如果說(shuō)澳門(mén)、香港、上海、漢口是中外條約體系下“因商而興”的城市化,北京、開(kāi)封、洛陽(yáng)、西安是中國(guó)集權(quán)體制下“因官而興”的城市化,那么遍布臺(tái)山的僑圩城鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò),是一種典型的“因居而興”的城市化。19世紀(jì)末、20世紀(jì)初,正是英美郊區(qū)化的時(shí)代,霍華德的“田園城市”理想就是這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。英國(guó)美國(guó)的農(nóng)民先“轉(zhuǎn)業(yè)”、再“搬家”,從農(nóng)村奔向工廠轉(zhuǎn)業(yè)為產(chǎn)業(yè)工人,隨著城市環(huán)境的污染擁擠再奔向郊區(qū)選擇更適宜的居住環(huán)境。恰恰在這個(gè)時(shí)候,美國(guó)自1880年代到1940年代的《排華法案》令在美務(wù)工的華僑無(wú)法實(shí)現(xiàn)“my house my car”的“美國(guó)夢(mèng)”,不得已將本應(yīng)在美國(guó)郊區(qū)置業(yè)安家的積蓄匯回大洋彼岸的故鄉(xiāng),在土地價(jià)格和人工費(fèi)用遠(yuǎn)低于美國(guó)的臺(tái)山家鄉(xiāng)置產(chǎn)興業(yè),工業(yè)化的美國(guó)拉動(dòng)城市化的臺(tái)山,引出了臺(tái)山百年前農(nóng)民上樓為特征的城市化。
嶺南的“圩”,是 “墟”字簡(jiǎn)寫(xiě),相當(dāng)于北方的“市”或者“集”。北方人說(shuō)的“趕集”在嶺南叫“趁圩”。華僑返鄉(xiāng)建房,可以在田野中建起離群索居的碉樓,可以在華僑新村中買(mǎi)一塊宅基地建中式的大宅,還可以通過(guò)股份集資的方式在新市鎮(zhèn)聯(lián)排的騎樓中按照自家的審美偏好建一座兩層的洋樓。這種由華僑聯(lián)合建成的新市鎮(zhèn)就叫僑圩,臺(tái)山擁有數(shù)量最多、面積最大的僑圩。臺(tái)山電視臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)伍國(guó)堯堪稱(chēng)是一部臺(tái)山活地圖,車(chē)行鄉(xiāng)道、路窄會(huì)車(chē)的時(shí)候,他一打方向盤(pán)就會(huì)帶我們多看一個(gè)行程計(jì)劃外的僑圩,據(jù)他說(shuō)臺(tái)山現(xiàn)存僑圩還有近百座。
由于上樓的愿望和僑匯資金來(lái)源自于民間,每一棟洋樓的風(fēng)格都是各個(gè)家庭自主的選擇,這樣就會(huì)在統(tǒng)一的聯(lián)排中看到形式各異的建筑,看到千千萬(wàn)萬(wàn)家庭不同的審美偏好,因而表現(xiàn)出豐富多彩的活力。
這些僑房大多數(shù)都是在兩次世界大戰(zhàn)之間建成的,在那短短的二三十年時(shí)間里法術(shù)一樣變幻出一座座僑村、一座座碉樓、一排排騎樓和一個(gè)個(gè)漂亮的僑圩。其規(guī)模和速度完全是八十年代以來(lái)中國(guó)人口輸出地城鄉(xiāng)建設(shè)高潮的先驅(qū)。
與今天東莞、深圳大量農(nóng)民工“半城市化”相反,百年前臺(tái)山是大量務(wù)農(nóng)僑戶搬家小城鎮(zhèn)、住進(jìn)洋樓洋房、享受市政服務(wù)的“過(guò)度城市化”。其實(shí)“半城市化”和“過(guò)度城市化”是一件事情的兩面,說(shuō)明改變中國(guó)農(nóng)民命運(yùn)的不是農(nóng)村,不是農(nóng)業(yè),而是來(lái)自于遙遠(yuǎn)的工業(yè)地帶。無(wú)論是百年前臺(tái)山住上洋樓的僑眷,還是今天在中國(guó)內(nèi)陸地區(qū)走進(jìn)縣城、住上新房的留守人群,他們自己雖沒(méi)有直接參與到工業(yè)化的過(guò)程,但是他們的親人,遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)打工的華僑和農(nóng)民工,由于融入了工業(yè)革命后城市經(jīng)濟(jì)體系而獲得了遠(yuǎn)高于在家務(wù)農(nóng)的收入,支持了家鄉(xiāng)親人將自己的生活水準(zhǔn)漸漸接近于城里人。
臺(tái)山博物館中間陳列著華僑在北美用過(guò)的鐵銑、鎬頭,用這樣的工具在家鄉(xiāng)務(wù)工絕對(duì)掙不出一棟洋樓,說(shuō)明北美作為后西方最先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)體,其效率遠(yuǎn)高于當(dāng)時(shí)的中國(guó),正如今天珠三角的效率遠(yuǎn)高于中國(guó)內(nèi)陸省份。今日中國(guó)農(nóng)民工尚不能完成“市民化”,不能享受城里人的醫(yī)療教育住房等等福利,不僅有二次分配的原因,也說(shuō)明僅僅依靠模仿先進(jìn)文明取得的紅利也在邊際遞減。
臺(tái)山的城市化是城市非基本功能也就是消費(fèi)功能的發(fā)育結(jié)果,消費(fèi)可以拉動(dòng)經(jīng)濟(jì),但僅僅是拉長(zhǎng)本地經(jīng)濟(jì)內(nèi)部的波及效應(yīng)。城市的發(fā)展根本還是要依靠基本功能,也就是服務(wù)于城市以外人們的功能。臺(tái)山從農(nóng)業(yè)社會(huì)進(jìn)入城市消費(fèi)社會(huì),依賴(lài)于美國(guó)工礦城市的基本功能。一旦相互聯(lián)系切斷,城市化的衰落就不可避免。