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2024年11月24日
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不變隨緣(下)
時(shí)間:2013-02-26 14:51:37  來(lái)源:城市化雜志  作者:釋果寧 

    水是可以順應(yīng)的,在生活中,人與人之間有著千差萬(wàn)別,所以每個(gè)人都有他自己的想法和選擇。當(dāng)我們遇到了那些與我們不同的思想行為的時(shí)候,當(dāng)我們想要去改變他人的思想或是希望自己的思想能夠得到他人的認(rèn)同和理解的時(shí)候,首先,你所要做的就是去順應(yīng)對(duì)方。遇到爭(zhēng)議的時(shí)候,要讓自己冷靜,把那股火氣壓下去,然后嘗試著去順應(yīng)對(duì)方,接受他的觀點(diǎn),認(rèn)可他的想法。當(dāng)你站在對(duì)方的角度和立場(chǎng)重新來(lái)看待這件事,你就會(huì)明白對(duì)方為什么會(huì)有這樣的選擇,也就能夠理解他的行事目的和動(dòng)機(jī)。你在認(rèn)可對(duì)方的同時(shí),對(duì)方也就自然而然的先從心理上接受了你。在此基礎(chǔ)上,你再去用你的想法和觀點(diǎn)影響他,對(duì)方就相對(duì)容易接受。如果你的想法和做法是有理有據(jù),合情合法的,那么對(duì)方也就會(huì)對(duì)你心悅誠(chéng)服。
    所以,要改變一個(gè)人,就要先試著讓你自己“變成”他。可是現(xiàn)實(shí)中,很多人不能理解這個(gè)道理,認(rèn)為只有采取強(qiáng)硬、暴力的手段才能讓對(duì)方低頭,有的即使理解了也無(wú)法壓制自己的暴躁和虛榮。其實(shí)這種做法不但愚蠢,甚至?xí)θ撕骸2还苁且粋€(gè)個(gè)人,還是一個(gè)團(tuán)體,乃至于一個(gè)國(guó)家,當(dāng)你在處理自身與外部關(guān)系時(shí),倘若只用強(qiáng)硬的態(tài)度來(lái)面對(duì),用冷漠、暴力和威脅來(lái)壓制對(duì)方,迫使對(duì)方聽(tīng)命于你、順從于你,那么你收獲的不會(huì)是威信,也不會(huì)是信服,只會(huì)是一個(gè)“定時(shí)炸彈”。也許此時(shí),你看到的是對(duì)方的服從和諂媚,你以為自己很成功、很高興,可是你卻沒(méi)有看見(jiàn)對(duì)方內(nèi)心深處對(duì)你的不滿和排斥。冰冷的態(tài)度和暴力的手段是無(wú)法真正溫暖一個(gè)人的,對(duì)方的心永遠(yuǎn)不會(huì)向你敞開(kāi),只會(huì)存在著更深的芥蒂。他的心中充滿了反抗,如果有朝一日,他具備了這個(gè)反抗的能力,自然就會(huì)竭力反擊。照此看來(lái),你非但沒(méi)有如愿的改變對(duì)方,最后還會(huì)受到傷害,或許同時(shí)兩敗俱傷。這種行為方式和處事原則實(shí)在是下下等的。我們要做到最好,最完美,不但達(dá)到了目的還要舒心快樂(lè),那么就去學(xué)習(xí)水的處世哲學(xué)吧。
    水是順應(yīng)萬(wàn)物的,于是,萬(wàn)物也都接受水。
