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2024年11月23日
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閱讀提示：12月1-3日，第十屆深圳客家文化節(jié)在龍華新區(qū)大浪啟動，此次客家文化節(jié)包含客家文化高峰論壇和客家文化嘉年華兩大主題活動。活動由深圳市客家文化交流協(xié)會、深圳大學文化產(chǎn)業(yè)研究院、客家研究所、深圳市龍華新區(qū)大浪黨工委辦事處主辦，龍華新區(qū)大浪辦事處文體中心、深圳市楊宏海客家文化與藝術(shù)工作室、《客家人》雜志社承辦，來自廣東、江西、福建、湖南及港臺50余名客家文化專家學者以及特邀嘉賓出席論壇。
開啟濱海客家與中西文化交流的學術(shù)探討
作為移民城市的客家人聚居地深圳，現(xiàn)在新涌入的很多人都被稱為新客家人。新客家人為客家文化注入了新的時代風貌與精神內(nèi)涵。客家研究在今日學術(shù)界也成為一門顯學。
12月1日，深圳大浪客家文化高峰論壇與客家文化嘉年華在具有百年歷史的虔貞學校開幕（如上圖），這次為期3天的客家文化節(jié)將客家研究推動到一個新的話語領域，隨著《虔貞女校》一書的出版，位于深圳大浪的虔貞女校這一客家地區(qū)歷史遺跡的活化，“深圳濱海客家與中西文化交流”的話題也突顯出來。
12月2日上午，一首大浪原生態(tài)客家山歌《好久唔曾相會過》在虔貞女校唱響，拉開了大浪客家文化嘉年華的序幕；2日下午的客家文化高峰論壇以“深圳濱海客家與中西文化交流”為主題，來自全國各地的客家文化研究領域的知名學者、專家共聚鵬城。
客家文化交流協(xié)會楊宏海會長介紹，今年的客家文化節(jié)呈現(xiàn)出兩大亮點、三大特色。亮點一是深入挖掘了虔貞女校的歷史與文化，提出“客家與中西文化交流”新命題；二是創(chuàng)新發(fā)展了大浪傳統(tǒng)山歌，增加了深圳客家文化積淀。
本次客家文化節(jié)還呈現(xiàn)立意新、形式新和成果新三大特色——
立意新主要表現(xiàn)在，立足于大浪地處濱海客家的特點，挖掘虔貞女校、麒麟文化等歷史資源，提供“客家與西方文化交流”新的學術(shù)增長點，引發(fā)全國客家文化界的高度關(guān)注，是一個具有嶄新創(chuàng)意的高級論壇。
形式新則體現(xiàn)在與一般客家文化節(jié)慶偏重于演藝節(jié)目不同，首次采用高峰論壇與嘉年華活動結(jié)合，將學術(shù)研究、本土挖掘與藝術(shù)呈現(xiàn)一同進行。由深圳客家文化交流協(xié)會派出專家深入大浪采風，從90多歲的大浪老人謝英嬌口中記錄下原汁原味的客家山歌，創(chuàng)作改編出《好久唔曾相會過》等六首山歌，并在開幕式上嶄新呈現(xiàn)，為深圳客家提供了本土原創(chuàng)精品。
成果新則主要體現(xiàn)在，將系統(tǒng)梳理“客家與中西文化交流”的學術(shù)研究成果，并結(jié)集成《大浪客家與西方文化》一書。
虔貞女校是百年前中西文化交流的深圳樣本
百度百科稱，在深圳大浪一個名為浪口的古樸客家村落里，有一所興建于1891年的教會女校：虔貞女校。在大浪這樣一個偏僻的地方，為什么能夠創(chuàng)立起這么一所虔貞女校，客家人究竟從中做了什么？中西文化在這里發(fā)生了什么樣的碰撞和交流？
