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暖泉鎮(zhèn):別樣的燕趙古鎮(zhèn)
時(shí)間:2011-03-01 15:24:42  來(lái)源:城市化雜志  作者:李濤 

鎮(zhèn)情概況 

鎮(zhèn)    名:暖泉鎮(zhèn)

位    置:暖泉鎮(zhèn)位于河北蔚縣境內(nèi)西部,向西3公里即是河北與山西的省界線。東距蔚縣城10.4公里,西距山西廣靈縣城15公里,北距下廣線二級(jí)公路4公里。

人    口:全鎮(zhèn)16個(gè)行政村,16649人,其中非農(nóng)業(yè)人口2342人。

規(guī)    模:鎮(zhèn)域面積57.3平方公里,居民區(qū)1.3平方公里。

曾獲榮譽(yù):先后獲得中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)(河北省唯一獲此殊榮的的古鎮(zhèn))、河北民俗文化第一村(鎮(zhèn))等。

在廣袤的塞外,有一個(gè)讓游客耳熟能詳?shù)牡胤?,它就是暖泉?zhèn)。這里沒(méi)有繁華都市的浮躁喧囂,沒(méi)有令人厭倦的世事紛爭(zhēng),有的只是古老車(chē)轍的印記,充滿歷史記憶的古堡、院落、屋檐、墻壁,還有那昨日的繁華和歷史的延續(xù)。一條四季恒溫的溫泉汩汩環(huán)村繞街而過(guò)。泉水繞過(guò)元代工部尚書(shū)王敏的大宅院,繞過(guò)氣勢(shì)雄渾西古堡城,繞過(guò)威嚴(yán)靜謐的華嚴(yán)寺,繞過(guò)近百處風(fēng)格獨(dú)特的古民居、古店鋪、古戲樓……。這一切,讓人仿佛置身于江南周莊。

走進(jìn)古鎮(zhèn)

暖泉古鎮(zhèn)位于河北蔚縣境內(nèi)西部,向西3公里即是河北與山西的省界線。從蔚縣縣城出發(fā),驅(qū)車(chē)不到兩個(gè)小時(shí)即可到達(dá)暖泉古鎮(zhèn)。一路上經(jīng)??梢钥吹筋?lèi)似于新疆、甘肅的古村落遺跡,雖然規(guī)模沒(méi)有新疆、甘肅的那般宏大,但那種景象倒是極為相似。

暖泉古鎮(zhèn)的主體街道位于一塊較為平坦的地勢(shì)之上,街道兩旁,百貨店、日雜店、鄉(xiāng)村汽車(chē)站、小飯店、小旅館林立街道兩旁。行走在暖泉鎮(zhèn)的古街上,兩旁古香古色的民居,精美的磚雕飛檐,汩汩的暖泉,氤氳的水汽,迷漫在古鎮(zhèn)的空氣里,沁入暖泉人的心坎兒里,此起彼伏的杵衣聲,夾雜著女人的歡笑和嬉戲……儼然一幅“江南水鄉(xiāng)”的畫(huà)卷。

暖泉古鎮(zhèn)歷史悠久,有史料記載,古鎮(zhèn)在堯、舜時(shí)期屬冀州,商周時(shí)屬代國(guó),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為趙、秦等國(guó)角逐之地。秦、漢、三國(guó)、兩晉時(shí),均屬代郡,暖泉屬平舒縣治,鎮(zhèn)西現(xiàn)存高大的封土漢墓群,埋葬著當(dāng)年的官僚顯宦。唐宋時(shí)期是漢族與少數(shù)民族爭(zhēng)奪之地。元朝建鎮(zhèn),明清時(shí)發(fā)展為“三堡、六巷、十八莊”,從此暖泉成為蔚縣西部的交通樞紐和商貿(mào)中心。 1958年成立暖泉人民公社,1984年恢復(fù)鎮(zhèn)建制至今。

說(shuō)暖泉鎮(zhèn)離不開(kāi)暖泉水,因?yàn)樗杏鲞@里悠久的歷史文化。暖泉的水出自兩處。一是出于村中心逢源池內(nèi),池東、西角各有一石洞,村人稱“龍口”,泉水經(jīng)東西“龍口”相向而流,一股經(jīng)村北澆灌良田,注入壺流河,一股向南流經(jīng)“王敏書(shū)院”(元代工部尚書(shū)王敏的私塾),從書(shū)院涼亭穿過(guò),至涼亭前八角石井流出?!八^(guò)涼亭八角井”,成為蔚縣舊時(shí)八大勝景之一?!拔辶轮袩o(wú)暑氣,二三更里有書(shū)聲”,如今站在書(shū)院兩層閣樓前,仍可以遙想當(dāng)年吟誦詩(shī)詞的清靜和幽雅。

