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2024年11月24日
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“一名患有阿爾茨海默病（老年癡呆癥）的爺爺剛才還癡癡地坐著，聽到十幾名中外小朋友齊聲合唱的《小星星》，突然被喚醒，竟與小孩子們一起用英語大聲地唱了起來——Twinkle Twinkle Little Star。”4月11日，《新華每日電訊》報道了一家位于北京市朝陽區很“特別”的養老院。與其他一些養老院暮氣沉沉，老人們只能過著“吃了上頓等下頓”打發無聊日子不同，這家養老院推行“幼兒園+養老院”的“一老一小”模式，不僅有效提升了養老服務質量，也探出一條養老與幼教的“雙贏”之路。
“當生命的起點遇上生命的完結，美好的事情發生了。”這是身邊一位同事看過這則新聞在朋友圈里記錄下的感慨。通過《新華每日電訊》記者采訪發現，在這家養老院里“每一位老年人都是一部書、一塊寶，他們豐富的人生智慧和生活經驗，如果不能好好地傳承，將是社會的一大損失。把養老機構和幼兒園開辦在一起，豐盈了老年人的精神世界，讓他們在‘重返社會’中體現獨特的價值。精神層面的滿足是再好的物質條件也不能替代的。”
每個人都將遭遇生命的終點，已經步入中年的70后、80后、甚至90后開始為即將到來的老齡化社會而擔憂，我們和我們的父母將以怎樣一種形式，迎來人生的最后十年或者二十年，誰來為我們養老呢?如果人人都能像這則報道中提及的那樣，老有所養而且能夠得到高質量的養老，自然是人生之幸、家庭之幸乃至社會之幸。
然而，回歸到我國目前的養老現狀，缺口著實不小。從中國的家庭人口結構上來看，目前年齡處于80歲及以上的老人，大多有三個及以上的子女，刨除子女異地就業、出國定居等因素，很多老人都至少有一個子女能在身邊陪伴。如果將老人的年齡減去20歲到30歲，這一批50后、60后的老人，很多都受到了獨生子女政策的影響，一旦子女不在身邊，未來的晚年生活就只能自力更生。而新中國建立后，50后、60后、70后這幾代人正處于人口生育高峰期，當這幾代人的集中老去，疊加上80后、90后年齡段人口的減少，很可能誘發老齡化問題的集中爆發。
在今年的全國兩會上，全國人大代表、廣東省佛教協會會長、廣州光孝寺方丈明生法師等32位代表在向十二屆全國人大五次會議提交的《關于重視獨生子女家庭養老問題的建議》中，提出“有計劃生育就要有計劃養老”。其中提及由獨生子女衍生出的“421”家庭或“422”家庭，以及未來可能出現的“8421”家庭，在贍養與撫養結構上呈現“倒三角”，形成“養老倒掛”現象，與多子女家庭養老相比，獨生子女家庭將遭遇更大的養老困境。由于獨生子女教育成本飆升、婚房傾囊支助、孫輩隔代撫養補貼等，大多數獨生子女家庭財富積累和增長有限。目前獨生子女父母的老年生活主要還是靠自己或老伴的照顧，反之幫助獨生子女做家務、帶孩子的不在少數。一旦進入高齡階段，老人身體健康狀況日益下降、自理能力逐漸喪失的時候，日常生活照料或長期護理就成了非常緊迫的需求。
如果不及時搭建起適應當前家庭結構變化的養老體系，未雨綢繆地把養老工作做在前頭，很有可能在未來的某一天，都市的養老危機將會遭遇和環境污染、交通擁堵一樣的治理難題，到那時再進行亡羊補牢，恐怕為時晚矣。
將幼兒園與養老院“綁定”在一起，產生了奇妙的“化學反應”。這樣的嘗試，并非我國首創，此前美國西雅圖就設立了“代際學習中心”，該中心每星期向孩子們開放五天，孩子們可以與養老院的老人們一起活動，這種“黃發垂髫”的模式正越來越受到歡迎。開辦有特色的養老院，讓經濟實力相對較好的老人能夠得到高質量的養老服務，是豐富養老體系層次的一方面。另一方面，應該是將基礎養老工作做好，走出一條具有中國特色，滿足我國“未富先老”特征的養老道路。例如依托政府和社會的力量，推廣居家養老服務，為居家的老年人提供生活照料、家政服務、康復護理和精神慰藉等方面的服務，成為對傳統家庭養老模式的補充與更新。在社區建立老年食堂，將老年患者的就診需求滿足在社區衛生服務中心的層級，利用社區現有的公共場所，開展適合老年人參加的文化活動等等。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。正視當前人口結構的變化和特征，及時做好政策調整，設計出具有前瞻性的規劃和對策，才能積谷防饑、防患于未然。
