我特別崇尚瑪雅文化,因為它是中南美洲的遠古文明,是3000多年前人類文化的寶藏。我們不能用今天的眼光去衡量瑪雅文化,但是在那個時代,能產生如此高水平的文明,這確實是一個謎,讓不少歷史學家、考古學家都感到疑惑不解。由于至今仍找不到答案,瑪雅文化也就被蒙上了神秘的色彩。
其實,我真正開始接觸到瑪雅文化是在2001年。但在我的骨子里,我一直特別崇尚自然。冥冥之中我一直認為,人類的發展要達到極致的境界還是要自然。這可能是上帝安排的,也可能是人類本身要走的路。
除了自然,我崇尚瑪雅文化還有更重要的原因,那就是物質之外的精神。因為瑪雅文化帶有人類超越自然的獨特優勢,那就是精神境界。人類的進步、文明、發展,不僅僅是依靠海、依靠水,還要依靠精神。所以我們一定要記住:不能一味地強調物質、環境和客觀因素,還要特別注意自我精神,即注重人的主觀性和創造性,那是一種沒有條件、也要創造條件的精神。這種超越常規的心態,十分值得現代人借鑒。
在對瑪雅文化有所感悟的同時,我也被非洲廣袤大草原上的生命、自然生態造就的壯美景觀所深深震撼:馬賽馬拉是世界上生態保存最好最完整的野生動物保護區,在這里上百種野生動物之間相互競爭、廝殺又相互依賴,在競爭中完善自我、在交流中尋求互補,它們和諧共存、生生不息。而人類不過是自然生命中的一個物種而已。
為什么動物能在馬賽馬拉成長得那么好?就是因為它們有一種最完整的生態鏈,這是自然界的客觀規律。從中我受到了啟迪:不僅動物需要生長鏈,人類也需要生長鏈——人類需要空氣、需要水、需要藍天、需要綠樹,需要……。但人與動物最大的差別在于,人類可以借助工具去創造世界。在這個過程中,創造世界的好壞和環境有密切的關系,既要創造經濟的環境,也要創造具備生態的環境。
當經濟發展到以共生、共贏為基礎的階段時,生態這一自然科學概念開始向經濟領域拓展,而區域經濟的發展就一定要看到像動物的成長一樣。從中我們就能找到參照系,對于經濟的環境進行量化,這就是經濟生態鏈。
建立一個生態化集群,使之實現自我完善、自我發展,并使土地價值與浩大的經濟集群發展相結合,這些都將是擺在我們面前的重要議題。
(作者系英國道豐集團亞太區總裁、總部基地董事長)