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2024年11月24日
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都說韓寒是《皇帝的新裝》里的那個孩子，但當(dāng)有個叫麥田的人指出韓寒就是“皇帝的新裝”，卻惹出了麻煩。認(rèn)識麥田的，都承認(rèn)其是個認(rèn)真之人，只不過容易“認(rèn)死理”，但似乎沒多少人愿意平心看待他這個“認(rèn)死理”。即便看著麥田的分析會不自覺點頭，但也不敢說出來。
昨天下午，一個過去的學(xué)生告訴我，因為她說麥田的分析有道理，遭到了網(wǎng)友的謾罵，罵她“這種年齡應(yīng)該呆在家里生孩子”。這讓我想起當(dāng)初郭小四的粉絲。我一直把韓寒跟郭小四分得很開，現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，在“粉”文化之下，沒有區(qū)別。
當(dāng)然另外還有一種人，是“倒韓”的，他們則是帶著惡毒的竊喜，也同樣不能認(rèn)真分析麥田的話。
其實，認(rèn)真看麥田文章，其關(guān)鍵詞是“塑造”、“包裝”、“表演”、“人造”。韓寒是否有“團隊”，這很難證實，麥田的分析也只能當(dāng)做一種推斷。當(dāng)然，根據(jù)我的閱歷，即便沒有寫作“團隊”，包裝也是不可能不存在的。
也許是我比較“小人”，或者是我遇到的都是“小人”？“包裝”離不開“表演”，“包裝”就必然要“塑造”，甚至某些方面需要“人造”。韓寒發(fā)誓，如果“任何媒體曾經(jīng)收到過屬于‘韓寒團隊’或者來自本人的新聞稿要求刊登宣傳，任何互聯(lián)網(wǎng)公司收到過‘韓寒團隊’或者本人要求宣傳炒作的證據(jù)，”就如何如何，多少有點矯枉過正了。團隊沒有，“本人”也沒有？沒有炒作，是否有宣傳？沒有書面，是否有口頭？是否有諸如“好友金波或者我家人代表我去接洽”(韓寒語)。韓寒是太緊張了，急于撇清，反而把自己端成了圣人。
其實，即便韓寒和他身邊人不包裝，他也是被廣大網(wǎng)民包裝了的。也因此，當(dāng)韓寒不順從于他們的意愿，拋出“韓三篇”，他們就受不了。他們與其是把韓寒當(dāng)成偶像，毋寧是代言人。代言人是要聽被代言人的話的。
似乎韓寒也努力要從這種包裝中掙脫出來，他的“素質(zhì)論”，不只是指他“粉絲”之外的人。這是我最欣賞韓寒之處，韓寒從“弒君”，絕決到“弒眾”了。所以有人把韓寒說成“當(dāng)代魯迅”。
實際上，韓寒是否經(jīng)過包裝并不重要，重要的是文章確實是他自己寫的，確實寫得有價值。被包裝的未必都是劣質(zhì)的東西。當(dāng)然，如果再因此立起一個“公民”的形象，那么對當(dāng)今中國社會就更有意義了。所以，這個被包裝出來的“公民”形象的影響力，應(yīng)當(dāng)重要于其真實性。
那么，被包裝出來的韓寒的影響力究竟如何呢？媒體上看似乎很大，在現(xiàn)實中，也確實有一些追隨者，我一個大學(xué)同學(xué)的兒子就是，把自己的人生搞得困頓不堪。但是這似乎只是少數(shù)，大部分青少年雖有個性，但很懂得跟現(xiàn)實媾合的。即便叛逆，關(guān)心的也未必是韓寒的話語。
我接觸過不少現(xiàn)實中的孩子，包括我的兒子，他也很叛逆，他曾向我提起過韓寒，我還擔(dān)心他學(xué)了韓寒，又沒有韓寒的運氣。但我的擔(dān)心似乎是多余的，他們似乎更關(guān)心別的，更關(guān)心經(jīng)濟，更關(guān)心iphone4s。如果要說關(guān)心的人物，一定是楊冪這些明星。我兒子也到了當(dāng)年韓寒寫“新概念”作文的年齡，按《萌芽》主編的話說，現(xiàn)在這些孩子是“新概念”的主流，所以最近有人別出心裁，把《韓寒》作為“新概念”作文的題目。但我相信這種策略即便成功，也只是紙上的成功。其實“韓粉”基本只是在網(wǎng)絡(luò)上，這些網(wǎng)絡(luò)上的“韓粉”，在現(xiàn)實中很可能唯唯諾諾的，或者也是他們所抨擊的現(xiàn)實利益的企圖分贓者。他們欣賞韓寒，但并不愿意自己成為韓寒，更不愿意自己的后代、親人變成韓寒。在現(xiàn)實面前，他們是不敢站出來的。即便他們會在現(xiàn)實中學(xué)習(xí)韓寒，也只是出于戾氣，或者黨同伐異，跟“公民韓寒”相距甚遠(yuǎn)。當(dāng)然“倒韓”者也是一樣。
熱衷于談?wù)擁n寒的，還有知識人。但要知道，在中國，知識人的影響基本只是浮在輿論表面的，就好像浮在水面上的那層漂亮的油。中國社會最真實的那部分，還遠(yuǎn)沒有醒來。所以，我們大可把韓寒風(fēng)波當(dāng)做一個文娛事件。
當(dāng)然，我也希望輿論最終會改變現(xiàn)實。到那時，即便“公民韓寒”被揭穿是包裝的，也已經(jīng)不重要了。如果真有這么一天，我們在慶賀之時，何不豁達一笑？