泉水的另一處源頭叫“佛鏡”。“佛鏡”是一個(gè)水池,面積近半畝,池周以青石砌成,池水由地下涌出,清澈見(jiàn)底。因其池圓如鏡,水清可鑒,故名“佛鏡”。“佛鏡”水光瀲滟,浮光耀金,一向被認(rèn)為是暖泉鎮(zhèn)安定祥和的象征。據(jù)光緒十四年重修佛鏡碑記載:“佛鏡能照天下之古往今來(lái),形形色色,善善惡惡。”由此看來(lái),“佛鏡”不僅是鑲嵌在暖泉的一面明鏡,還是光明磊落的象征。過(guò)去,人們以“佛鏡”為鑒,從善戒惡,嚴(yán)于自律。今天,人們來(lái)此撫古惜今,祛除心中浮躁之氣。

更神奇的是,兩處泉水一年四季水溫均為16 C,寒冬臘月水面積氣如蒸?!段抵葜尽で缊D》中記載:“出城西三十里暖泉堡中,泉之源以石甕分東西流”,又說(shuō)“其水澄清如鑒,三冬不凍,故云”?!芭敝从诖?。

鄉(xiāng)民們很是珍惜暖泉,泉水南邊的王敏書(shū)院與北面的圍墻把泉水的源頭圍成“半畝方塘”,既保護(hù)了水源又為這極度缺水的邊塞之地增添了一處秀美的景觀。冬日里,縈繞街巷的泉水一路蒸騰著氤氳的霧氣,把小鎮(zhèn)渲染得如仙境一般。

別具一格的“寨堡”

在暖泉鎮(zhèn)眾多古建筑中,最著名當(dāng)建于明嘉靖年間的西古堡,俗稱“寨堡”。古堡集“古民宅、古寺院、古城堡、古戲樓”四大文化奇觀為一體,是古蔚州800莊堡中最為獨(dú)特,保存最為完好的一例。1993年,古堡被河北省人民政府公布為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

西古堡平面呈方形,東西長(zhǎng)260米,南北長(zhǎng)330米,(含甕城),總面積67300平方米,合101畝。堡墻高度8至10米,下寬6至8米,上寬2至4米,主體為黃土夯筑,九天閣、南北堡門(mén)等重要部位加寬加高,并用城墻磚里外筑面。

南北堡門(mén)布局對(duì)稱,各由兩座磚鏇門(mén)洞及磚砌堡墻構(gòu)成,鏇門(mén)洞高3.5米,寬2.2米,地面用青石型材鋪成,經(jīng)多年蒼桑,石板上留下了兩道很深的車(chē)轍溝。內(nèi)外鏇門(mén)洞之間就是著名的甕城形制結(jié)構(gòu)。這種建筑起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí)吳國(guó)大將伍子胥巧妙地將其駐守的蘇州盤(pán)門(mén)建成了甕城結(jié)構(gòu),結(jié)果越國(guó)的軍隊(duì)攻破第一道城門(mén)后被圍困在一、二道城門(mén)之間,形成甕中捉鱉之勢(shì)。

西古堡南北甕城平面均為正方形,邊長(zhǎng)約50米,兩甕城都朝東開(kāi)門(mén),各建有堡門(mén)一座。堡門(mén)洞外上部各鑲一石匾,南堡門(mén)刻有“西古堡”、“永盛門(mén)”、“時(shí)康熙十九年”字樣,北堡門(mén)石匾字跡因破壞嚴(yán)重?zé)o法辨認(rèn)。

南甕城內(nèi)的建筑物較多,有寺廟、殿堂、樓閣74間,建筑面積約1500平方米。走進(jìn)南甕城首先看到的是一座小巧精致、飛脊斗拱、彩繪紛呈的古戲樓,戲樓寬13米,深8.5米,獨(dú)特之處是戲樓兩側(cè)各有一耳房,造型美觀大方,同時(shí)還在有限的空間增加了戲樓的使用面積,這種設(shè)計(jì)形式在蔚縣近700座古戲樓中是獨(dú)一無(wú)二的。

