理由1:歐洲文化之都
馬泰拉位于意大利南部巴西利卡塔地區(qū)的馬泰拉市,地貌豐富多樣,有一條350~400米深的石灰?guī)r地帶,有高原區(qū),山谷地帶和兩處天然地陷,還有初稱做“sassi”的窯洞。馬泰拉作為聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn),具有悠久的歷史,是世界上為數(shù)不多的以整個城市為一體入選世界文化遺產(chǎn)的項目。馬泰拉并于2019年競選“歐洲文化之都”稱號。
“歐洲文化之都European Capital of Culture”也稱為歐洲文化首都,是歐盟授予經(jīng)過激烈競爭而被挑選的歐洲城市的一個榮譽稱號。馬泰拉組織了強大的委員會來競選2019年“歐洲文化之都”。從上世紀(jì)50年代起,馬泰拉一直是實驗和創(chuàng)新的重要場所。它為藝術(shù)家的創(chuàng)作提供了肥沃的土壤,促成了當(dāng)?shù)鼐用衽c外來者的成功合作。1993年馬泰拉成為意大利南部第一個被列為世界文化遺產(chǎn)的城市。同時它也是藝術(shù)參觀的最優(yōu)秀的城市。盡管馬泰拉已經(jīng)實施了一系列重要的城市再生計劃,但它仍然有它巨大的文化潛力。
成為2019年“歐洲文化之都”的候選城市為馬泰拉提供了一個新的、強大的思想體系以驅(qū)使它進行下一階段的轉(zhuǎn)型。這意味著這個城市的歷史、文化、建筑遺產(chǎn)和旅游等方方面面都將進入一個新的階段。一方面,這將為吸引文化、經(jīng)濟和科技人才提供一個永久的基礎(chǔ),而另一方面鑒于項目需要,將建立可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)。無論成功與否,馬泰拉參與到這項競爭中都是有利于城市發(fā)展的。迎接這項挑戰(zhàn)將成為吸引游客和有價值的移動資源(人才及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè))的有利契機,以及將馬泰拉建設(shè)成專注于服務(wù)行業(yè)的主要城市之一的可能性成為具體的現(xiàn)實。馬泰拉2019委員會提出,他們要建立一個開放的城市,將它全權(quán)委托給歐洲的文化運營商,為大家建立一個真正“開放”的文化空間,歡迎整個歐洲的先進的文化經(jīng)驗加入,利用技術(shù),加快共享和溝通。如果能夠成功,馬泰拉通過舉辦文化之都活動,將可以擴大城市的知名度,吸引更多的游客,促進文化旅游業(yè)的發(fā)展,同時吸引新的投資,也將對提高就業(yè)率有所幫助。
理由2:有歷史
歷史上馬泰拉地區(qū)人們主要從事農(nóng)牧業(yè),現(xiàn)為馬泰拉省的省會城市。在完全新生代,由于氣候條件的進化,馬泰拉出現(xiàn)了永久性的村莊。
青銅時代,新的工具更易于開鑿石灰?guī)r層,窯洞開始在各處建立。鄉(xiāng)村的祭所在水庫周圍建立。
4—5世紀(jì),希臘的殖民統(tǒng)治散布了知識與政治觀點,自發(fā)的政治和軍事組織在固定居住地演化成有組織的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。社區(qū)逐步發(fā)展成為城鎮(zhèn)。公元前3世紀(jì)馬泰拉經(jīng)歷了羅馬征服和其后的一系列征服,先后被拜占庭人、倫巴底人、諾曼人、阿拉伯人、斯拉夫人和阿拉貢人所征服,馬泰拉地區(qū)保持并發(fā)展了自己的傳統(tǒng)。建立在對水利用建設(shè)上的城鎮(zhèn)系統(tǒng),直到18世紀(jì)還一直保持了原貌。直到1750年,政府開始對居住在窯洞居民進行遷移,確認(rèn)有1600戶穴居人口。后來,人們又開始重新開鑿窯洞,因為很多人喜歡居住在里面。
早期的窯洞還處于人畜混居的狀態(tài),但是在洞內(nèi)的功能分區(qū)卻非常有序。入口旁為“廚房”部分,有純鐵鑄制的灶臺,廚房所用工具分別懸掛在墻上或放置在從墻上挖的“儲物格”,“廚房”靠近入口處也方便于通風(fēng)排煙;中間是主要的起居部分,洞內(nèi)高大寬敞,較大的部分放一張床,上面鋪著手工織的床單,并設(shè)有柜子、紡織機、桌椅等生活用具;最里面則是牲畜所住的空間,人畜混居在現(xiàn)在看來雖然存在眾多弊端,但在當(dāng)時也是唯一的解決方案了。洞內(nèi)最重要的一個特點便是都會有一個儲水池,儲水池一般挖與洞內(nèi)地下部分,為馬泰拉人民儲存著一年四季生活所用的水源,直到今天,依山而建的石屋區(qū)依然都保留了下來,只是蓄水功能并不再使用。