    因?yàn)樗摹安蛔冸S緣”,所以生命接受水,大地接受水,山川河流接受水,樹(shù)木花草接受水,飛禽走獸也接受水……其實(shí),在兩方之間,是相輔相成、相互作用的關(guān)系。接受與被接受,順應(yīng)與被順應(yīng),是一對(duì)相互作用力,你接受了對(duì)方,順應(yīng)了對(duì)方,另一方也就會(huì)去接受你、順應(yīng)你。有時(shí)候,我們會(huì)感嘆現(xiàn)在的人冷漠麻木,人心不古甚至以怨報(bào)德。的確,同過(guò)去比較起來(lái),我們現(xiàn)代人確實(shí)變得有些冷酷。但是,不要對(duì)我們失去信心,因?yàn)槿祟惖谋拘赃€是善良的,人性的光芒永遠(yuǎn)都不會(huì)消逝。在人與人的交往中,如果你主動(dòng)地去親近一個(gè)人,勇敢地脫掉虛偽冷漠的外衣,那么從一個(gè)“人”的角度來(lái)講,對(duì)方一定會(huì)感動(dòng),就算他外表還在堅(jiān)持,還在為了“面子”撐著,但是他的內(nèi)心一定是溫暖的。不要?dú)怵H,也不要失望,當(dāng)你堅(jiān)持這么做下去,就一定能用真心來(lái)打動(dòng)一個(gè)人,能破除他內(nèi)心的冰層。只要他是一個(gè)普通的、正常的“人”,那么他的內(nèi)心一定是會(huì)有感應(yīng)的。這樣你就能夠真正的走進(jìn)他的心靈,去影響他,甚至改變他。
    當(dāng)世人都在感慨、埋怨人與人之間的鴻溝是多么不可逾越的時(shí)候,我只是想告訴大家,沒(méi)有人可以輕易走進(jìn)另一個(gè)人的內(nèi)心,然而也沒(méi)有人的心門是永遠(yuǎn)封鎖著的。就看你是不是愿意去完成這項(xiàng)需要耐心、信心和誠(chéng)心,具備隱忍、包容和毅力的工作。這件“工作”不易做,但是最終回報(bào)給你的會(huì)是最美好的情感。
    生活中,我們最為推崇的情感不外乎“親情”、“愛(ài)情”、“友情”,能夠處理好這三者的關(guān)系,那么就能夠獲得一個(gè)幸福的人生。其實(shí),我們?cè)谏钪杏龅降姆N種麻煩,遇到的壓力和阻礙,不管它是工作上的、生活上的、還是社會(huì)環(huán)境中的,本質(zhì)上就是人與人之間的矛盾。人與人之間的關(guān)系微妙復(fù)雜,人際關(guān)系的處理是一門藝術(shù),也是一門哲學(xué)。
那么,你是不是很善于處理親人、愛(ài)人、朋友之間的關(guān)系呢?你們之間的相處是不是輕松融洽呢?在一個(gè)家庭中,有父母,有愛(ài)人,也有子女,現(xiàn)在很多家庭存在著一些危機(jī),剪不斷,理還亂,比如父母和子女之間的代溝,這個(gè)問(wèn)題可以說(shuō)是現(xiàn)代社會(huì)幾乎存在于所有家庭中的一個(gè)困惑。父母不理解子女的做法,子女又反感父母的觀念和約束。兩代人之間的分歧不僅表現(xiàn)在著裝、飲食、作息時(shí)間、興趣愛(ài)好,甚至在信仰崇拜、對(duì)于人生觀、價(jià)值觀的理解、道德規(guī)范的要求等等方面都存在著差異和沖突。有的父母經(jīng)常很苦惱,不知道要怎么樣才能把孩子培養(yǎng)成一個(gè)他理想中的“好形象”,許多子女也在抱怨他們的父母思想太保守,太固執(zhí),不理解他們,不跟他們交流……于是,兩代人之間不但沒(méi)有辦法彌補(bǔ)這道裂痕,橫亙?cè)谒麄冎虚g的鴻溝甚至越來(lái)越寬。
    一些夫妻之間,也存在著深深的矛盾。夫妻之間的感情,不僅有愛(ài)情,還有親情。在一個(gè)家庭中,夫妻之間的關(guān)系,也會(huì)影響到下一代的發(fā)展。然而,在很多家庭中,夫妻之間經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)與冷戰(zhàn),處理不好關(guān)系,總是認(rèn)為自己的婚姻家庭不美滿,自己的愛(ài)人缺點(diǎn)一大堆,時(shí)常后悔當(dāng)初選擇失誤……然而,看看這些夫妻矛盾的癥結(jié)之所在,就會(huì)感到奇怪了,因?yàn)榇蠖鄶?shù)夫妻之間并沒(méi)有什么“深仇大恨”,也沒(méi)有什么原則上的大錯(cuò)誤。很多摩擦都是起于雞毛蒜皮的小事,有的甚至是誤會(huì),是“無(wú)理取鬧”。那么,為什么曾經(jīng)愛(ài)得一塌糊涂的兩個(gè)人此時(shí)會(huì)為了一些小事而鬧得不可開(kāi)交?
