和諧生命 心靈是家
時間：2012-06-18 14:05:09
來源：城市化網 作者：釋果寧
現在很多人心理都有問題，很多人迷失了自己。其實人們的抑郁、苦悶是因為你的頭腦、心靈、本能沒有達到一個和諧的狀態。倘若我們只有頭腦，沒有心靈和本能，又或者其中的一部分缺失、不完整，那么我們就會遇到各種各樣的挫折、沮喪、困惑、饑渴和不滿足。生命一旦失去了和諧，那么我們就會在黑暗中跌跌撞撞的摸索，于是，我們竭盡可能地想要抓住金錢、名譽、地位，貪圖吃喝玩樂等等。然而這些都是身外之物，它們并不是人生的本質，僅僅是無止境的欲望。如果我們一旦落入到追逐欲望的過程中，那么我們也就誤入歧途，迷失了人生的真諦。
想要找回生活的意義，找回自己，找回人生的本質，只有讓你的頭腦、心靈、本能達到一種和諧。身心的和諧是光明，才能給我們帶來幸福、喜悅、美好和健康。
過去有個說法，叫做“生命在于運動”。這個說法未免有些片面，在生活中，運動員的生命未必是最長壽的。如果不停的運動，那么我們的身體根本無法承受。所以，我認為“生命在于平衡”。
我們運動久了，感覺到累了，就要停下來休息一下；坐得久了，就要站起來走走；白天工作，到了晚上就要睡覺……我們的身體要想健康，就必須處于一種平衡的狀態，同樣，我們的自然界也在追求一種平衡：白天和黑夜的平衡，植物吸收營養和釋放能量的平衡，各種生物之間食物鏈的平衡……我們的社會要發展更是需要平衡：貧富之間的平衡，男女之間的平衡，經濟文化之間的平衡……所以，任何事物，從我們人類自身，到這個社會，再到自然界，乃至于我們的宇宙，都是在尋找一個平衡。平衡是一種最佳的狀態，并不是一個恒定不變的狀態，任何事情的兩個端點總是在不斷搖擺，所以，我們就要去尋找那個最佳的平衡點。
對于我們人來說，如果你處于頭腦、心靈和本能之間那個平衡點上，那么你就是一個和諧的人。
一個和諧的人，內心必然是光明的，就好像你的心燈已經被點亮，它能夠指引你前進的方向。你的內心充滿了溫暖、慈悲的愛，那么籠罩在你身上的就是安寧、祥和、自由的光芒。當一個和諧的人，把內心的愛播散出去的時候，那么這種愛就像是甘霖一樣會滋潤到身邊的每一個人，這種愛也像是火把一樣溫暖著身邊的每一個人。這是一種力量，潤物細無聲，它無時無刻環繞在你周圍。和諧的人身上有一種很強的感染力，當你接近他的時候，你煩躁的心情就會不知不覺平靜下來，感到寧靜、自在、舒服。
其實在現實中，很多人的內心就像是風中的布條，會隨著風勢左右搖擺，這個“風”有時候是你所處的環境，有時候是這個社會的意愿，有時候是別人的意志……我們之所以會煩悶，很大程度上是因為你的心太容易被外界影響了，外面的一點風吹草動都會使你的情緒發生改變。看看我們自己是不是這樣呢？同事買了新房子，你的心里就會有點妒忌；同事升了職，你又開始胡思亂想；看見別人家的孩子去學鋼琴了，馬上讓自己的孩子也去學音樂；有人炒股賺錢了，自己也馬上投資股票……為什么我們的眼睛總是盯著別人呢？想一想，別人升職加薪跟你有什么關系么？他影響到你的穿衣吃飯了么？為什么我們會為了與自己毫無關系的人和事情來折磨自己呢？為什么要讓自己的喜怒哀樂隨著外界而變化呢？……真的是太不值得。這是因為我們自己的身心不安定，不穩定。只有當自己的身心和諧了，我們自身才會達到一個穩定的狀態，不會太沖動，也不會太麻木，理性并飽含感情地生活。這樣，我們才不至于輕易受到外界的改變和影響。
其實，每個人身上都存在著一個氣場，有的人氣場強一點，有的人氣場比較弱。一個身心和諧的人，他的氣場是均勻平和的，當你靠近他的時候，你的氣場就會被他影響。為什么我們大家都愿意接近一個出家人，正是因為他的內心寧靜安詳，他找到了自己的那個平衡點，并由內心的和諧散發出親切、和善、自在、恬淡的氣質。他可以用他那種氣質來感染你。
