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2024年11月24日
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河南蘭考，我去過，“焦桐”樹下我站過，而且不止一次。雖然是走馬觀花，但是蘭考在焦裕祿的庇護之下，近年來變化很大。這種變化從縣城的景觀就可以看出來。大約1996年時，我就去過，中原油田在蘭考有個辦公區，顯得富麗堂皇。10多年再去時，當地的高消費已經不在油田了，滿街都是。
這種變化，蘭考名人“袁厲害”心知肚明。她是1966年生人，比我年長2歲，其實也就是同齡人。報道說，1989年她就開始收養棄嬰了。我想說，收養棄嬰跟文憑、跟出身沒有關系，就跟一個人的良知有關系。
袁厲害，原名袁鳳英，育有一女兩男后，因為在醫院門口的營生，竟然收養起棄嬰。說來話長，一次，當她作為婦產科掩埋死嬰的打工者，途中發現懷中的嬰兒還有呼吸時，她沒有埋掉這名嬰兒，而是抱回家開始喂養。不用說，這是一種偉大的母性使然。然而，我們忍不住會問：醫院里那些助產士就沒有母性么？
自此，袁厲害一發而不可收，20多年來，收養棄嬰近百名。這些棄嬰，在袁媽媽的看護下，雖然成活率不高，最多也在50%，但是他們來到人世一遭，畢竟還是享受到了人世間的一丁點溫暖。這點溫暖就是袁媽媽給予的。她代表人世間最善良的母親們替所有的人們給予了完美的回答。
袁厲害太普通了，也太渺小了，但是她用一腔火熱的愛挽留了那些被生身父母遺棄的嬰兒。袁厲害的信念太普通太簡單了，她就是忍不得看見每個生命在自己面前被殘酷地消失掉。是啊，只要是棄嬰，基本上都是有缺陷的兒童。但是，哪怕是殘疾兒，他們既然來到人世上，也一樣跟常人享有同等生的權利，讓陽光沐浴，讓知識覆蓋，讓生命開花結果。
問題是，一百個人里面，又有幾個人能夠像袁厲害袁媽媽這樣呢？她不僅是舍不得看見生命消失，更是身體力行呵護之，二十多年如一日，視棄嬰如己出。這是超于人間大愛的一種愛，常人難以做到。起碼，我是做不到。那些幾乎是被上帝拋棄的孩子，連親生父母都要忍痛割舍，何況我們這些“己所不欲勿施于人”的凡人呢？所以說，他們遇到袁媽媽，真是三生有幸，人間的大愛就在袁媽媽那里，既然有著一面之緣，此生真的會減卻許多怨恨。
中國地大物博人口眾多，每年新生的殘疾兒有10萬之巨。二十多年來，一二百萬的殘疾兒里面，袁厲害只不過撿回了百十條幼小的生命，她以一己之力舉起了大愛的旗幟，沉默無言，我行我素，就連“110”撿到了棄嬰，也要送給她。在這里，法律是無效的，也是無用的。因為生命高于一切，袁厲害知道，自己不出手，那個幼小的生命必然消失。
所以，我們不得不見證了一些兒童福利院尷尬存在的局面。它們天生來自于財政的全面供給，但是他們又非常殘酷地認為，非自己轄區的一概不留。請問：天理何在？在蘭考，沒有兒童福利院，那么棄嬰們就該自生自滅么？
尤其是，在高于一切的生命面前，我們設置了許多規章制度，結果導致人們發現了棄嬰，因為繁瑣的手續而不得不求助于袁厲害。這是誰的尷尬與不是呢？這種一目了然的事情竟然延續至今？
前不久筆者寫過《哪些人適合干民政，這是個問題》，意思很明白，干民政的人最需要滿懷大愛之心，以袁厲害為榜樣，視生命為最高信仰，在生命危機面前，一切都要刪繁就簡，為生命讓道。舍此，都有非正義的最大嫌疑。
最后聲明，2013年1月4日盡管有7名棄嬰在火災中不幸遇難，但是決不可對袁厲害有絲毫的譴責與不滿，因為，這種譴責與不滿只能留給當地的消防、民政、公安等涉嫌失職瀆職的政府部門。我們期望，必要的追責才是對死亡棄嬰的最好安慰！
