2011年5月,因世界蹼泳冠軍陳斌在廣州花都區(qū)的違建別墅被城管部門(mén)強(qiáng)拆,關(guān)于城管執(zhí)法中“選擇性執(zhí)法”再度成熱點(diǎn)問(wèn)題。這個(gè)事件本身并無(wú)什么爆炸性,但是當(dāng)“世界冠軍”、“違建別墅”、“城管執(zhí)法”三個(gè)關(guān)鍵詞結(jié)合到一起時(shí),便足以引起社會(huì)公眾的關(guān)注了。陳斌夫婦在被拆廢墟前舉起“維權(quán)”、“不公”的標(biāo)語(yǔ),向人們?cè)V說(shuō)著他們的怨氣。氣從何來(lái)?陳斌質(zhì)疑:“小區(qū)有43宗建筑被認(rèn)定違建,為什么只有我們兩家別墅完全推倒?執(zhí)法的公平性和公正性何在?”
也就是說(shuō),陳斌并沒(méi)有直接為自己的違法行為不存在進(jìn)行辯解,而是認(rèn)為:這么多違法建筑,憑什么單單處罰我?從法律上講,如果陳斌以這個(gè)理由提起訴訟,他的理由是站不住腳的,別人的行為是否合法并不是你可以采取違法行為的理由。而且,花都區(qū)城管部門(mén)也是這樣答復(fù)的:陳斌的別墅確屬違法建筑,其他的正在調(diào)查中,如有違法,一律拆除。
關(guān)于城管部門(mén)的下一步行動(dòng),我們暫且繼續(xù)關(guān)注,但該小區(qū)的別墅大多屬于未取得《建設(shè)工程規(guī)劃許可證》的情況下,擅自拆除原建筑物進(jìn)行改建、新建,對(duì)此城管部門(mén)已經(jīng)認(rèn)定為違法建筑,現(xiàn)在先把陳斌的房子拆掉,仍難逃選擇性執(zhí)法之嫌。
什么是選擇性執(zhí)法?
選擇性執(zhí)法并不是一個(gè)非常明確的法律概念,從字面上來(lái)看,指的是執(zhí)法機(jī)構(gòu)對(duì)于被管理的相對(duì)人,在執(zhí)法過(guò)程中采取不同的標(biāo)準(zhǔn),有選擇地進(jìn)行管理或者處罰。
從廣義上來(lái)講,選擇性執(zhí)法是一種普遍存在,因?yàn)閳?zhí)法人員是有限的,而被管理者的行為是無(wú)窮的,所以在履行職能中肯定會(huì)有所取舍,不可能面面俱到。比如實(shí)踐中常用的抽查、抽檢等,就是典型的選擇性執(zhí)法。如果這種選擇是出以公心,是為了達(dá)到總體的執(zhí)法效果,那么這種執(zhí)法方式無(wú)可厚非。
但被人們所詬病的選擇性執(zhí)法,往往是因?yàn)閳?zhí)法者在選擇的過(guò)程中夾雜著見(jiàn)不得人的內(nèi)幕,這種執(zhí)法行為就不具備公正性可言,自然為人們所深?lèi)和唇^,甚至還不如不作為,因?yàn)槿绻蛔鳛榈脑?huà),頂多那個(gè)違章建筑還立在那里,侵害了個(gè)別人的合法權(quán)益,但是這種“選擇性執(zhí)法”關(guān)系到眼下最為刺激公眾敏感神經(jīng)的政府行為是否公平公正的問(wèn)題,進(jìn)而關(guān)系到政府的公信力及法律的尊嚴(yán)。
在現(xiàn)實(shí)中,選擇性執(zhí)法還會(huì)產(chǎn)生“破窗現(xiàn)象”,也就是說(shuō),如果打破這扇窗戶(hù)沒(méi)人管,那么別人就可能受到某種暗示,去打爛更多的窗戶(hù)。進(jìn)而向社會(huì)、系統(tǒng)傳遞出一個(gè)錯(cuò)誤的信息:對(duì)法律不必當(dāng)真,可以在執(zhí)法的空間中躲避。不僅是城管執(zhí)法,近年來(lái)的食品安全、煤礦監(jiān)管漏洞,土地、建設(shè)領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象,基本上都可以從選擇性執(zhí)法中找出原因。
這種選擇性執(zhí)法有個(gè)人利益至上的原因。俗話(huà)說(shuō)“吃人家嘴短、拿人家手短”,如果執(zhí)法者收受了被管理人的賄賂,從而影響到了自己的選擇,這就是典型的權(quán)力尋租,是一種犯罪行為。
筆者在百度上搜索“城管、受賄”顯示:找到相關(guān)結(jié)果約3610000個(gè),其中個(gè)案,不加詳述。更為惡劣者,一些城管人員以自己的管理權(quán)力作為要挾,向被管理者收取“保護(hù)費(fèi)”,不交就會(huì)依法處罰你,這種選擇性執(zhí)法給城管招來(lái)了更大的罵名。
選擇性執(zhí)法還有更深層次的原因。
領(lǐng)導(dǎo)的干預(yù)
這在實(shí)踐中很常見(jiàn),即所謂的“打招呼”、“批條子”,這種情況下,執(zhí)法者們一般也不會(huì)深究原因,就地歇兵不動(dòng)。對(duì)于我們的行政機(jī)關(guān)來(lái)說(shuō),和法律相比,領(lǐng)導(dǎo)的指示永遠(yuǎn)管用。