當(dāng)“親情”、“愛(ài)情”發(fā)生了失誤,友情就是安慰你心靈的一劑良藥,可是有些人,他們的友情卻是一片空白。在人生中,友情是不可缺少的,也是非常珍貴的。在友情的天平上,你和他人是平等的,你們之間存在著一種和諧互助的關(guān)系,朋友不同于親人,不會(huì)因?yàn)檠壍年P(guān)系而不可分離,朋友會(huì)離開(kāi)你;朋友也不同于愛(ài)人,夫妻之間有法律上、道德上的保障和支持,與你有了一道根深蒂固的圍墻。寬泛的講,我們與人交往,五湖四海皆兄弟;往深里講,人生得一知己足矣。所以,一旦朋友之間的關(guān)系處理不好,那么你在社會(huì)大環(huán)境下就會(huì)感到壓力和苦悶。朋友之間同樣存在著矛盾分歧,曾經(jīng)稱兄道弟的朋友可能為了某些利益出賣了你、背叛了你,也有一些朋友之間,在有意或無(wú)意之中傷害了彼此……
    所以,現(xiàn)在很多人感慨,做父母不易,做孩子也不易;做丈夫不易,做妻子也不易;做朋友不易,做敵人也不易……其實(shí),這只是在于你怎么去處理在各個(gè)身份中的關(guān)系。
   不管你的地位有多高,權(quán)威有多大,在對(duì)待這些關(guān)系的時(shí)候,還是要先學(xué)會(huì)水的“順應(yīng)”。父母不要認(rèn)為你在孩子面前就應(yīng)該保持一個(gè)高大威嚴(yán)的形象,不要去命令孩子,也不要打罵責(zé)罰孩子,你要了解孩子的情況,要了解孩子的心里在想什么。那么首先,你就要把自己放在孩子的立場(chǎng),接受他的生活方式,接受他的“小圈子”,接受他的思想觀念……聰明的父母會(huì)從這個(gè)“接受”的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的根本癥結(jié),找出那些矛盾的因由,并從根上著手,來(lái)給予孩子正確的引導(dǎo)和幫助,而不是去否定他、強(qiáng)制他。當(dāng)你去順應(yīng)孩子的時(shí)候,孩子是樂(lè)于向你敞開(kāi)他心靈的大門的,在順應(yīng)的過(guò)程中,你自身的思想觀念也會(huì)變得更加可觀、更加理性、更加全面、甚至更加人性。這時(shí),溝通就變得不再困難,父母與子女之間都能夠?qū)⒏髯詫?duì)于某些事情,諸如人生處世、學(xué)業(yè)事業(yè)上的經(jīng)驗(yàn)、捷徑、態(tài)度、方式、感悟平等交流,相互影響。當(dāng)父母與子女之間達(dá)成了這樣一種境界,形成了默契,那么你在子女心目中的形象不僅不會(huì)下降,反而會(huì)更加牢固、更加高大,同時(shí),也會(huì)得到子女發(fā)自內(nèi)心的尊敬欽佩和熱愛(ài)。
    想想看,一個(gè)做父母的,當(dāng)你的子女有了令你欣慰的變化時(shí),當(dāng)他們更加愛(ài)你時(shí),正是因?yàn)樵谧铋_(kāi)始,你像水一樣和緩溫柔,順應(yīng)包容,放下高高在上的身份去接受,所以,最終你的付出也如一汪泉水,流進(jìn)了子女的心靈。
