當(dāng)今社會(huì),農(nóng)村幾千年的家庭養(yǎng)老傳統(tǒng),正在面臨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展與觀念變更的雙重挑戰(zhàn)。我們村的村民李老,愛人雙目失明,膝下有兩女。受傳統(tǒng)思想影響,兩老一直生活在農(nóng)村。受經(jīng)濟(jì)條件制約,兩女無力回老家照顧父母。接近60歲的李老患有骨質(zhì)增生,還要種田耕地。愛人每月100多元的醫(yī)藥費(fèi),靠他在農(nóng)閑季節(jié)強(qiáng)撐著出門,給人上屋撿瓦所得。由于年紀(jì)大,腳手不靈便,去年在給人家做工的時(shí)候,他不幸從屋上摔了下來,足足在家養(yǎng)了一個(gè)月。現(xiàn)在腰桿成天氣預(yù)報(bào),到雨雪天氣腰部的傷痛就發(fā)作。李老哀嘆著說:“她們姐妹倆本來生活就困難,如果來照顧我們,更增加了她們的負(fù)擔(dān),所以自己能撐一天算一天。”像李老的情況,農(nóng)村還有很多。
城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快必然帶來大批農(nóng)村青壯年農(nóng)民進(jìn)城。城市生活方式與農(nóng)村生活方式有很大的不同,住慣了農(nóng)村的老人很難適應(yīng)城市的生活。再說進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民,生活、收入不定,也難以帶著老人進(jìn)城共同生活。因此,老人們一般不愿跟隨子女到城市生活,而選擇留在鄉(xiāng)村。但已經(jīng)進(jìn)城的子女不愿再回到鄉(xiāng)村生活。因此,村村寨寨看到的都是老人小孩就不足為奇了。
去年冬天,敘永縣澤家鎮(zhèn)東路村發(fā)生了一件令人深思的老人自殺事件。事情的原委是這樣的,老人的兒子媳婦外出打工,留下兩個(gè)孩子由老人來照管。從小就調(diào)皮的兩兄弟在學(xué)校讀書期間迷戀上了網(wǎng)絡(luò),他們不但不聽婆婆勸告,還經(jīng)常辱罵婆婆。長(zhǎng)期以來,由于孫子不孝,婆婆在精神上背負(fù)了沉重的壓力。于是,婆婆多次在孫子面前說:“你們兩兄弟這樣不在行,我自己吃農(nóng)藥死了還好些。”“婆婆經(jīng)常那么說,我們還以為她只是在說氣話,根本沒在意,沒想到她還真的就那么去了。”兄弟倆現(xiàn)在想來后悔莫及。
在土地上勞作一生的老人都渴望與子孫共享天倫之樂,但他們的需求在今天已無法得到滿足,成了現(xiàn)代社會(huì)的新問題。關(guān)注農(nóng)村留守老人,關(guān)注他們的生活、精神需求,讓他們安享晚年,是構(gòu)建和諧社會(huì)過程中需要破解的一個(gè)重要課題,也是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的一個(gè)戰(zhàn)略問題。筆者希望有關(guān)各方積極探索新的工作方法,建立多層次的農(nóng)村養(yǎng)老保障,從政策和制度等多方面來解決留守老人的問題,只有這樣才能又好又快地建設(shè)和諧的社會(huì)主義新農(nóng)村。