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   究竟怎樣看待當代中國的社會道德狀況？如何推進思想道德建設，才能更好地為改革發展提供強有力的道德支撐和精神力量？這些問題可以說是伴隨改革開放進程的一個“常說常新”的話題。筆者不贊成“世風日下”、“道德滑坡”等消極悲觀的看法，但對“瞎子過河”、“鴕鳥行為”的做派也不敢茍同。畢竟，有志于“道德救國”的人們，尊重歷史、尊重現實、尊重常識的務實、建設的態度還是必不可少的。這也是近來閱讀《中華傳統美德警句名言》（殷學仁等主編，中央黨校出版社2011年5月版）一書的些許體會。

    尊重歷史。中國歷史源遠流長，汗牛充棟的歷史典籍卻記載著沿襲千年而不衰的諸多道德律令。這些道德律令往往以極為平實、簡潔的語句表達出來，但卻凝結了不同歷史時期人們共同行為的規范和價值取向，因此也被后世之人稱之為道德金律。《中華傳統美德警句名言》一書作者歷時多年，遍訪當世諸多碩學名師，從浩如煙海的歷史典籍中精心輯錄道德金律，以叢書的形式推出，看似平凡，實則用心良苦，編排極為普通，卻容易為人接受。該書從里至外透出一股修學好古、尊崇傳統的風范，讀之如清風撲面、爽腦明目，用之如春風化雨、潤物無聲。

    尊重現實。曾幾何時，“仁”“義”“禮”“智”“信”等均被當作陳腐的封建倫理試圖被一“破”了之，但是一個無法否認的事實是，雖歷盡坎坷，這些基本的倫理原則始終在支配乃至左右著人們的行為舉止。就是田間地頭眾多平頭百姓的倫常日用，也沿襲了數千年中華民族的傳統美德，成為每一個炎黃子孫血液里的文化基因?！吨腥A傳統美德警句名言》作者不避繁瑣，不畏艱辛，多年來以務實精進的態度，刪繁就簡，看似炒冷飯，搞重復建設，實則著意破解當下道德誠信的困境，普及推廣傳統美德，促進社會和諧發展，頗費苦心。

    尊重常識?！岸Y失而求諸野”。求解當代中國道德建設的良治之道，根本還是要向廣大群眾請教。士、農、工、商，身處社會底層，卻須臾不敢離做人的基本道理半步。正像《中華傳統美德警句名言》編纂指導之一季羨林先生指出的那樣：“中華傳統美德是做人的基本準則。離開美德半步，輕者誤入歧途，重者跌入深淵。”2006年胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”社會主義榮辱觀，就是根據時代要求對中華傳統美德的弘揚，突出的一點在于明確了當代中國最基本的價值取向和行為準則。該書編撰指導之一歐陽中石先生的闡發可謂經典——“八榮八恥是箴規，舉止言行不可移，道德文章皈有序，人人自律奉天儀”。

    我們經常把“從我做起，從現在做起”當作人生格言，用來砥礪自己，同樣，對于當代中國的道德價值觀建設而言，“從常識出發”也是尤為緊要的。（張西立）