一個修為的修行者，就是一個合格的心理醫生，所以當你有什么煩惱、困惑的時候，去親近一個修行者，那么他便會給予你關于心靈的啟示。一個修行的人，不管他的信仰是什么，都是在研究心性，都是在不斷開啟心靈之門，所以修行者相對于塵世間的蕓蕓眾生是超脫的。當我們有了痛苦的時候，向修行的人尋求答案，可以有一個滿意的結果。這個結果并不一定是你面對實際問題的解決方案，但是你會得到一個信念，一個方向，你的內心不會再為那些難以抉擇的事情煩惱。
有時候，甚至你不用去傾訴，只是安靜地坐在一個出家人的身邊，你就能感受到他傳達給你的思想和情緒。這不用言說，其實就是他的氣場在感染你，撫慰你。你的心情即便是再痛苦，再煩躁，再恐懼，這時候，它都會慢慢地平靜下來，不再焦慮，不再恐懼，生活中那些雜七雜八的事情統統拋開了，你的身體和心靈就像是清風一樣自由自在。這就是為什么會有那么多人愿意到寺廟或是教堂這一類宗教場所去的原因。宗教場所，你會覺得那美麗的空氣都是跟外界不一樣的，那里的氣流是均勻平和的，因為那里有共同的氣場。在這樣一個環境中，你聽不見塵世中的噪音，你聞到的空氣也是清新干凈的。你會覺得自己一下子變得很輕松，在社會中磨礪出來的那一層堅硬冰冷、厚厚的“外殼”不知不覺中也已經被剝離了身心，于是，心靈自由了，身體也舒服了，有一種安全感——正是這樣的一種環境使你獲得了輕松。
我們喜歡到寺院里去，因為那里是凈土。在紛紛擾擾的紅塵中，一方凈土是不易得到的。在寺院，大家都懷著一份情懷，一份信仰，一份真誠，人與人之間用心靈在交流，而不是用大腦。可以說，這一方凈土，也是你心靈的凈土。我們的信仰是完全出自心靈的，而寺院乃至于其他一切宗教場所就是真實的、空間上的“心靈世界”。當我們完全用心靈來交流、來思考的時候，我們就會看見那個真實不虛的自我。我們能夠充分運用心靈來感受，積郁已久的內心得到了釋放。為什么有人覺得宗教場所很特殊，它跟我們生活里的其他場所都不同，其實就在于宗教場所的本質是完完全全屬于心靈的，而我們外部的社會環境屬于頭腦。我們在現實生活中存在的很多問題，是由頭腦帶來的。頭腦有判斷、有分別、有得失、有計較，頭腦給了我們一個信號，我們便按這個信號去賦予自己各種情緒。這種情緒并不是心靈本質的感受，而是用頭腦分析出來的情緒，夾雜了外界的干擾。當我們在生活中遇到太多的痛苦，心里不斷承受壓力，達到了一定極限的時候，就必須發泄出來，釋放出來。否則，我們的身心還是要撕裂。所以，我們選擇來到宗教場所，從頭腦社會回到了心靈社會。
心靈是我們永遠依賴的，永恒的家園。
每一個人都需要家，可是現在的人們對于家的概念已經越來越糊涂了。從生活觀念上就可以看出我們對于家的感情已經越來越淡漠。古人重視家，家庭觀念、家族觀念都很強，過去，到了重要的節日，比如中秋節、春節，在外奔波的游子就算經歷很大的艱難險阻也要回到故鄉，與家人團聚。客居異鄉的人們總是滿懷深深的鄉愁，希望百年之后能夠魂歸故里……古人對于家，是一種深沉厚重的愛，家對于他們來說，已經不單單是自己的一個落腳之處，更是情感的寄托和歸宿。
然而現在的人呢，不像原來古人那么重視家，也許是因為現在社會很發達，交通方便快捷，回次家很容易，所以不用像古人那樣思鄉而難歸；又或者是外面的世界太精彩，它更加吸引我們的目光……我們很難再像古人一樣，對家產生一種濃重的愛。
家，究竟是什么？它的含義是兩方面的。家是一個真真切切的地方，是你生長居住的地方。家是一個為你遮風擋雨的房子，在家里，有你的親人，你的愛人，有你的生活和會議——這是物質的家。
還有一個“家”，它是你的寄托，是你心靈的歸宿。每個人都渴望有這樣一個家，讓我們的精神得到安慰。因為有了這個家，恐懼的心靈不再害怕，煩惱的心情變得寧靜——這是我們心靈的家。
最理想的一種“家”，是物質的家和心靈的家重合在一起，不僅為我們遮風擋雨，還能夠安慰我們的心靈。古人的心靈比現代人要發達，他們的家就是這樣一種心靈家園和物質家園完美地結合。所以古人愛家、重家。然而到了現代，我們對“家”的概念模糊了，我們擁有了大房子，卻并沒有賦予它過多的感情，我們的心靈是飄忽、不安穩的，于是，我們渴望找尋的那個心靈家園已經和我們的物質家園分離了。