由深圳文化學者唐冬眉、王艷霞所撰寫的《虔貞女校》一書為此提供了答案，又是梅州籍學者楊宏海最早發(fā)現(xiàn)并撰文推介此書，而這次高峰論壇也是因這本書而起。楊宏海認為，“虔貞女校”是客家與西方文化交融的生動實踐，是百年前中西文化交流的深圳樣本。楊宏海表示，長期以來，客家研究主要集中在歷史源流，方言民俗以及客家人南遷后與當?shù)赝林幕慕蝗冢鴮τ诳图遗c西方文化的交流及融合，卻鮮有涉及。《虔貞女校》則以采自萬里之遙的瑞士、德國彌足珍貴的圖文資料，實事求是地客觀分析，打開一個全新的視野。
大浪當?shù)攸h工委的政府官員則認為，虔貞女校是客家文化與西方文化在大浪交匯的一個歷史縮影。大浪是外來青工特別多的地方，只有1萬多的戶籍人口，但是管理人口達到50多萬，從客家文化來講，這是最大的客家。虔貞女校藝展館的開館，為人文大浪添了濃墨重彩的一筆。虔貞女校是集歷史、文化、教育內(nèi)涵于一體的一個地方，不僅僅在過去，在現(xiàn)在也是，我們要把它繼續(xù)激活；同樣來自異國、1996年即扎根深圳的美國籍學者馬立安女士，現(xiàn)在成為活化后虔貞學堂的堂主。從這個館開館以來，馬立安女士為外來青工的孩子們提供一系列的文化項目，全部是免費提供，讓他們接受教育、享受藝術(shù)的熏陶。虔貞女校的藝展館把過去和未來又重新連接在一起。
為未來客家文化遺產(chǎn)的保護提供了新思路
深圳學者李津逵認為，對客家文化的研究其實與深圳的命運有著密切的聯(lián)系。他說，客家文化是中原華族南下與西方文明交匯點的產(chǎn)物。最傳統(tǒng)的地方在廣東，最西化的地方也在廣東，因為西方文明和它就這樣接觸、這樣交融了。虔貞女校就說明了這樣的問題。很可能遷徙是文明轉(zhuǎn)型的契機。今天我們要追問和反思的：是不是已失去了遷徙中的精神？
虔貞學堂堂主馬立安女士則表示，今天虔貞女校藝展館學堂重要的教育對象，是浪口村打工者的孩子們。他們每周日下午2點30分到4點30分學不同的藝術(shù)，學堂教的不是技術(shù)性的藝術(shù)，而是讓他們發(fā)現(xiàn)新的視角。
嘉應學院客家研究院副院長宋德劍說，現(xiàn)在談客家文化都強調(diào)保護，但是我們覺得保護還是靜態(tài)的保護，比如說文化或民居建筑、歷史學校，政府修繕設立博物館，當?shù)睾茈y參與進去，向外人展示一百多年前發(fā)生的故事。現(xiàn)在的藝展館是動態(tài)的重現(xiàn)，有很多小孩子在里面學習、玩耍，這就是很好的傳承，也為未來客家文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)或者客家文化遺產(chǎn)的保護提供了新的思路。
(文字/劉桂珠 鄭少斌 謝湘南
攝影/宋凱)
附：大浪山歌
《好久唔曾相會過》
嗬嗨！
今日龍華喜事多，大浪搭臺唱山歌。
公式今帶頭唱一首，你唱我駁大家和。
久唔唱歌忘記歌，久唔行船忘記河。
好久唔曾相會過，人情唔嬲會生疏。
客家山歌美名揚，條條山歌情意長。
句句唱出郎心事，字字唱出妹心腸。
你有心來公式有情，唔怕山高水又深。
山高就有人開路，水深就有造橋人。
好久唔曾相會過，今日見面樂呵呵。
你唱我和大家駁，人情越好歌越多。
嗬嗨！
今日龍華喜事多，大浪搭臺唱山歌。
山歌好比春江水，波濤洶涌樂心窩！
歌詞編撰：楊宏海
歌曲改編：曾憲元
唱腔指導：何穗生