從戲樓西側(cè)的磚雕垂花門(mén)進(jìn)入挎院,就是經(jīng)河北省市宗教管理部門(mén)批準(zhǔn)的佛教活動(dòng)場(chǎng)所——地藏寺(俗稱閻王殿)。該寺分上下兩層,天井式建筑,下層建有12個(gè)全磚鏇窯洞,窯洞外觀為仿云岡石窟北魏時(shí)期的造型,內(nèi)部設(shè)計(jì)為陰曹地府18層地獄的布局。上層建有地藏殿、十殿閻君殿、鬼王殿、觀音殿、三義廟、馬神廟以及鐘鼓樓等。

這些建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙,磚雕木刻工藝精湛,塑像壁畫(huà)栩栩如生。出廊抱廈、曲徑通幽、在占地面積不大的空間營(yíng)造了一景連一景、一幕接一幕的新奇景觀。北甕城的古建筑物主要在堡墻上,最北端的九天閣總高16.5米,是暖泉鎮(zhèn)內(nèi)的最高點(diǎn)之一。

從遠(yuǎn)處看,高大雄偉的真武廟、梓潼廟、大鐘樓就像建造在藍(lán)天白云之上。游人進(jìn)廟須經(jīng)由72級(jí)陡峭的磚臺(tái)階小心登攀,使人感到如走云梯一般。只可惜這三處古建筑均在“文革”中被毀于一旦,只留下部分遺跡。

古堡東南部是最負(fù)盛名的九連環(huán)。九個(gè)院落規(guī)模較大,有三處主院,一處“小自在”,還專(zhuān)門(mén)有碾房院、長(zhǎng)工院、車(chē)馬院等。西南部也有一處九連環(huán)院落,群眾俗稱“西大院”,主人不詳。這處大院的特點(diǎn)是不但院院相通,屋屋相聯(lián),而通街通巷的大門(mén)就有7座,只是平時(shí)根據(jù)需要只開(kāi)一兩處而已。據(jù)介紹,大門(mén)多主要是舊社會(huì)為防備兵災(zāi)匪患而設(shè)立的,由此可見(jiàn)主人的聰明才智。

獨(dú)具特色的明清民居

暖泉的古民居,猶如雕刻藝術(shù)博物館。大門(mén)口的上馬石、抱鼓石、雕花礎(chǔ)石,木制雕花門(mén)簪、門(mén)楣、雕花窗格和精美的磚雕墀頭及屋脊上的各樣吻獸……顯示著古代建筑工匠們的精湛技藝,集石雕、木雕、磚雕為一體的暖泉古民居,吸引著前來(lái)觀光游客的目光,牽引著他們的腳步。

暖泉鎮(zhèn)大量的古民居始建于明清時(shí)代,有“三堡、六巷、十八莊”之說(shuō)。暖泉地處壺流河畔,緊靠石門(mén)峪口,交通便利,環(huán)境優(yōu)美,商貿(mào)發(fā)達(dá),吸引著大量商人、財(cái)主來(lái)此建宅安居。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì),該鎮(zhèn)現(xiàn)有建筑質(zhì)量較高且有觀賞研究?jī)r(jià)值的明清風(fēng)格的古民居213所,古式房屋2469間。其中西古堡的古民居建筑群最為典型,最具有代表性。

暖泉鎮(zhèn)的老宅存留數(shù)量多且質(zhì)量高,注重門(mén)臉,注重裝飾,講究氣派,講究等級(jí)。住宅的規(guī)模有大有小,一般以四合院落組成。小型住宅只有一個(gè)院落,由正房、東西廂房和倒座房圍合而成,住宅規(guī)模稍大的有兩進(jìn)院落、三進(jìn)院落,或橫向并列或前后串聯(lián),其間以院門(mén)、巷道或過(guò)廳相連,形成規(guī)模宏大的“九連環(huán)”院。現(xiàn)存規(guī)模最大的住宅要數(shù)西古堡內(nèi)的東樓房院(四進(jìn)院落)、西樓房院(四進(jìn)院落)和張家“九連環(huán)院”。據(jù)說(shuō),西古堡現(xiàn)存古式民居院落180所,其中較大的連環(huán)套院5所(亦稱九連環(huán)院)、小巧規(guī)整的古四合院49所。這些民居雖經(jīng)歷幾百年的風(fēng)雨侵蝕,但其精美的磚雕木刻、古樸典雅的油飾彩繪,仍顯示著當(dāng)年的繁榮與富麗。

