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2024年11月24日
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用中醫(yī)修飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī):一種真正的高級(jí)黑
時(shí)間:2017-07-14 09:09:49  來(lái)源:鳳凰評(píng)論  作者:尼德羅 

    最近,一篇題為《基于中醫(yī)診治理論的航空發(fā)動(dòng)機(jī)故障診斷新技術(shù)初探》的科學(xué)論文,在社交媒體上開始流傳。

    拋開聳人聽聞的標(biāo)題不談,相對(duì)仔細(xì)地拆解一下論文的內(nèi)容,可以看到,四位作者認(rèn)為在發(fā)動(dòng)機(jī)故障診斷層面需要充分尊重中國(guó)的國(guó)情。“我國(guó)航空發(fā)動(dòng)機(jī)缺乏正向設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)......相當(dāng)一部分故障,在尋找原因的時(shí)候,由于缺乏完整的機(jī)理和模型庫(kù),無(wú)法準(zhǔn)確對(duì)故障進(jìn)行定位、演繹和推理。”作者指出,相對(duì)西方國(guó)家飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)具備了設(shè)計(jì)的完備性,不能使用歸納法,而只能采用演繹法。所以,使用中醫(yī)的演繹法更有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

    為此,作者結(jié)合了傳統(tǒng)中醫(yī)理論中的整體觀念、動(dòng)態(tài)辯證觀以及經(jīng)驗(yàn)積累的方法,抽象出新方法論,利用中醫(yī)診斷理論的思維方式,提出航空發(fā)動(dòng)機(jī)故障診斷的新技術(shù)。更具體地說(shuō),這一新技術(shù)需要建立在“天人合一”的整體觀念、“陰陽(yáng)五行”的動(dòng)態(tài)辯證論治以及“神農(nóng)嘗百草式”的經(jīng)驗(yàn)積累方法論等三大中醫(yī)理論體系之上。論文中,發(fā)動(dòng)機(jī)被分為五個(gè)系統(tǒng),對(duì)應(yīng)人體的心肝腎肺脾,中間還加入了“陰陽(yáng)”理論與“五行”的關(guān)系論述,并強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)積累、數(shù)據(jù)積累的重要性。

    概而言之,作者認(rèn)為采用中醫(yī)理論指導(dǎo)發(fā)動(dòng)機(jī)故障診斷,是中國(guó)在發(fā)動(dòng)機(jī)故障診斷領(lǐng)域追趕西方的一條捷徑。

    復(fù)盤論文的要義之后,可見內(nèi)文比標(biāo)題更加聳人聽聞。飛機(jī)的發(fā)動(dòng)機(jī)本身就是一個(gè)嚴(yán)密的科學(xué)理論整體,卻被作者分成了五部分,并生搬硬套進(jìn)了心肝腎肺脾五部分和陰陽(yáng)五行理論。所謂“‘神農(nóng)氏嘗百草式’的經(jīng)驗(yàn)積累”,可以看作實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)對(duì)照、積累的土法煉鋼版本,反過(guò)來(lái)卻成為指導(dǎo)精神。恐怕只有對(duì)現(xiàn)代科學(xué)基本精神理解的極度匱乏,對(duì)中醫(yī)理論的盲目自信的人,才能寫出這樣符合國(guó)情的論文。這也無(wú)怪乎一些網(wǎng)友紛紛開啟編段子模式,順著論文的觀點(diǎn)衍生出了“發(fā)動(dòng)機(jī)宮寒”、“發(fā)動(dòng)機(jī)有喜可量產(chǎn)”等等診斷結(jié)果。

    如果在前信息時(shí)代,這樣一篇荒謬的論文可能只會(huì)讓很少一部分研究圈子內(nèi)的人知道,引發(fā)不了什么輿論反響;但在即時(shí)通訊的時(shí)代,這樣一篇胡扯的論文,卻成了中醫(yī)形象的高級(jí)黑,引來(lái)許多人的嘲諷。

    據(jù)悉,這篇論文并沒(méi)有正式獲得刊發(fā),中國(guó)知網(wǎng)上也沒(méi)有收入。實(shí)際上,這是6月16日舉行的“第26屆測(cè)試與故障診斷技術(shù)研討會(huì)”論文集收錄的一篇投稿文。既然已經(jīng)收入,那就表明論文經(jīng)過(guò)了專家審稿。那么到底是這場(chǎng)研討會(huì)不靠譜,還是與會(huì)專家真的認(rèn)為論文有其價(jià)值呢?假如是后者,也不得不讓人懷疑,到底是怎樣的一群專家在做論文審稿。

    退一步說(shuō),審稿專家把中醫(yī)看成是一種哲學(xué),用哲學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)指導(dǎo)航天事業(yè)發(fā)展,這當(dāng)然屬于最正確的廢話。但是,從論文本身的論述來(lái)看,所提到的整體論、數(shù)據(jù)積累、辯證法,這些說(shuō)法與精確嚴(yán)密、講求證偽、尊重?cái)?shù)據(jù)的航天科學(xué)真的有任何關(guān)系嗎?科學(xué)并沒(méi)有東西方之分,科學(xué)就是一套方法論,中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展取得巨大成就依靠的是尊重科學(xué),而不是尊重中醫(yī)。任何一個(gè)為中國(guó)航天事業(yè)真正出心出力的科技工作者,都不會(huì)不明白這一點(diǎn)。

    反過(guò)來(lái),從今年7月1日起實(shí)施的《中醫(yī)藥法》,實(shí)際上提供了一個(gè)促進(jìn)和保護(hù)中醫(yī)和中藥發(fā)展的大環(huán)境。真正關(guān)心中醫(yī)發(fā)展的人,需要做的是用科學(xué)的方法闡釋中醫(yī)的精妙,并在傳承中醫(yī)中不斷創(chuàng)新,而不是打著中醫(yī)的幌子指導(dǎo)農(nóng)業(yè)、航天和城市規(guī)劃,變成中醫(yī)的高級(jí)黑。盲目自信是中醫(yī)發(fā)展最大的敵人。放下莫名的優(yōu)越感,不輕易越界,腳踏實(shí)地,一如屠呦呦這樣的學(xué)者,將中醫(yī)藥科學(xué)化,才是中醫(yī)藥走向世界,獲得認(rèn)同的唯一道路。

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