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2024年11月24日
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兩部委連發文欲根治公車消費頑癥
時間:2011-12-07 09:42:38  來源:新華網 
 11月19日,工業和信息化部等三部門聯合發文,明確要求黨政機關購買公務用車排氣量不超過1.8升,價格不超過18萬元。

  11月21日,國務院法制辦公布《機關事務管理條例(征求意見稿)》,規定“縣級以上人民政府應當推進公務用車社會化改革”,超編制、超標準配 備的公務用車,違反規定接受的捐贈車輛或者配備的越野車,增加高檔配置或者豪華內飾的公務用車,由本級政府公務用車主管部門收回和處理。

  兩天之內,兩個文件,直指公車消費的頑癥。

  過把癮就死——死掉的究竟是什么

  公務用車在采購、使用、維修中的諸多問題,早為社會所詬病。據國家財政部、國家發改委和國家統計局調研數據顯示,黨政機關及行政事業單位每年公 務用車消費支出1500億元至2000億元,每年公務用車購置費支出增長率為20%以上。個別地方、個別領導哪怕挪用扶貧款也要放縱“屁股下面”,頻頻用 豪車沖擊良知和法律的底線。

  公車消費、公務接待、公費出國等“三公”問題不時出現,極端享樂主義正在向社會的各個角落蔓延。數據顯示,2010年中國奢侈品消費高達65億 美元,連續3年全球增長率第一。預計到2015年,中國奢侈品消費總量將占全球的29%。有人稱,中國將成為最大的奢侈品消費國家。與此同時,一些過度追 求消費的青年人不斷大額度透支信用卡,負債累累,成為“卡奴”。

  愛因斯坦說:“照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。我從來不把安逸和快樂看做是生活目的本身——這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。”

  “豬欄的理想”讓一些人縱情聲色,恣意揮霍,“過把癮就死”。死掉的究竟是什么?這個問題應當引起全社會的思考。

  《論語》說:“奢則不孫(遜)”,意指慣于奢侈的人就會“不遜”,不守規矩,恣意妄為。在社會轉型期,每個人必須謹守道德底線,官員、學者更不可棄儉慕奢。

  戒奢以儉 防微杜漸

  胡錦濤同志在慶祝中國共產黨成立90周年大會上的重要講話中指出:“全黨必須清醒地看到,在世情、國情、黨情發生深刻變化的新形勢下,提高黨的 領導水平和執政水平、提高拒腐防變和抵御風險能力,加強黨的執政能力建設和先進性建設,面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰,執政考驗、改革開放考驗、 市場經濟考驗、外部環境考驗是長期的、復雜的、嚴峻的。”他強調:“全黨同志要牢記歷史使命,永遠保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,永遠保持艱苦奮斗的 作風。”

  必須認清的是,領導干部奉行極端享樂主義最為危險。古往今來,奢欲貪念與以權謀私、貪贓枉法往往是分不開的。而且,作為社會的先行者,領導干部的一舉一動都起到示范作用,對周圍人群有著巨大的影響力和約束力。

  領導干部有沒有隱私?官員及其親屬的衣食住行是小事嗎?事實已經作出了回答。一段時間以來,在鏡頭前因名表、高價煙、茅臺酒而“栽”掉的官員時 時出現;個別人在網上的“炫富”行為,甚至引起公眾對公益機構公信力的質疑。盡管在干部隊伍中,這些只是個別現象,但其“破壞力”不可低估。享樂主義抬 頭,不僅浪費著大量的社會資源,引發重大社會問題,更腐蝕著社會的風氣。李源潮同志指出,選好一個干部,造福一方百姓;選弱一個干部,耽誤一方百姓;選錯 一個干部,害了一方百姓。“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。在社會轉型期,領導干部更要常懷律己之心,率先垂范,勤儉節約,防微杜漸。

  在全社會樹立正確的價值觀

  保持艱苦奮斗、勤儉節約、不斷進取的思想基礎,是建設社會主義核心價值體系,以社會主義先進文化為引領,建立正確榮辱觀。

  胡錦濤總書記指出:“90年來黨的發展歷程告訴我們,來自人民、植根人民、服務人民,是我們黨永遠立于不敗之地的根本。”領導干部要做到立身不 忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之私,永葆共產黨人政治本色,永遠保持與人民群眾的血脈親情。當前,我國仍處于并將長期處于社會主義初級階 段,經濟社會發展很不平衡,人民的生活還不富裕。能不能保持艱苦奮斗的光榮傳統,能不能與人民群眾同呼吸共命運,能不能身先士卒以身作則,是評價黨員干部 的重要標準。

  領導干部要自尊,更要尊重別人。復旦大學心理學教授孫時進指出:“一個普遍炫耀的奢侈品消費,說明存在一個普遍的、需要被尊重的人群。”也就是 說,我們對群眾的關心、尊重還不夠,整個社會的發展還不平衡,群眾的意愿還沒有得到有效的表達。這就要求我們更加關心普通群眾的利益訴求,對不同人群一視 同仁。特別是要更加關心青少年的思想成長,用社會主義核心價值體系引領廣大青少年的人生觀、世界觀,堅持培養高尚道德情操、砥礪優良道德品質、樹立崇高道 德形象,讓偉大的事業后繼有人。

  中國文化的傳統向來注重心靈的寧靜,追求生活的品位。追求品位不是沉溺享樂,而是托物怡情,修身養性,培養健全的人格和品質,以求服務于社會。 啟功先生說:“一拳之石取其堅,一勺之水取其凈。”對物質與利益的占有是有限的,而精神的豐富與擴大是無限的。杜絕極端享樂主義,就是要讓社會更和諧,生 活更美好。
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