心靈家園沒有了寄托，于是，許多人成了心靈家園的流浪者。人們的靈魂找不到一個歸宿，迷失了，找不到那個心靈的家。現在很多人都是身有家，而心無家。失去了心靈的家園，是最不幸的事情，是物質家園沒有辦法彌補的。
物質的家是有形的，然而心靈的家園卻是無形的。現在的人們，眼睛里看到的往往只是有形的物質生活，現代人很實際，認為有形的東西才是最實際、最真實的，抓在手里就跑不掉了；認為物質生活的豐富才能使自己有底氣，覺得安全可靠。所以人們勞碌一生，奔波拼命都是為了填補自己的物質之家。可是當你住上了大房子，物質生活非常豐富，已經足以成為你炫耀的資本的時候，你卻發現，原來自己的心靈深處是那么空虛。現在很多人都是這種狀態，想想我們自己，有沒有這種感覺——房子大了，心卻空了。尤其是當你一個人的時候，會不會經常坐在舒適安逸的家里發呆？會不會覺得這個家里缺少安全感，泠泠清清、空空蕩蕩？這是因為你的心不在這里，心靈的家園沒有和這個實實在在的家形成一種契合，甚至連你自己都不知道心靈的家在哪兒。
一個人，如果連自己心靈的歸宿都找不到，即使他擁有再多的物質財富，他也不是一個強大的人 。失去了心靈的家園，整個人都是一種恍惚的狀態，沒有向上的精神來支撐自己，很空虛、孤獨。
現在很多人身有家，心卻無家，于是他就開始盲目地去尋求那些虛空的“寄托”。正如現在的網絡世界，真的就是一個虛妄空洞的“寄托”。客觀地說，網絡作為一種現代化的科技形式，只能是獲取知識、方便工作的一種手段和工具。我們要利用網絡，卻不能依賴網絡、信賴網絡，更不能把它當成是精神家園和心靈的寄托。可是現在很多人都把網絡當成了自己另一個“家”，說得夸張點，“吃喝拉撒”都在網上。網絡的力量真是可怕啊，一天到晚泡在網上，顧不得吃飯睡覺，恨不得能鉆進那個四四方方的屏幕里。網癮真的就像毒癮一樣，損害的不僅僅是你的身體，更會摧殘你的心靈。不要不相信，打開電腦看一看，里面都是一些“孤魂野鬼”，網絡太虛幻，太不真實，因為沒有人會知道坐在電腦前的人是誰，所以很多時候，沒有什么約束，于是很多人在網上想做什么就做什么。網絡上的戀愛，愛來愛去愛了半天，其實連對方是男是女都不知道！這是多么荒唐，多么恐怖啊！
那么多人在網上幽靈似飄來飄去，不知道自己該停在哪里，也不知道自己該停留在那里做些什么，這全都是因為你的心靈沒有找到家。心不安，便生出了許多妄想，這些妄想只能讓你越來越空虛，越來越孤獨，越來越恐懼。
心靈的家園，是需要我們認真建設的，而且這個“工程”還是非常艱巨的。可是我們呢，或者忽略了這個家園，或者找不到這個家園，或者干脆棄之不顧，使之逐漸荒廢敗落。心靈家園到了不堪的境地，不可阻止地從外部世界反映出來。我們說，外部世界是心靈世界的一面鏡子，心靈世界是什么樣子，外部自然也就會映射成什么樣子。如果我們的心靈是高尚的、純潔的、自由的、美好的，那么外部的這個環境自然也是鳥語花香、和諧安詳。然而看看現在的外部世界，恐怕我們就不能那么樂觀了。這個世界上不清凈、不和諧的事情越來越多，戰爭不斷、災難重重，社會中也面臨著失業、犯罪、政變等諸多危險。可見，人們的心靈已經越來越分裂，越來越弱小。
反省一下我們自己，回望一下我們的生活，我們的心靈家園在哪里呢？你有沒有重視過它呢？你有沒有意識到，當你忽略心靈的時候，你已經變成了一個“無家可歸”的游子，你之所以常常覺得孤獨空虛，之所以覺得困惑煩惱，之所以會不快樂，正是因為你從那個心靈的家里出走迷路了。好好去認識自己吧，把那個真正屬于你的心靈的家找出來。一個民族，一個社會，一個國家乃至全人類都應該看到心靈的力量，倘若不去重視心靈家園的建設，那么民族將失去靈魂，社會將動蕩混沌，國家要土崩瓦解，人類也必然會停滯不前。不要一味地重視頭腦和欲望，那樣只能是自掘墳墓。要懂得“家”是多么重要，心靈的家園是那么重要。這是一種凝聚的力量，也是指引人類進步的一盞明燈。
