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2024年11月24日
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還沒到年底，一般看不到什么討薪報道。就算有報道，網友也不太關注。近日，有農民工為討薪，從洛陽市洛寧縣跑到尹川縣范仲淹墓前跪拜，引起網友關注。這大概算是近來難得一見的反季節“討薪秀”。
農民工辛苦工作，還得費盡心思討工錢，這已讓人心寒。討薪既要看季節，又要博眼球才有效果，這更是一種悲哀。可這非但不是個別事例，還年年都在發生。有網站專門盤點討薪“黑色幽默”大全，爬塔吊已是司空見慣，近年來更有裸體討薪、活埋討薪、擺愛心造型討薪、扮圣誕老人討薪等等。看似花樣繁多，卻道不盡討薪者滿腹辛酸。
討薪者何辜，出賣體力還要賠上尊嚴？討薪難、討薪苦，這又何嘗不是當下社會的痛。欠薪問題不僅體現為經濟糾紛，更是社會信用缺失的一個表征。表面看，被虧欠的是農民工的血汗錢，實則吞噬的是社會的道德誠信。農民工討薪難，這一問題傷害的不僅是農民工群體，而且損害著一個社會的法治進程。
農民工跪求范公給誰看呢？他們的目標受眾，其實主要是那些欠薪者以及相關行政、司法部門。他們通過各種方式吸引眼球，為的是引發圍觀效應，進而讓欠薪者受到輿論壓力，讓相關部門關注與解決問題。果不其然，農民工跪求范仲淹在網上引起強烈反響后，洛寧縣高度重視，立即表示盡快厘清債務關系，及時公布處理結果。
這一戲劇性轉變，讓人喜憂參半。高興的是，這幾位農民工總算跪出效果(這當然不是范公顯靈，而是領導開眼了)，很快就能要到工錢。擔憂的是，這卻又強化了非法治途徑解決欠薪問題的路徑依賴。說白了，這只對少數人有利，卻無助于構建解決欠薪糾紛的常效機制。這些農民工之所以想出跪求范仲淹的討薪方式，是受到有些討薪者在鄭州拜河神的啟發。這也表明，討薪者正在把類似非常規手段當作討薪良藥。
由此難免讓人想到兩個問題：其一，討薪者是否窮盡了正常維權途徑；其二，當地相關部門是否盡職盡責，全力保障勞動者的合法權益？如果討薪者之前并未找過任何部門，說明他們覺得走正規途徑太麻煩，又或者不信任這些機構。倘若他們此前尋求過有關部門介入卻無下文，當地目前如此積極反應，則不免有作秀嫌疑。這些問題多少反映了，相關勞動保護機制存在缺陷，正是造成農民工討薪難的一大癥結。
法律渠道順暢，“討薪秀”自然銷聲匿跡。法律難以保護勞動者利益，討薪者只能各顯神通，迂回地實現維權目的。“討薪秀”既是一種悲劇性產物，相關部門卻還之以“政績秀”，這更是為常規化解決欠薪問題埋下隱患。倘若相關部門平時不作為，等問題找上門了才高調處理、從快處理，討薪難問題就會一直徘徊于官僚作風的死胡同，難以通過法律途徑回歸正軌。
目前，針對欠薪的法規政策并非處于空白狀態。有的地方還出臺了專門性政策法規。如何讓這些法制手段正常運作起來，才是解決討薪難的關鍵。一味以“政績秀”應對“討薪秀”，只能逼著討薪者不斷采取自我侮辱的方式“撞大運”。這顯然也不符合討薪農民工的真正意愿。