在某種程上來(lái)說(shuō),暖泉鎮(zhèn)的古民居可與北京的四合院相媲美,是中國(guó)古民居中的佼佼者。暖泉古民居全部為磚木結(jié)構(gòu),青條基石、白灰青磚墻體、板瓦筒瓦雙層覆頂,層頂起脊吻獸,富于變化、迎山、春棚、單坡、屋頂巧妙結(jié)合,色彩、門(mén)窗、門(mén)樓精雕細(xì)作,油飾彩繪。所有房層全向本院內(nèi)開(kāi)窗,防盜功能強(qiáng)。
精美的石雕、木雕、磚雕是暖泉古民居的一大特色。走進(jìn)古民居猶如走進(jìn)雕刻藝術(shù)博物館,大門(mén)口的上馬石、抱鼓石、雕花基石、木制雕花門(mén)頭、獸頭、雕花木柁頭、雕花窗格和房頂上的各樣磚雕等,無(wú)不充分顯示著古代建筑師門(mén)的精湛技藝,吸引著越來(lái)越多的游人光顧。

火樹(shù)銀花不夜天

暖泉鎮(zhèn)歷史上交通便利,商業(yè)、手工業(yè)發(fā)達(dá),地處蔚縣通往山西各地的交通要道,因此受古老的晉文化影響較深,逐步形成了具有暖泉特色的傳統(tǒng)民俗文化。其中“打樹(shù)花”最為出名,也最具特色和最為人所稱道。  

“打樹(shù)花”是一種古老而原始的焰火娛樂(lè)方式,至今已有300余年歷史。它是勇敢者的游戲,也是暖泉人的絕技?!按驑?shù)花”曾經(jīng)在蔚縣境內(nèi)許多古城堡都能看到,但現(xiàn)在只有暖泉鎮(zhèn)還保留著這一傳統(tǒng)。2006年5月它被列入河北首批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

“打樹(shù)花”是先由工匠們將熔化的生鐵熾水灌進(jìn)火磚煲內(nèi),迅速抬到堡門(mén)前,五六名訓(xùn)練有素的壯漢頭戴濕氈帽或濕草帽,翻穿老羊皮襖(以抵擋火花燙傷),輪番上場(chǎng)。他們雙腳叉地,手持浸透水的長(zhǎng)把柳木勺舀起鐵水,飛速潑向堡門(mén)上方的磚墻上。一千多攝氏度的鐵汁炸裂后爆發(fā)出萬(wàn)朵火花,猶如枝繁葉茂的樹(shù)冠而稱之“樹(shù)花”。

鐵水一鍋接一鍋地續(xù),木勺一只接一只地?fù)Q,打花者也輪番登場(chǎng)競(jìng)技獻(xiàn)藝?!按驑?shù)花”是臂力與技巧的完美結(jié)合,只有好的工匠才能潑打出形形色色、各式各樣的火花。隨著表演者臂膀上下?lián)]舞,“樹(shù)花”此起彼落,如天降星雨,流光飛天,耀眼奪目。至精彩處,數(shù)千觀眾群情激奮,歡聲雷動(dòng),助威的號(hào)子連綿不斷。

此外,暖泉花燈享譽(yù)一方。每年元宵節(jié)前后都有花燈節(jié),又叫賽燈會(huì),流行至今已200余年,是民間自發(fā)性的賽燈活動(dòng),主要有掛燈、提燈、擺燈盞等。掛燈是將內(nèi)燃蠟燭的花燈懸掛于大街小巷、廟門(mén)、各戶門(mén)口等處,形成一種自然的賽燈方式;提燈則是大人小孩手提花燈集體游街串巷,似彩龍飛舞,非常壯觀。
暖泉花燈因制作工藝精細(xì)、品種繁多被譽(yù)為“花燈之鄉(xiāng)”。當(dāng)?shù)厝讼蛭覀兘榻B,近年來(lái),制燈藝人們又巧妙地將聲、光、電等科技手段引入花燈制作,創(chuàng)造了能響、會(huì)轉(zhuǎn)、名副其實(shí)的工藝彩燈,暢銷(xiāo)全國(guó)許多省市。

