古老的被今日的科學(xué)和技術(shù)所不屑的傳說、儀式和信仰，在拂去表層看似非理性的陳設(shè)和言說后，內(nèi)在的是對待自然的態(tài)度，是內(nèi)心的謙卑與和諧一體的態(tài)度，那是幼年人類的鏡像。
湘妃，你不必向岸悲切，愛你的孩子能聽到你的哭泣，他們也看到了受傷而憤懣的大地和海洋。湘妃，莫要悲切，愿愛你的孩子不再一味沉迷自身的力量，愿他們真心地尋你歸來。
