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指導機構:中華人民共和國住房和城鄉建設部科學技術委員會

主辦機構:中國國際城市化發展戰略研究委員會  綜合開發研究院(中國·深圳)

  曇華林,全長約1.2 公里,面積約1.02 平方公里,位于武昌老城東北角,為胭脂山、鳳凰山、螃蟹岬和古城墻所環抱。地勢起伏,環境優美,歷史悠久,人文薈萃。當年,曇華林里“霧市絕塵,煙嵐枕郭”,風景秀麗。花園山上,“靄園叢秀”曾是鄂城八景之一。武勝門正街,商業繁盛不亞于漢正街。明代衛所、王府,清代衙署、貢院,以及佛寺、道觀,代有更迭,積淀著厚重的傳統文化的底蘊。近代“洋屋”星羅棋布,教堂、學校、醫院,如雨后春筍,帶著異國情調,向人們傳遞著西方文明的信息。江夏民居、西式建筑、名人公館、普通宅院,五方雜處,風格各異,堪稱中西建筑博物館。林則徐修建豐備倉,儲谷賑災;張之洞創辦新式學校,育士儲才。吳祿貞撒播反清火種;劉靜庵集結首義力量。陳獨秀演說革命,董必武組建黨團。賀龍整訓隊伍,郭沫若宣傳抗戰……這里的一舉一動,都會在全國掀起風暴;這里的一山一石,都銘記著歷史名人的豐功偉業。
  新中國成立前,被民間稱為外國領地的曇華林地區,不僅集中建造了一批西式教堂、學校、醫院,也是名人別墅高檔民居集中地區之一。晚清時,基督教英國倫敦會在曇華林一側的戈甲營建造了崇真堂...

  2003——2006 年,制定保護規劃,啟動保護性改造
  由學者、專家、媒體力量共同推動的“曇華林熱”,得到市主要領導的積極回應,并于2005 年決定啟動曇華林歷史街區保護改造工程,武昌區于2006 年7 月27 日做“曇華林歷史風貌街區項目保護規劃”,同時做“武昌文化產業發展規劃(2006—2010 年)”。2006 年始,市、區兩級政府斥資1.3 億元,對曇華林西段道路和房屋立面進行了整修,修繕了一批優秀歷史文化建筑...

  2007——2012 年,建設藝術村,促文化產業發展
  2007 年8 月,武漢博華林文化傳播有限公司籌備打造“曇華林藝術村”,2008 年7 月,武昌區文化產業辦公室給予畫室經營業主房租優惠政策,引進李三漢、劉政德等一批中青年藝術家,各類藝術展覽、創作、培訓、藝術用品專賣、藝術沙龍會所等40 家。2009 年,武昌區文化產業辦公室規劃 “曇華林藝術村”, 2009 年6 月12 日,武昌區曇華林藝術村管理辦公室曇華林藝術村文化產業發展激勵政策...

  2013 至今,綜合培育、開放經營
  2012 年5 月,武昌文化旅游公司成立,隨后與糧道街辦事處緊密互動。5 月20 日,湖北美院曇華林校區升級為文化創意產業園“曇華林藝術區”。7 月5 日,“走進曇華林,愛我武昌城”中小學生夏令營開營,12 所中小學200 余名師生代表。向全區中小學生發出倡議:做熟知武昌歷史文化、熱愛武昌、宣傳武昌、善于發現“武昌美”、遵守公德、文明有禮的武昌人...

  統一規劃、改造催化、自發成長第一階段與國內眾多歷史街區保護同步
  上世紀90年代房地產興起、政府主導、開發商主體的模式在全國鋪開,大量歷史街區被當作“危舊房”成片拆除。同時,國家頒布《歷史文化街區保護規定》,和部分歷史名城對歷史街區的保護性改造(天津意式風情街,1998;上海新于地,1999;成都寬窄巷,2003;)相吻合。
  不同的是,新天地、意式街和寬窄巷都是同類歷史建筑緊湊集中...

  從文化園區到城市文化
  武昌文旅公司一方面在經營曇華林藝術村,如物業管理、環境整治、景觀設置,一方面隨著曇華林的發展而將自己的視野投向武昌區更廣闊的空間。從一個項目的管理運營到整個城市的文化大發展,因為在曇華林這個“place”的后面,是武昌、大學城這個“space”。
  2014 年春,文旅公司組織區內文化藝術機構的跨界交流,許多同城的藝術家由此相識...

  從園區管理到社區共治
  文旅公司與糧道街辦事處緊密聯動,開始從藝術區的管理轉到整個社區的共治。一個有生命的、全息的、真實的城市文化街區正在發育成長之中。這個街區不是一個“項目”,更不是“新天地”、“楚河漢街”、“漢陽造”那樣的有一個主體運營的商業項目,而是一個擁有厚重歷史,重新煥發新生的城市組團。是一個社區、一個社會...