除了豐富多彩的民俗活動(dòng),暖泉鎮(zhèn)風(fēng)味小吃也獨(dú)具特色,糊糊面、粉坨、豆腐干、辣椒油、糖大餅等遠(yuǎn)近聞名。

古鎮(zhèn)新生

當(dāng)同里、烏鎮(zhèn)、西塘、周莊等一個(gè)個(gè)江南古鎮(zhèn)開(kāi)始煥發(fā)生機(jī)的時(shí)候,暖泉也在尋求著自己的新生:2005年,暖泉鎮(zhèn)被列中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)后,當(dāng)?shù)卣鸵恢痹谒伎贾粋€(gè)問(wèn)題,暖泉鎮(zhèn)應(yīng)如何如何開(kāi)發(fā)和保護(hù),才能吸引來(lái)大量的游客。

要開(kāi)發(fā)古鎮(zhèn)旅游,首先要把古鎮(zhèn)保護(hù)好。前不久,暖泉鎮(zhèn)聘請(qǐng)相關(guān)專(zhuān)家對(duì)古鎮(zhèn)規(guī)劃、開(kāi)發(fā)、保護(hù)進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致地編制,并制定了一系列保護(hù)性開(kāi)發(fā)規(guī)劃。

鎮(zhèn)里先后投資數(shù)百萬(wàn)元,對(duì)西古堡村、涼亭書(shū)院、嚴(yán)華寺等處進(jìn)行修復(fù),新修封火墻37道,修復(fù)門(mén)面房100多間。沿街安裝了古燈具、擺放了仿古花盆,沿街門(mén)面房進(jìn)行重新整修,插上了店幌,以保持古鎮(zhèn)的歷史風(fēng)貌。

在不止一次召開(kāi)的研討會(huì)和論證會(huì)上,有專(zhuān)家指出,古鎮(zhèn)的保護(hù)應(yīng)該不同于其他文物和古跡遺址,古鎮(zhèn)需要有旺盛的人氣才能夠長(zhǎng)期發(fā)展下去,保護(hù)和利用古鎮(zhèn),也必須讓古鎮(zhèn)真正活潑起來(lái)。

客觀地講,相對(duì)于江南古鎮(zhèn)來(lái)說(shuō),暖泉古鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)還處于發(fā)展階段,如何保護(hù)和開(kāi)發(fā),如何突出古鎮(zhèn)特色,如何保持古鎮(zhèn)的持續(xù)繁榮?這是包括暖泉鎮(zhèn)在內(nèi)眾多北方古鎮(zhèn)面臨著的相同難題。

河北大學(xué)旅游規(guī)劃中心主任李明忠認(rèn)為,北方古鎮(zhèn)的旅游開(kāi)發(fā),首先要擺正小城鎮(zhèn)建設(shè)和古鎮(zhèn)發(fā)展的關(guān)系,古鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)不能急功近利,古街道、古宅院、古產(chǎn)業(yè)是開(kāi)發(fā)古鎮(zhèn)的核心。在開(kāi)發(fā)過(guò)程中,還要科學(xué)處理保護(hù)與開(kāi)發(fā)的關(guān)系,在開(kāi)發(fā)中要保持好文物的原真性、獨(dú)有性,切忌進(jìn)入“毀了真文物,造出假古董”的誤區(qū)。

李明忠還稱,北方古鎮(zhèn)的旅游開(kāi)發(fā),還應(yīng)把握資源定位、市場(chǎng)定位、產(chǎn)品定位和目標(biāo)定位等,圍繞著北方風(fēng)情古鎮(zhèn)資源群開(kāi)發(fā)出觀光、體驗(yàn)和休閑旅游系列產(chǎn)品,配套接待服務(wù)產(chǎn)品,打造一個(gè)完善的旅游服務(wù)產(chǎn)業(yè)集群,從而使一些古鎮(zhèn)從原來(lái)的過(guò)境游發(fā)展成深度游,成為名副其實(shí)的旅游目的地。

可喜的是,暖泉鎮(zhèn)當(dāng)?shù)卣渤浞终J(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。日前,該鎮(zhèn)黨委書(shū)記明確表示,在今后的發(fā)展過(guò)程中,暖泉將禁止一切形式的大拆大建,全力保護(hù)好古鎮(zhèn)原有格局,留住古鎮(zhèn)滄桑的歷史。因?yàn)橹挥斜A糇嫔8?,才?huì)留住古鎮(zhèn)的魂——文化之根。

有理由相信,暖泉的明天會(huì)更好!

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