理由3:一個活潑有創(chuàng)意的城市
馬泰拉有約55000人的居民人口,海拔401米,距離海邊45公里。這個城市是由可以追溯到不同時期的區(qū)域組成:Sassi、中世紀(jì)——文藝復(fù)興時期的發(fā)展、新鎮(zhèn)——由意大利最著名的建筑師創(chuàng)造了優(yōu)雅的地區(qū)。
馬泰拉是一個我們這個時代非常活潑、有創(chuàng)意的城市,它承載了當(dāng)代和古代歷史文化。馬泰拉的十三至十九世紀(jì)之間建造的教堂,與巴洛克式相呼應(yīng)影響了較大的建筑群體。圣約翰和圣道明大教堂是最古老的,具有文化和阿普利亞羅馬式的強烈影響。
活動期間,馬泰拉建筑學(xué)院教授 A.Sichenze 帶領(lǐng)我們參觀了馬泰拉城市并調(diào)研了民居,馬泰拉的城市發(fā)展歷史,民居獨特的設(shè)計構(gòu)想,以及古建筑的保護設(shè)計給我們留下深刻印象。
數(shù)層的小樓構(gòu)成了馬泰拉建筑的主體。樓房筆直,設(shè)計往往考慮到采光、風(fēng)向和水的利用。引水和排水都利用了水的重力,使之自然流動。蓄水池在城鎮(zhèn)的中央。區(qū)劃包括街道、小巷、臺地和臺階。城市處于自然的組織狀態(tài)。簡單的洞室是最原始的開鑿物,有支架的弓型屋頂是洞室最基礎(chǔ)的建筑。利用石間的水和土,懸垂的花園與菜園交融在礦物地形里。人們的聚居體,因著自己獨特而又持續(xù)的法則,繁衍生息,始終如一。
馬泰拉的巖居已發(fā)展得十分完善,并且一直延續(xù)了200萬年,是一例值得研究的窯洞居住的例子。馬泰拉的“sassi”及其公園向人們展示了人類歷史上重要發(fā)展階段的建筑及地理環(huán)境綜合風(fēng)貌。一個富于傳統(tǒng)的村落印證了人類發(fā)展和自然環(huán)境密切的關(guān)系。
理由4:有文化
站在馬泰拉最高的地方來眺望整個城市,可以看到有一片城區(qū),都是白色圍墻的房屋,這里就是馬泰拉的歷史開始的地方。最先到這邊居住的是藝術(shù)家、雕刻家,后來才有農(nóng)民挖洞住在這邊。馬泰拉的所有都寫在臉上,是古老的也是陳舊的,但是充滿生機的。馬泰拉的巖居已經(jīng)發(fā)展得十分完善,并且已經(jīng)一直延續(xù)了200萬年。
圣徒彼得和保羅教堂其原建筑的歷史可以追溯到1218年。該建筑經(jīng)歷了幾個世紀(jì)的改建和翻修,許多原有建筑損失。公元十七世紀(jì),恢復(fù)了教堂原有的門面和塔,同時擴大了內(nèi)部空間,增加了側(cè)教堂并用凝灰?guī)r的屋頂替換原來的木制天花板桁架。1706年的教堂再次改變了:它被添加了尖頂?shù)溺姌牵瑑?nèi)部鋪滿了粉刷裝飾,并在凝灰?guī)r下放置一個木制的假天花頂。
馬泰拉的教堂壁畫是刻在石頭上的,這些壁畫可以追溯到中世紀(jì)。許多的壁畫都充滿活力,遺憾的是由于年代久遠(yuǎn),部分壁畫保存并不理想。
藝術(shù),飲食,葡萄酒是意大利文化的組成部分。面包是意大利飲食的主食。自制的蛋糕和餅干,以及標(biāo)準(zhǔn)的咖啡和羊角面包作為味的早餐;午餐則相對簡單,一般會選擇各種風(fēng)味的三明治;晚餐是最重要的,面包、奶酪、蘑菇沙拉開胃,然后便是美味的披薩和意大利面。
對于馬泰拉的文化,酒一直是不同文化之間的統(tǒng)一的元素,馬泰拉含有豐富的葡萄栽培歷史,可以追溯到約公元前1300年,酒文化和生產(chǎn)在該地區(qū)代表著這些土地和發(fā)現(xiàn)并整合不同元素的歷史,使得酒作為一種跨文化的表達。
在馬泰拉會覺得腳步應(yīng)該停下來。因為一路走來馬泰拉的街頭,年頭久遠(yuǎn)的建筑非常有特點。每一個建筑后面都有故事。在馬泰拉會隨處發(fā)現(xiàn)這樣的驚喜,當(dāng)然這也印證了它之所以吸引人的地方。