當(dāng)筆者一行冒著酷暑來(lái)到惠來(lái)縣葵潭鎮(zhèn)紫竹巖廬的時(shí)候,鄭永昌還在外面“給人拜神”。除了是紫竹巖廬這座道觀的住持,他的另外一個(gè)“身份”是7個(gè)孩子的“爹媽”。
十多年來(lái),鄭永昌靠自己種20多畝地的收入,以及善男信女們的捐助,他在紫竹巖廬收養(yǎng)了7名患各種疾病的棄嬰和孤兒。
為給這些棄嬰們調(diào)補(bǔ)身體,鄭永昌甚至拿出了友人贈(zèng)送的魚膠、燕窩燉洋參給他們喝,并且花費(fèi)巨額費(fèi)用為他們治病。“我不惜任何代價(jià),不管孩子好壞,我都要照顧好他們。”他如此表示。
道觀住持成了“爹媽”
看到筆者一行的時(shí)候,6個(gè)月大的小紫銨咧著小嘴笑著觀察每一個(gè)人,但這個(gè)看起來(lái)機(jī)靈可愛的小家伙,卻患有先天性梅毒,剛出生幾天就被遺棄在道觀門口。“他那時(shí)看起來(lái)不成人形,瘦骨嶙峋”,鄭永昌照例拿出友人們贈(zèng)送的魚膠和燕窩燉洋參給他喝,才慢慢好起來(lái)的。
除鄭紫銨,每一個(gè)被遺棄到紫竹巖的孩子,都有一個(gè)凄楚的背景。
“今年3歲大的鄭紫涵,患有嚴(yán)重的先天性腦積水被遺棄到道觀;12歲的雙胞胎姐妹鄭紫嬋和鄭紫娟,由于父母離異而被拋棄,在廟里生活已經(jīng)10年;13歲的鄭紫珊一出生就被遺棄在廟門口;14歲的鄭紫虹在4歲時(shí)父親死了,母親改嫁,弟弟被姑姑帶走撫養(yǎng),自己則被帶到廟里,一直生活到現(xiàn)在;鄭紫庭在父母雙亡、爺爺去世后成為孤兒,無(wú)處可去,被人帶到道觀。”說起每個(gè)孩子的情況,鄭永昌都心存不忍。
為照顧這7個(gè)孩子,鄭永昌可謂既當(dāng)?shù)之?dāng)媽,吃喝拉撒睡,每一樣都要操心。紫竹巖距離鎮(zhèn)里還有一段較遠(yuǎn)的距離,為了給孩子們補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng),鄭永昌每次出去都會(huì)買肉回來(lái),每個(gè)孩子的衣服也是他帶他們?nèi)ベI,上學(xué)也親自開車載來(lái)載去。
15歲出家,今年58歲但終生未娶的道觀住持鄭永昌卻成了7個(gè)孩子的“爹媽”。
種20多畝地養(yǎng)7個(gè)孩子
筆者在參觀孩子們的房間時(shí),看到他們的臥室環(huán)境還算不錯(cuò),采光良好,通風(fēng)透氣,電視機(jī)、電風(fēng)扇等家具基本齊全。嬰兒房間里還有奶粉、白糖等營(yíng)養(yǎng)品。鄭永昌說,雖然每個(gè)孩子都有自己的單人床,但女孩子們感情好的時(shí)候還會(huì)擠在一起睡覺。
除要照顧孩子們的日常飲食起居外,被遺棄到道觀里的孩子多數(shù)患有各種難以治愈的疾病,醫(yī)藥費(fèi)對(duì)鄭永昌來(lái)說是一筆巨大的支出。就今年來(lái)說,光為給患有嚴(yán)重先天性腦積水的紫涵治病,已經(jīng)花了七八萬(wàn)元的手術(shù)費(fèi)。鄭永昌說,紫涵到8歲和14歲的時(shí)候,還要分別做1次手術(shù)。
雖然是紫竹巖廬的住持,但鄭永昌的經(jīng)濟(jì)收入主要來(lái)自自己種植的20多畝地。鄭永昌告訴筆者,這二十多畝地主要種水稻、冬瓜等農(nóng)作物以及荔枝、龍眼等水果。“收成好的時(shí)候,每年最多可以賺14萬(wàn)到15萬(wàn)元,收成不好的時(shí)候就只有4萬(wàn)到5萬(wàn)元”。