在拼貼、移植中涅槃
時(shí)間:2011-12-28 14:29:43
古建筑保護(hù)也并不是說所有舊的建筑就必須原封不動(dòng)地保存下來,否則何來的城市開發(fā)與進(jìn)步?重要的古建筑,國(guó)家會(huì)投入大量經(jīng)費(fèi)進(jìn)行修繕處理,并開發(fā)成為重要?dú)v史文化建筑供人們?nèi)⒂^認(rèn)識(shí)。而次要一些的建筑,可以在改善其功能以后繼續(xù)投入使用,并成為所在街區(qū)的一座特色建筑。千年古城江北城里的古老建筑,應(yīng)當(dāng)怎么處理呢?金陽(yáng)人通過“移植與再生”,將老建筑經(jīng)過技術(shù)處理后整體搬遷到南坪,再通過現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法讓他們?nèi)缤鉃┥厦娴慕ㄖ粯樱匦聼òl(fā)了活力。
拼出重慶城,貼出巴渝味
眾所周知,畢加索的畫通常運(yùn)用拼貼手法來表現(xiàn)事物的立體感,表現(xiàn)事物具體與抽象的融合。城市的發(fā)展也是一樣的道理,它需要城市的歷史,也需要城市的現(xiàn)在和未來。
不同時(shí)代,不同性質(zhì)的建筑是完全可以以“拼貼”的形式存在的,只要“拼貼”的技巧恰當(dāng),兩種類型的建筑不但不會(huì)因?yàn)橄嗷バ问降牟町愒斐扇藗儗徝篮鸵庾R(shí)上的強(qiáng)烈排斥,反而會(huì)讓兩者的有利元素相互滲透,最終作為一個(gè)完整的統(tǒng)一體被人們所認(rèn)同。
那在重慶映像這里的“拼貼”手法該如何應(yīng)用呢?重慶映像的設(shè)計(jì)者在經(jīng)過反復(fù)實(shí)地考察和研討之后,決定以“山城”和“城墻”為拼貼的主導(dǎo)元素。
“山城”這一概念,也許是每一位重慶人都能深刻理解并首先映入腦海的地方特色。這里的山城,有許多方面的概念:地形的高低起伏,形成了重慶人特有的“爬坡上坎”的行為模式。蜿蜒曲折的道路,不僅僅是在行進(jìn)過程中給人不斷克服困難的勇氣,也經(jīng)常給人以“山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村”的感受。
重慶映像里面的“城墻”,并不單單的以普通的城墻展示出來,而是利用城墻作為各個(gè)不同建筑的統(tǒng)一符號(hào),將城墻上的建筑與城墻作為一個(gè)整體來進(jìn)行設(shè)計(jì)。其實(shí),重慶映像里面所運(yùn)用的城墻,并不僅僅是指我們所熟知的一磚一石壘砌起來的起到防御作用的城墻。他運(yùn)用城墻的高臺(tái)手法,表現(xiàn)了重慶山地地區(qū)特征,利用山地資源將許多建筑直接建造在了很高的青石上,甚至是山體之上。
移植
在歷史悠遠(yuǎn)的江北古城,具有悠久歷史的建筑數(shù)量相當(dāng)之大,只有挑選出最具時(shí)代意義,而且是各具特色的建筑,才能在“移植”以后全面地向人們?cè)忈尦隼辖钡男蜗蟆=?jīng)過多方面的調(diào)查,金陽(yáng)公司最終確定整體搬遷老戲樓、黃坡村46號(hào)、學(xué)廬、劉家院子、四方井銀行宿舍、文昌巷13號(hào)、圓覺寺、文化館、文昌宮、洋房子、瓷器口、織布廠這12個(gè)項(xiàng)目。這12座建筑,涵蓋了中國(guó)近代建筑,外國(guó)近代建筑,中西融合風(fēng)格的建筑,普通民居建筑,宗教寺廟建筑等,可以說基本上反映了老江北城近代各個(gè)方面的民間建筑模式。
在圈定需要搬遷的文物項(xiàng)目之后,如何進(jìn)行搬遷又成為了擺在金陽(yáng)人面前的一道難題。重慶映像這里的移植對(duì)象,不是僅僅用一個(gè)培養(yǎng)皿,或者一輛卡車就能完整轉(zhuǎn)移的小物件,而是一個(gè)個(gè)龐然大物,任何運(yùn)輸設(shè)備,都無法完整地運(yùn)輸。
為了最大程度減小“移植”過程中對(duì)原始建筑的損壞,保證在經(jīng)過搬遷后的建筑仍然保持原有老江北的氛圍,金陽(yáng)員工將建筑分解成一個(gè)一個(gè)的構(gòu)件,在測(cè)繪過程中逐個(gè)編號(hào),制圖,然后分開拆卸,運(yùn)用大型運(yùn)輸設(shè)備轉(zhuǎn)移到工作地點(diǎn),然后再按照前期測(cè)繪的圖紙和設(shè)計(jì)要求進(jìn)行拼接,最終達(dá)到“移植”的目的。
以石材為主的歐式建筑,這類建筑以磚塊相互拼接,并運(yùn)用石灰等黏結(jié)材料進(jìn)行了牢固的砌合,將其拆卸成小構(gòu)件時(shí),切割的工作難度相對(duì)較大,而且由于石材較脆的屬性,容易造成如碎裂等硬性的損傷。在操作過程中,金陽(yáng)工作人員都格外小心細(xì)致,往往是一大塊一大塊地進(jìn)行拆卸,功能相近或者便于整體拆卸的部分,就盡量直接保持其完整性。
以木材為主要材料的中式建筑,在拆卸過程中要運(yùn)用完全不同的方法。由于中式建筑主要將木材制作成帶有榫卯結(jié)構(gòu)的木制構(gòu)件,金陽(yáng)工作人員在建造過程中通過榫卯把各個(gè)木構(gòu)件之間進(jìn)行連接,以便達(dá)到保證整體建筑完整性的目的。
再生
拆卸過后的建筑,如同一堆機(jī)器的零件一樣,再精密而先進(jìn)的機(jī)器,如果不能正確有效地進(jìn)行組裝、拼接,都只是一堆堆無用的齒輪、螺栓與電路板。如何讓江北古城里的老建筑,在高度現(xiàn)代化的新世界里,重新散發(fā)出光輝?
