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2024年11月24日
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“小城鎮，大戰略”是我國著名社會學家、社會活動家費孝通先生率先提出的，充分體現了小城鎮在我國社會經濟發展過程中起著至關重要的作用。
經過改革開放三十多年的探索與實踐，我國關于小城鎮建設，已摸索形成了一整套包含長遠規劃、行政管理、信貸金融支持和文化建設等完整的頂層政策設計。在政策紅利的驅駛下，如何防止各地政府、企業和資金出現急于求成，千鎮一面，也是需要關注的重要問題。
中國國際城市化發展戰略研究委員會副主任、中國（深圳）綜合開發研究院資深研究員李津逵在接受《城市化》雜志采訪時說：“我擔心的是很多地方的特色小鎮建設往往‘自上而下’的力量太強大，而‘自下而上’的力量過于弱小。”
李津逵表示，今天如果大家還想保護一下鄉村的村落，保護鄉村的文明，政府最好就離鄉村遠一點。就像人類要熱愛自然，最好就自己住到高樓大廈里，別總是向往生態型的田園住宅。人們越住生態型，離自然越近，對自然的破壞就越大。他十分同意格萊澤在《城市的勝利》中的觀點：你要珍愛自然，就離自然遠點；你要珍愛農村，就離農村遠點。
但李津逵對我國出現新的鄉村自治寄予厚望，他說：“我國農村有望出現新鄉紳。”李津逵分析說，其實現在中國的鄉村里正在出現一種“新鄉紳”，他們是在市場中沖殺出來、獲得成功，帶著市場經濟的理念回到農村，重新組織鄉村社會的一些民間領袖。李津逵強調說，所有這些“新鄉紳”，都是讀新中國的書、受共產黨教育成長起來的。他們懂政策、懂市場、又懂得鄉村。他們有桑梓情懷，也有一定的經濟實力。我在各地見到這樣一些人，從他們的身上看到了鄉村的希望。所以，我從這些“新鄉紳”的身上期盼著村民自治的新前景。他認為“新鄉紳的出現將有利我國特色小鎮的發展。”
被稱為“中國傳統村落文化研究的拓荒者”，湖南省政協常委、中南大學中國村落文化研究中心主任胡彬彬表示，對于李津逵所說的“新鄉紳”，應該是鄉紳中的良紳，他們根植、立足于鄉土社會，以其士大夫的文化精神，影響、作用于鄉土社會，上利國家，下益鄉民。他們有些人通過讀書獲得功名，走出鄉村，在外為官，在他們年老退休之后，再選擇回鄉養老。他們深受儒家禮儀教化的熏陶，一向以治國平天下為己任，即便是退隱在野，也不忘教化鄉里，熱衷于地方公益事業，設義田、修水利、辦書院、賑災民等等。作為一個特殊的階層，他們具有溝通地方政府與社會的權利和便利，對于地方政府的政策，亦可以代表民眾向州縣官進言。同時，他們又經常是宗族長，維持著鄉間社會的禮儀和秩序。這樣一個階層，在鄉村社會實踐儒家的“進亦憂，退亦憂”的理念，維系著鄉村社會的秩序。
胡彬彬說，在漫長的中國歷史進程中，一些在鄉村社會建設、風習教化、鄉里公共事務中貢獻力量的鄉賢，并由此形成了鄉賢文化。鄉賢文化是根植于中國傳統鄉村社會的一種文化現象。它曾為中國社會的穩定、中華文明的傳承起到了重要的作用，集中體現在建設鄉村、改善民生、謀利桑梓等方面的群體追求和故鄉情懷。傳統中國是一個以農村為主體的社會，每個地方都有自己鄉賢，他們或以學問文章，或以吏治清明，或以道德品行而聞名。這些最容易引起當地人們的認同感，增強地方社會的凝聚力。他們中有的人走出家鄉，在外面發達之后，仍然與家鄉保持密切的聯系，并關注家鄉的發展，為家鄉出謀劃策。即便是沒有擔任過官職的鄉紳，他們在地方上也以其特有的身份、地位，維持鄉間社會的禮儀和秩序，教化鄉里，為一方百姓造福。
在中國的傳統鄉賢文化中，敬祖先，重鄉土，愛桑梓，培育鄉土觀念，成為族人、鄉人、國人增強凝聚力的一種方式。因此，在這樣一種傳統文化的氛圍中，走出的不僅僅是一代代、一個個的舉人、秀才，更是無數的將相棟梁，他們被鄉紳文化所熏陶、所滋養而成長起來，由村落之所最終走向國家之殿，并最終以其豐功偉績而受到萬世敬仰。
在2014年9月召開的“培育和踐行社會主義核心價值觀工作經驗交流會”上，中宣部部長劉奇葆說，鄉賢文化根植鄉土、貼近性強，蘊含著見賢思齊、崇德向善的力量。在城鎮化的浪潮中，農村優秀人才大量向城市流動，正所謂“秀才都擠進城里”，有人不禁叩問“鄉賢何在”？從現實情況看，農村優秀基層干部、道德模范、身邊好人等先進典型，成長于鄉土、奉獻于鄉里，在鄉民鄰里間威望高、口碑好，正日益成為“新鄉賢”的主體。新鄉賢應該是也必須是社會主義核心價值觀的踐行者、引領者
胡彬彬表示：隨著近些年城市化進程的加快，大量農村人口涌向城市，許多鄉村文化精英也走出農村，定居城市，使得村落被遺棄空置。同時，從農村走出的大學生，也很少再返回家鄉。一些有識之士已經意識到了這個問題，開始積極倡導鄉賢文化了。應該說，新鄉賢的主體范圍更加寬泛了，包括鄉村干部、文人學者、退休官員、企業家、科技工作者、海外華人華僑等。他們視野開闊，資源廣泛，如能返回故鄉，或以自己畢生所集聚的能力奉獻家鄉建設，反哺故園，對于當下三農問題的解決，確實具有重要的意義。因此，我們需要重建鄉賢文化，在當今農村社會中、在特色小鎮建設中呼喚“新鄉賢”。
我們期待，在各地風潮正勁的特色小鎮建設過程中，無論是原住民，還是希望“融”進去的新市民，都希望在新一輪的波瀾壯闊的城鎮化過程中，成為被照拂的主體，得以在更輕松、更優美、更便捷、更人性的環境中生活。特色小鎮沒有“最好”，只有“更好”。相信在城市發展決策者、管理者、建設者以及參與者的共同努力下，特色小鎮建設也一定會朝著文化魅力十足、特色鮮明、宜居宜業、風格各異的方向發展。
鄉賢由村落之所最終走向國家之殿，并最終以其豐功偉績而受到萬世敬仰。