  敬畏:歷史街區是復雜的有機體
  簡·雅各布斯把事物分為“簡單的無機體”、“復雜的無機體”和“復雜的有機體”,城市,特別是像武昌這樣的歷史文化古城,無疑是復雜的有機體。單純以“歷史街區”、“文化產業”為名的關照都是管中窺豹。這樣的有機體,其成長自有其基因,“特色”是基因的,需要我們傾聽、領會、感受,人們能否憑著有限知識做出一個“特色”的判斷、然后將這個特色“打造”出來呢?打通云架橋路,政府對鋪地石材的紋理方向都格外小心,生怕簡單決策造成遺憾。充分表達了當下地方政府的敬畏之心...

  慎重:保護復興是一項系統工程
  作為中國大城市核心區中為數不多的歷史風貌尚存的街區,曇華林擁有極其豐富的文化層、全面涉及各種法律政策體制問題、對于我們認識城市、認識文化具有百科全書式的價值。
  對待曇華林這樣的街區,單純以“保護”、“改造”、“更新”的手段都嫌片面,一定是一項融保護與復興為一體的系統工程。這項系統工程內部涉及:空間、社會、業態;外部涉及:整個武昌、武漢的文化事業、文化產業...

  智慧:政府在文化發展中的職責
  非常令人欣慰的是,武昌區政府對于歷史街區保護發展持敬畏與謹慎態度(如汪澤故居修繕后的反思);不斷地調整曇華林保護與發展的主體、不斷地調查研究、不斷地調整定位,并且以開放的姿態招善智,傾聽與考察其他城市的實踐。
  引進什么功能(餐飲、酒店、音樂酒吧)?這些功能進來之后會不會影響到曇華林的調性?引進什么樣的藝術家和藝術機構?政府在文化產業發展中應該扮演怎樣的角色?如何提高市民審美水平,特別是轄區內百萬大學生的審美水平...

  曇華林歷史街區與全國眾多同類街區一樣,源自民間發起的文物保護情懷,始于政府的規劃和基礎設施改造,繼之以文化產業的園區建設。所幸的是,曇華林街區范圍廣、武昌區政府對歷史街區抱持敬畏與謹慎態度,使民間藝術力量得以自發成長、文化業態與原住居民相安共處。武昌區政府的專職機構與基層組織以保護復興曇華林為契機,與城市中官方與民間各文化藝術機構、與武昌大學城內各高校、與轄區居民開展多層次互動,開始了一個真實的、永續的城市文化與社會的建設,一個歷史文化名城的保護和復興。

韓林飛:北京交通大學建筑與藝術系術委員會主任,教授、北京都市筑景設計研究院院長
馬立安:美國文化人類學家
許啟彤:武漢市武昌區副區長
李津逵:綜合開發研究院(中國·深圳)主任研究員、深圳城市化研究會副會長、中國國際城市化發展戰略研究委員會戰略咨詢委員會副主任

  韓林飛
  我非常高興地看到中國有這樣的街區出現。我在1998 年回國的時候,做的第一個項目就是南寧的歷史街區。如果按照當初的思路做下來可能會更好一些。但是,因為政府是比較急功近利,老百姓也是需要迅速取得回報。我們的意圖沒有完整執行,所以效果不甚理想。歷史街區大都在城市中心區,商業價值和關注度都非常高,最后的結果往往就是僅關注其經濟效益,而忽視了歷史價值和城市文脈的傳承。我們想想在一個城市中,特別是一些小城市,歷史文化的東西還有多少...

  馬立安
  我覺得曇華林是一個原始的城市,有生活氛圍。我們住在城市是求生活方便。我們說一些新的住宅區沒有好環境,是因為它不方便生活……

  許啟彤
  非常感謝主持人,也感謝各位。首先向馬立安老師致敬,向韓林飛博士致敬。我要糾正一個觀點,我們有一些討論上的分歧,但我們不是立場不同的人。我們的目標是一致的。我想到關于武漢的兩首有名的詩,一首是崔浩寫的《黃鶴樓》,第二首是李白寫的《黃鶴樓》。我只是基層的工作人員,沒有太多要跟大家匯報的,只想借此機會談一點感受...

  李津逵
  太好了!奢飾品店是傲慢的貴族,而曇華林是一個知識女性,一個可愛的鄰家女孩。武漢需要曇華林,曇華林需要武漢。曇華林是的確教育了武昌區。城市歷史文化街區的復興不是單純的建筑問題,曇華林沒有糾結歷史,也沒有屈從現代。我們要創造理念,更需要出路。所有這些話都是從心底迸發出來的詩...