許啟彤:這次大家坐在一起來共同討論曇華林,是要把曇華林的發(fā)展和建設(shè)架構(gòu)到中歐城鎮(zhèn)化伙伴關(guān)系的平臺(tái)上,架構(gòu)到中國(guó)國(guó)際城市化發(fā)展戰(zhàn)略研究委員會(huì)的平臺(tái)上,借鑒國(guó)際的先進(jìn)理念、先進(jìn)路徑和先進(jìn)方法。因?yàn)闀胰A林是中西文化交流的一個(gè)高地,現(xiàn)在武昌區(qū)也有提升國(guó)際化水平的計(jì)劃,那么在提升國(guó)際化水平的這個(gè)平臺(tái)上,曇華林要起到什么樣的作用?大家可以結(jié)合自己的工作,對(duì)曇華林歷史文化街區(qū)的復(fù)興談?wù)効捶ā?/p>
付文芳:作為基層管理者和具體操盤人,關(guān)于曇華林歷史文化街區(qū)的復(fù)興,我們有一些疑惑。我這里有六個(gè)問題簡(jiǎn)要列舉一下:第一,一般來說,歷史文化街區(qū)開發(fā)保護(hù)建設(shè)項(xiàng)目,資金平衡很難,歐洲國(guó)家在這方面是怎么做的,有哪些成功的案例?第二,歷史文化街區(qū)的保護(hù)不是簡(jiǎn)單的規(guī)劃建設(shè)問題,而是一個(gè)中國(guó)的社會(huì)實(shí)踐,在歷史文化街區(qū)的保護(hù)和社會(huì)治理過程中,如何構(gòu)建一種多元參與、政社互動(dòng)、協(xié)同善治的社區(qū)治理模式?第三,歷史文化街區(qū)的保護(hù)利用應(yīng)該是一種文化利用,那么政府在這樣的街區(qū)布局和控制方面應(yīng)該怎么做,有些什么好的案例?第四,歷史文化街區(qū)控制與保護(hù)在基層該如何操作,有無政策支持、動(dòng)員社會(huì)居民直接參與的機(jī)制?在開發(fā)之前或者在開發(fā)過程中,有些居民或者經(jīng)營(yíng)業(yè)主入住以后會(huì)進(jìn)行維修,在這個(gè)過程中,對(duì)建筑風(fēng)貌的色彩、用材方面怎么樣進(jìn)行要求或者規(guī)范?有沒有相應(yīng)的配套政策?第五,歷史文化街區(qū)如何策劃文化創(chuàng)意事件,通過活動(dòng)的策劃宣傳增強(qiáng)市民的責(zé)任感和榮譽(yù)感,讓他們積極參與到社會(huì)治理和建設(shè)中,進(jìn)而有主人的意識(shí),同時(shí)吸引外部的各方力量關(guān)注歷史文化街區(qū)的發(fā)展。第六,曇華林享有中西文化交流窗口的聲譽(yù),如何在拓展中外交流方面有所作為?這些問題希望能夠討論一下。
尼古拉·彼德森:我們希望能從價(jià)值觀的角度,把舊城區(qū)改造的問題提到一個(gè)更高的層面上和大家進(jìn)行討論。在舊城改造中,把學(xué)習(xí)融入其中,從社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)等層面促進(jìn)舊城區(qū)的改造和發(fā)展。
張幼云:尼古拉強(qiáng)調(diào)的很重要的是能力建設(shè),就是把整個(gè)歷史文化街區(qū)復(fù)興作為一個(gè)人的能力提升的過程。
許啟彤:我們?cè)诖斯ぷ鳎焯旖佑|曇華林的具體問題,可能會(huì)更關(guān)注怎么樣理清一個(gè)最基本的認(rèn)識(shí),如何找到一個(gè)具體的路徑和一些合適的方式方法來建設(shè)現(xiàn)在的曇華林。我們希望大家談?wù)搶?duì)曇華林的認(rèn)識(shí),介紹一些更高層面、更寬視野的思路、方法和路徑。
李津逵:付主任講的六個(gè)方面的問題,基本上是如何復(fù)興曇華林歷史街區(qū)。我想回應(yīng)一下,就是為什么要復(fù)興曇華林街區(qū),曇華林的歷史價(jià)值到底在哪里?很多人都會(huì)覺得,這樣一些小街陋巷,一點(diǎn)都不現(xiàn)代化,一點(diǎn)都不高端大氣,花這么大的精力在上面,是不是有點(diǎn)小題大作?
我們應(yīng)該從武漢長(zhǎng)時(shí)段的歷史來看曇華林的價(jià)值。從1840年到現(xiàn)在,中國(guó)經(jīng)歷了三次對(duì)外開放的大潮。我們發(fā)現(xiàn),在第一次開放中,武漢后來居上,引導(dǎo)中國(guó)走向?qū)嵸|(zhì)性革命,但由于在第二輪開放中被拖得太深、太久,以至于在第三輪開放的時(shí)候直到現(xiàn)在都很難轉(zhuǎn)過來。所以,武漢現(xiàn)在有這樣一個(gè)歷史使命,就是要復(fù)興。復(fù)興首先要克服它的失憶癥。那么武漢的記憶在哪里?就在曇華林這樣的小街小巷!曇華林是一段真實(shí)的歷史場(chǎng)景,這是它最大的魅力,這種場(chǎng)所才是歷史記憶的存儲(chǔ)器。我們保護(hù)下這些不是為了昨天,而是為了未來武漢能重新崛起和復(fù)興,拿出武昌理性開放的精神,重新向世界開放,把人類的先進(jìn)文明掌握在自己手里。所以復(fù)興曇華林的意義對(duì)中國(guó)來說,無出其右。
張幼云:我非常贊成津逵的觀點(diǎn)。眼光超前,能啟發(fā)我們的思路。同時(shí)我們要考慮現(xiàn)實(shí),腳要落地,了解復(fù)興和建設(shè)曇華林的實(shí)操者的關(guān)注點(diǎn)。
許啟彤:張老師說既要有超前眼光又要落地,我們特別贊賞!我們用一種超前的理念來發(fā)展復(fù)興曇華林,同時(shí)要結(jié)合曇華林目前棘手的問題。