金陽(yáng)人意識(shí)到,移植建造可觀、可感、可參與的建筑,必須賦予其功能,讓人們能夠真正走到這些建筑里面,去體驗(yàn)里面的生活。如果繼續(xù)沿用拆遷時(shí)的民居形式,其面對(duì)的人群將會(huì)大大降低,畢竟,住宅的私密性限制了建筑的使用對(duì)象。所以在金陽(yáng)公司的策劃中,這些老建筑將以一種開放的、自由的和活躍的形式讓大眾參與其中,人們?cè)谙M(fèi)、娛樂的快樂情緒中自然而然地感受到老江北的魅力。
搬遷前的“劉家院子”本來是一個(gè)建筑于上世紀(jì)三十年代的磚木混合結(jié)構(gòu)的兩層三合院建筑,其一層層高達(dá)4.15米,較高的層高給人以開闊的視野和空間感。然而,它二層的層高就非常不理想,樓梯間上空的屋面與二層的樓板之間的距離僅僅只有1.5米。這樣的設(shè)計(jì),作為自家居住建筑,并不會(huì)造成太大的不適。但是,現(xiàn)在如果將它作為餐飲的商業(yè)建筑來看,一個(gè)需要彎腰才能經(jīng)過的樓面,產(chǎn)生的壓抑氣氛勢(shì)必將會(huì)大大影響客人的舒適感。同時(shí),這也達(dá)不到防災(zāi)疏散的要求。
所以在進(jìn)行“二次設(shè)計(jì)”時(shí),設(shè)計(jì)師們運(yùn)用了“取長(zhǎng)補(bǔ)短”的方法——將二層的樓板相應(yīng)地降下部分高度,在不影響一層使用的情況下,盡量增加二層,特別是二層樓梯處的層高。這樣一來,雖然一層“犧牲”了一部分的空間,但是兩層空間都能給人以舒適的感覺,商業(yè)效應(yīng)也從而得以充分展現(xiàn)。
經(jīng)過歷時(shí)3年的拆遷、搬運(yùn)和復(fù)建,記憶中的老江北城在南坪核心位置重新“復(fù)活”。2007年12月19日,南岸區(qū)第五條步行街——重慶映像步行街A段正式開街。爬上一段十幾米高的山城坡道,眼前150米長(zhǎng)的步行街上全都鋪滿青石板,一塊塊青石板,幾乎都有數(shù)千歲高齡,是從江北城老街上整體搬遷過來的貨真價(jià)實(shí)的“秦磚”,分布街道兩旁的圓覺寺、文昌宮、洋房子、織布廠等11棟原江北城知名老建筑,得以原貌呈現(xiàn)。而即將開工建設(shè)的B段,與A段呈L形交叉,全長(zhǎng)100米,寬40米,已有百年歷史的呂祖閣屆時(shí)將被完整的搬遷到這里,重新出現(xiàn)在重慶市民面前。
更值得一提的是,老建筑并不是在這里與世長(zhǎng)眠,而是被賦予了第二次生命,有著豐富文化內(nèi)涵的古老建筑因現(xiàn)代商業(yè)而煥發(fā)生機(jī),這里儼然成了一條帶有建筑博物館性質(zhì)的文化商業(yè)街。擁有一個(gè)天井的劉家院子成了東南亞派艾餐廳,以前的“洋房子”現(xiàn)在是一家精品私房菜,小巧的四方井銀行宿舍則搖身變成了一間酒吧,古老的“文昌宮”改造成了一家清凈茶館,文化館不久前也入住了一家知青老火鍋。
如今,重慶映像步行街是一條成功的文化商業(yè)街,古老的建筑符號(hào)與最時(shí)尚的商業(yè)碰撞后產(chǎn)生了奇妙感覺。 這條街具備了歷史內(nèi)涵——所有建筑都是經(jīng)文化部門認(rèn)定的具有保護(hù)價(jià)值的明清古建筑的“復(fù)活”,如老織布廠、老戲院子、老洋房子、圓覺寺等,它們是金陽(yáng)公司在江北城整體拆遷之前搶救下來的。老江北城的青石板、黃桷樹、石梯等也在這里重現(xiàn)。 同時(shí),這條街又不乏現(xiàn)代氣息——建筑的內(nèi)部全是鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),并以現(xiàn)代裝飾裝修,使它具有地方特色和時(shí)代特征,符合現(xiàn)代人的生活與消費(fèi)習(xí)慣。讓人們居于其間,能夠充分享受到現(xiàn)代生活帶來的舒適與快捷。