在有的人眼里,黑天鵝是人類的朋友,是一道美麗的風景。在有的人眼里,黑天鵝卻是用來“改善伙食”的無主之物。最近發生在上海的“偷吃黑天鵝”事件,除了普法之外,還有強烈的文化意義。
據媒體報道,上海徐家匯公園的匯金湖里原來有5只黑天鵝。這些黑天鵝是自然孵化而生,屬于野生保護動物。它們陪伴著老人、小孩、游客度過了許多歡樂時光,也成為徐家匯地區生態變好的標志。近日5只黑天鵝突然變成了4只,發現情況的公園保安向警方報了案。
警察調查發現,犯罪嫌疑人是上海一家外賣公司的快遞員周某和王某。兩人供述,他們原本想去公園池塘抓魚,發現有保安巡邏于是準備離開。走到出口,看見路中央有只黑天鵝,于是把天鵝捉了回去“改善伙食”。諷刺的是,周某吃了半只天鵝后覺得味道不佳,把剩下的半只扔了。
這件事能說明什么?首先說明這兩人是法盲,不知道捕獵、殺害野生保護動物是犯罪。
總有一些人對野味垂涎欲滴。專家早就提醒過了,野味不一定是美味,食用還有風險。事實也證明,黑天鵝好看不好吃。為了不好吃的一只黑天鵝,遭受牢獄之災,顯然是愚蠢的買賣。
但最令人詫異和憤怒的顯然不是這兩人不懂法,而是黑天鵝這么可愛的動物,竟然有人會想到去吃它。別說殘忍地殺害,單是有這種想法都足以成為文明社會的異類。
俗話說,心里有什么看到的就是什么。按照馬斯洛需求層次理論,人類需求由低到高分為五種:生理需求、安全需求、情感需求、尊重需求、自我實現需求。
對于大多數人來說,公園里的黑天鵝滿足了他們的情感需求。這是一種相對高級的需求。但對這兩個嫌疑人來說,黑天鵝只激起了他們最低級的生理需求。
同一事物在不同人心中激發的需求層次的差異,構成了微觀的“文明沖突”?!巴党院谔禊Z”是一個例子,免費廁紙是另一個例子。
對有些大爺大媽而言,免費廁紙激發的是安全需求,他們從物質匱乏年代獲得的經驗是,不占便宜等于吃虧。而對大多數年輕人來說,免費廁紙的經濟價值微乎其微,但自覺不拿可以表明自己是一個有公德的文明人,做文明人帶來的滿足感比占小便宜更大。
天鵝非吃不可嗎?廁紙非拿不可嗎?從他們的實際經濟狀況看,或許并非如此。只是習慣遠遠落在了物質進步的后面。有些人如果不能自覺跟上文明號列車,就只能靠法律和輿論來幫他們進步了。