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2024年11月22日
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誰讓中秋節淡化？
中秋將至，各路商家早已經厲兵秣馬，各種豪華的、天價的月餅紛紛上市。然而，中秋節的傳統習俗，以及文化內涵卻越來越淡漠。有調查顯示，除了吃月餅，很多年輕人并不了解中秋節還有哪些習俗。
節日的生命力，本是和人們的生活息息相關，然而，隨著現代化的發展，傳統的社會秩序、生活方式已經改變，流傳千年的傳統節日也離人們的生活越來越遠，逐漸成為古董。如何在現代社會重建節日的文化和精神內涵，已成為很多人關注的話題。但是，消泯節日內涵的，僅僅是現代化嗎？獨立學者蘇冀說：“造成傳統節日文化精神消泯的，不是現代化，也不是城市化，而是畸形的現代化和城市化。”
【節日變成消費日】
節日本有兩重涵義：休閑和儀式。然而傳統節日在今天，已經逐漸演變成消費日、休閑日，甚至是送禮日，節日的儀式感，以及儀式所代表的文化和精神內涵已經淡化。
不僅僅是中秋節，重陽、端午甚至春節這些重要的傳統節日都面臨著同樣的問題，很多人年復一年地感慨“節味兒”、“年味兒”變淡，節日沒有節日應有的氣氛，過節也沒有感覺了。
究竟是什么讓節日沒有了氣氛？學者、評論家乃至網友紛紛表示，今天生態環境和生活方式的改變逐漸消解了傳統節日的氣氛，比如中秋，傳統的中秋節，人們坐在種滿桂花樹的院子里，于萬籟俱靜之時，舉頭望明月，把酒問青天，但如今都市里高樓林立、霓虹閃爍，想看月亮，可不是抬頭就有，現代化建設讓人與自然的距離越來越遠。再比如一家團圓，農業社會通訊、交通不發達，一家團圓顯得非常珍貴，人們千里萬里地奔波回鄉，只為一日團聚，但是現代通訊技術發達，溝通變得非常簡單，電話、網絡無處不在，節日的團聚也顯得不那么重要了。
所以，當傳統節日只剩下休閑和消費的時候，傳統節日的延續和傳承，也成了許多人思考和擔憂的問題？
【節日傳承面臨危局】
現代社會的來臨，改變了人們的生活方式，也讓傳統節日的文化內涵面臨困境，但節日的傳承危局真的是現代化乃至城市化導致的？
蘇冀并不這么認為，他說：“從農業社會轉變到現代社會，生活方式變了，節日具體的形式也隨之而變，實際上，不僅在今天，在傳統時代節日習俗也是一直隨著時代的變化而變化的。但是其中所體現的價值并沒有變，比如說團圓、家庭、親情等，在任何一個時代它都非常重要，因為沒有這些，人們就會變得流離，變得沒有根。”
真正導致這些基本的價值觀變化的，是畸形的城市化、畸形的現代化。蘇冀說：“一個社會普遍的價值觀，是經過無數年的積淀、演變而形成的，雖然說在不同的時代有不同的表現，但有一些東西是不變的，比如春節、清明、端午、中秋等傳統節日所蘊含的家庭倫理、對祖先對歷史的尊重、對親情的重視，它是任何時代都需要的，農業社會需要，現代社會也需要。”
但是不均衡的發展往往會破壞這些社會維系的紐帶，蘇冀說：“人們怎么在自然環境中生存下去，這是一個永恒的話題，但我們現在的生產方式沒有注重這個。自然注重平衡、均衡，不僅是人與自然，人與人、地域和地域之間也同樣如此。當今社會的人們蜂擁進入大城市，是因為鄉村和城市的不均衡，小城市和大城市的不均衡，資源、機會等都向大城市傾斜，如果在鄉村生活，可以和大城市獲得同樣的待遇、機遇，那么人們還會紛紛背井離鄉、涌進大城市嗎？當然，這不僅是中國的問題，也是世界的問題，但在中國尤其嚴重。”
【現代化并不排斥傳統】
傳統節日在現代化的今天正面臨著儀式性、習俗性的改變。與此同時，網上祭奠、網上團圓等形式層出不窮，似乎這也印證了傳統習俗現代化的必要性。
但網上祭奠、網上團圓是不是真的是傳統節日的出路？蘇冀說：“其實現代性本身也面臨著很多問題，國內外也有不少的學者一直在反思現代性所帶來的倫理、道德、社會的矛盾。”
在蘇冀看來，現代性本身并不是確定的某種生活方式，他說：“不存在通向天堂的道路，未來本身也并非確定的，它需要總結過往的經驗，吸收思考的成果，現代性并不排斥傳統，而是要吸收傳統所遺留的經驗和智慧，延續傳承而來的普遍價值觀。比如生存方式，人們的生存方式要合于自然，反自然的生存方式必然超出環境的承受力，并帶來對健康的直接損害。尤其在一些自然環境特殊的地區，廢棄傳統而追求經濟增長很可能導致致命的問題。”
所以，現代生活方式的轉變，應該讓人更加舒適地生活，而不是相反。蘇冀說：“在對待傳統文化方面，要關注其核心精神的新生，不要固守器物。具體的形式可能改變，但其精神是相通的。不必非要改變傳統的精神內涵而去找一個現代式社會的內涵。”
【需要一個討論的平臺】
不均衡的經濟形式、不顧自然的發展模式、畸形的城市化，消解的不僅是傳統節日的文化意義，也是人與自然相處的觀念、甚至是普遍的社會價值觀。
蘇冀說：“物質生產不能脫離道德的秩序，經濟活動需要道德的制約。倘若能夠均衡發展，人們散居于村鎮，村莊被河塘圍繞，綠樹成蔭；城鎮規模適度，人們的居住點和工廠、辦公樓被森林、農田間隔，有方便快捷的公交相連……各地生活環境因地取材，根據氣候條件進行設計。”
而如何實現這一切，改變傳統價值觀在當今社會的困境？蘇冀說：“第一要改變發展模式，第二要建立公眾討論的平臺和渠道，讓社會公眾參與到社會價值觀的討論中，人們究竟需要什么樣的生活環境，什么樣的生活方式，應該是整個社會的集體選擇。所以，建立討論的平臺和渠道，是改善現代化、消解傳統這個困局的起點。”晨報記者 周懷宗
經典誦讀
●中春晝，鼓擊士鼓吹豳雅以迎暑；中秋夜，迎寒亦如云。《周禮》
●日出于東，月出于西，陰陽長短，終始相巡，以致天下之和。《禮記》
●小餅如嚼月，中有酥和怡。蘇軾
●八月十五日中秋節，此日三秋恰半，故謂之“中秋”。
《夢粱錄》
●道不遠人，人之為道而遠人，不可以為道。《中庸》
●祭日于壇，祭月于坎。《禮記》