同樣是在廣州,同樣是城管執(zhí)法,去年發(fā)生的拆除“二沙島”富豪別墅事件就得到社會(huì)輿論的正面評(píng)價(jià)。能夠在那里買(mǎi)房子的人都是有頭有臉的人,非官即富,所謂違法行為也長(zhǎng)期為公眾所周知,但在實(shí)踐中城管部門(mén)很難去執(zhí)法,你還沒(méi)進(jìn)門(mén)呢,房主就找到你的領(lǐng)導(dǎo)了,這時(shí)候法律只能暫緩執(zhí)行。去年的不同是因?yàn)槭蓄I(lǐng)導(dǎo)直接進(jìn)行干預(yù)了,當(dāng)然這是正面的干預(yù),要求拆除違章建筑,城管部門(mén)才得以將拆除行動(dòng)往下進(jìn)行。
這種情況下公眾將執(zhí)法不力的后果都扣到城管的頭上也是不公正的,都在官場(chǎng)上生存,你不能指望城管領(lǐng)導(dǎo)們都是一副海瑞的性格。況且這種情況哪個(gè)部門(mén)都有,只不過(guò)城管的權(quán)限涉及公眾的直接利益,所以被關(guān)注得多一點(diǎn)。而且城管沒(méi)有權(quán)力直接封殺媒體的報(bào)道,也沒(méi)有能力直接將批評(píng)者以“誹謗罪”抓至大獄,因此在網(wǎng)上對(duì)城管的罵聲猶如汪洋大海。
一位城管朋友曾對(duì)我說(shuō):我們工作又辛苦,實(shí)惠也不多,還總挨罵,我們才是弱勢(shì)群體啊。我當(dāng)時(shí)說(shuō),沒(méi)有法律的保障,所有人都是弱勢(shì)群體。
除城管之外,這方面選擇性執(zhí)法的典型近年還有深圳的“海上皇宮”和北京的“天上人間”。全北京的警察甚至全國(guó)人民都知道“天上人間”里面有賣(mài)淫嫖娼行為,但是多年以來(lái)沒(méi)人敢動(dòng),甚至“天上人間”在民間成為一個(gè)傳奇。終于有一天,“天上人間”被扳倒了,于是乎又宣傳掃黃打非取得了進(jìn)展,但是也不見(jiàn)有哪個(gè)保護(hù)傘被依法處理。
其實(shí),掃與不掃,拆與不拆,經(jīng)常是無(wú)關(guān)法律尊嚴(yán),只有權(quán)力博弈。
執(zhí)法的現(xiàn)實(shí)難度
就城管的職責(zé)而言,大多屬于城市管理的老大難問(wèn)題,諸如:違法建設(shè)、無(wú)照經(jīng)營(yíng)、小廣告、黑摩的等,在中國(guó)任何一個(gè)城市都會(huì)大量存在。在我們國(guó)家現(xiàn)在的發(fā)展階段,城市化加速,失地農(nóng)民增多,農(nóng)民工進(jìn)城又融不進(jìn)城市,那么這些行為甚至有一定的合理性,至少部分解決了進(jìn)城農(nóng)民的生存問(wèn)題。
但是這些均違背了現(xiàn)行的法律,而且都是城管部門(mén)的職責(zé)所系,那么管還是不管?管意味著斷絕了部分人的生路,群眾不滿(mǎn)意;不管意味著城市的秩序得不到維護(hù),領(lǐng)導(dǎo)不高興。于是乎這部分問(wèn)題就有意無(wú)意地變成了選擇性執(zhí)法。平時(shí)可以放一放,遇到領(lǐng)導(dǎo)批示或者什么大型的活動(dòng)就來(lái)一次運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),小販們則以游擊戰(zhàn)對(duì)應(yīng)之,反倒形成了城市邊緣的一種平衡。
通過(guò)城管選擇性執(zhí)法的成因,我們可以看出來(lái),有些問(wèn)題光指責(zé)城管是沒(méi)有用的,因?yàn)樗冉鉀Q不了權(quán)大于法的問(wèn)題,也解決不了社會(huì)轉(zhuǎn)型期的城鄉(xiāng)矛盾問(wèn)題,甚至城管機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生都是權(quán)力的產(chǎn)物。城管介于社會(huì)大眾和社會(huì)管理終端的矛盾集合點(diǎn)上,有人說(shuō)城管是中國(guó)集中反映社會(huì)矛盾的一個(gè)“怪胎”也并不為過(guò)。有的學(xué)者基于城管的種種問(wèn)題提出廢除這個(gè)機(jī)構(gòu),這更是典型的書(shū)生誤國(guó),因?yàn)閱?wèn)題的原因沒(méi)有解決光撤掉這個(gè)機(jī)構(gòu)毫無(wú)意義。再說(shuō),就算城管是一個(gè)侵害公民利益的機(jī)構(gòu),但存在一個(gè)這樣的機(jī)構(gòu)總比存在8個(gè)這樣的機(jī)構(gòu)強(qiáng)。
人們對(duì)于城管執(zhí)法的指責(zé)實(shí)際上是對(duì)社會(huì)公平正義的一種強(qiáng)烈呼喚。即使在封建社會(huì),我們這個(gè)民族也從來(lái)都沒(méi)有喪失對(duì)于法律的夢(mèng)想,即使這個(gè)想法還比較幼稚,比如“王子犯法與庶民同罪”,對(duì)于包青天的渴望延續(xù)千年而不衰。最為精辟的是司馬光在《資治通鑒?漢文帝十年》中的論述:“法者天下之公器,唯善持法者,親疏如一,無(wú)所不行,則人莫敢有所恃而犯之也。”我們可以用這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)批評(píng)城管部門(mén)的選擇性執(zhí)法,應(yīng)該理直氣壯,看,老祖宗都這么說(shuō)你。