    在愛(ài)情的城堡中,愛(ài)人之間的關(guān)系,不會(huì)像血緣關(guān)系那么自然真實(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中,愛(ài)人之間總是有一種“爭(zhēng)競(jìng)”的心態(tài),總是想讓對(duì)方服氣自己,所以愛(ài)情總是那么容易因愛(ài)生恨、反目成仇。矛盾在所難免,因?yàn)橛蟹制缇蜁?huì)有矛盾,人與人之間又必然存在著分歧。矛盾是很自然的事,沒(méi)有必要驚慌失措,也沒(méi)有必要橫眉冷對(duì),更沒(méi)有必要分出個(gè)勝敗得失。愛(ài)人之間總是很微妙,在大多數(shù)愛(ài)情關(guān)系中,誰(shuí)都不愿做那個(gè)第一個(gè)低頭認(rèn)錯(cuò)說(shuō)抱歉的人,似乎認(rèn)為誰(shuí)要是先說(shuō)了“對(duì)不起”,那么在日后的相處中就會(huì)永遠(yuǎn)抬不起頭,永遠(yuǎn)讓對(duì)方壓制著自己……其實(shí)這種心態(tài)真的是很愚蠢,也很盲目。試想,兩個(gè)相愛(ài)的人,要一同面對(duì)人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨,要攜手共同拼搏創(chuàng)業(yè),當(dāng)你們共同面對(duì)挫折和困境的時(shí)候,你們的生命線便交織在了一起,這是很珍貴、很難得的緣分,在緣分的天平上,又怎么會(huì)有高低、得失之分呢?所以,不管在婚姻愛(ài)情中,還是在家庭生活中,丈夫要去順應(yīng)妻子,不要擺出一副“大老爺們兒”的姿態(tài),不要用大男子主義來(lái)壓制妻子,而是要用真正男子漢的寬容和忍讓來(lái)對(duì)待兩人之間的矛盾。如果你能夠像水一樣,去順應(yīng)你的妻子,站在她的角度去看問(wèn)題,去思考,那么你就會(huì)理解她的選擇和觀點(diǎn)。即便這種選擇和想法有錯(cuò)誤,是負(fù)面的,那么你也不會(huì)再任由自己發(fā)泄一時(shí)的暴躁和怒氣,克制自己的沖動(dòng),夫妻之間的戰(zhàn)火就會(huì)被體貼和感動(dòng)的細(xì)雨所澆滅,在妻子的眼中,你的涵養(yǎng)和寬容會(huì)讓她聰明起來(lái),讓她更加愛(ài)你。
    妻子同樣需要效仿水的性格,當(dāng)你們產(chǎn)生了分歧、誤會(huì)、沖突的時(shí)候,一定要冷靜,冷靜可以使你客觀地分析當(dāng)下的狀況,讓你接下來(lái)所作的選擇能夠使事態(tài)往最好的方面發(fā)展。同樣,站在對(duì)方的立場(chǎng),為對(duì)方考慮,你就會(huì)體會(huì)到對(duì)方的艱難與不易,也就不會(huì)太過(guò)自我,認(rèn)為自己所做的一切都是理所當(dāng)然。你想要改變對(duì)方的不當(dāng)之處,要從“春風(fēng)化雨”,“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”做起,而不能劍拔弩張、指責(zé)命令。從另一方面來(lái)說(shuō),如果你真的采取了拒絕、對(duì)抗的方式來(lái)改變對(duì)方,那么所付出的代價(jià)將會(huì)是巨大的,損失是巨大的,于是傷害也是巨大的。相反,倘若你真的能夠以隨順的態(tài)度去接受,去面對(duì),建立一種正常的溝通交流,用心靈來(lái)溫暖心靈,用真情來(lái)改變一個(gè)人,那么夫妻之間就有了一種恩情,雙方懷著恩情之心,感激著對(duì)方,報(bào)答對(duì)方,那么愛(ài)情也就得到了升華,婚姻也上升到一種高尚的境界。
對(duì)待朋友也是如此,要用水一樣的大度和順應(yīng)去面對(duì)。
    不管這個(gè)人是你的知己,還是你的同事,也許你們之間只有點(diǎn)頭之交,也許你們只是因?yàn)橐淮魏献鞫J(rèn)識(shí),也許你們?cè)?jīng)是朋友,可是彼此傷害過(guò),也許你們?cè)?jīng)因?yàn)槔娴尿?qū)使而分道揚(yáng)鑣,也許這個(gè)人是你生意場(chǎng)上的對(duì)手,也許你們之間的芥蒂大于友好……只要我們身處社會(huì)中,就必然會(huì)因?yàn)楦鞣N各樣的事情跟各種各樣的人打交道,于是,我們身邊也就有了除親情和愛(ài)情之外的各種各樣的關(guān)系。或許同工作有關(guān),或許同興趣愛(ài)好有關(guān),或許同某一個(gè)特定事件有關(guān),或許同某一場(chǎng)合有關(guān)……身處這個(gè)社會(huì)中,我們所面對(duì)的就不僅僅是一個(gè)小家庭、小環(huán)境,而是一個(gè)更大的、更復(fù)雜的環(huán)境。許多人認(rèn)為,我們跟社會(huì)這個(gè)大的“公共場(chǎng)所”中形形色色的人們沒(méi)什么關(guān)系,生活沒(méi)有交集,所以旁人對(duì)我們來(lái)說(shuō)沒(méi)有意義;即使有或多或少的接觸,那么在雙方關(guān)系中也不存在什么必然的職責(zé)。我們總是認(rèn)為,只有對(duì)待家人和愛(ài)人,以及感情很深的朋友的時(shí)候,我們是有責(zé)任的,對(duì)其他人就不再有“責(zé)任”的約束了。
    可是社會(huì)的發(fā)展,個(gè)人生活的正常進(jìn)行,正是由于社會(huì)大眾的共同努力。當(dāng)我們面對(duì)社會(huì)中其他成員,和他們打交道的時(shí)候,甚至是面對(duì)萍水相逢的人,也應(yīng)該有一種平和真誠(chéng)的心情。學(xué)做水的品性,溫和謙遜,低調(diào)隨和,寬容順應(yīng),善解人意。如果你具備了這樣的氣質(zhì)和品德,那么不管走到哪兒,你都會(huì)像春風(fēng)一樣把溫暖帶到哪兒,周圍的人們又怎么可能不喜歡你,不愛(ài)戴你呢?所以,如果你想要讓對(duì)方理解你,你就必須先去理解他;你想要改變一個(gè)人,同樣就要先把自己變成他,先去做他的朋友。否則,對(duì)方會(huì)有一種對(duì)立感,你所說(shuō)的每一句話,所作的每一個(gè)行為,都會(huì)讓他有所防范,產(chǎn)生抵觸、排斥和不滿。
    要影響一個(gè)人,就先從認(rèn)可他、接受他開(kāi)始吧,像水一樣,想對(duì)方之所想,思對(duì)方之所思,站在對(duì)方的立場(chǎng),跟他成為朋友。然后慢慢改變他,用真善美的思想去引導(dǎo)他,最終把他存在的問(wèn)題、雜質(zhì)和污垢沖刷得干干凈凈。

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